李自成(1606-1645)，明末农民起义领袖，古代杰出的军事家。原名鸿基。称帝时以李继迁为太祖。世居陕西米脂李继迁寨。 童年时给地主牧羊（一说家中非常富裕），曾为银川驿卒。崇祯二年(1629年)起义，后为闯王高迎祥部下的闯将，勇猛有识略。八年荥阳大会时，提出分兵定向、四路攻战的方案，受到各部首领的 李自成
赞同，声望日高。次年高迎祥牺牲后，他继称闯王。十一年在潼关战败，仅率刘宗敏等十余人，隐伏商雒丛山中(在豫陕边区)。次年出山再起。 十三年又在巴西鱼腹山(腹一作复)被困，以五十骑突围，进入河南。其时中原灾荒严重，阶级矛盾极度尖锐。李岩提出“均田免赋”等口号，获得广大人民的欢迎，散布“迎闯王，不纳粮”的歌谣。部队发展到百万之众，成为农民战争中的主力军。崇祯十六年(1643年)在襄阳称新顺王。同年，在 河南汝州(今临汝)歼灭明陕西总督孙传庭的主力，旋乘胜进占西安。次年正月，建立大顺，年号永昌。不久攻克北京，推翻明王朝。由于起义军领袖犯了胜利时骄傲的错误，迫害吴三桂的家属。逼反吴三桂，满清贵族入关，联合进攻农民军。他迎战失利，退出北京，率军在河南，陕西抗击。永昌二年(1645年)在湖北通山九宫山考察地形，李自成神秘消失，李自成余部降清后，又反叛满清，继续抗清斗争。
编辑本段生平
李自成，万历三十四年（1606）八月出生。 自成出生在米脂河西200里的李继迁寨，距他的老家长峁鄢60多里（两地现均为横山地）。李自成的祖籍是米脂县李家站，在米脂县殿市镇有个村落,名叫李继迁村,当地人也叫做李家站,村里的人代代口口相传,是李继迁的后人。
李自成先祖由甘肃太安迁入陕西省米脂县李家站(西夏李继迁兵站)居住.其祖父李海因生活所逼,迁至原米脂地长峁村(现属横山县).人们所说李自成“生在李继迁寨,长在长峁村”,即指的是这段事。《米脂县· 李自成族裔考》中记载到:"自成籍本县太安里二甲,世居北乡,距城七十里海会寺沟之李家站。" 《米脂县志》记载:“米脂李姓，分太安里二甲李氏和永和石楼李氏。一支是太安里二甲，李自成家庭属太安里二甲，明代前由甘肃太安里迁徙来。而另一支李氏是由山西永和石楼县迁移到米脂的，二支李氏不属于同宗同室。太安里二甲的李氏，是一大族，遍及米脂城乡各处。” 李自成家庭属太安里二甲，明代前由甘肃太安里迁徙来到李家站。而这个李家站正是当年党项拓跋平夏部从甘肃东迁后居住的地方。
编辑本段兵变
李自成少年喜好枪马棍棒。父亲死后他去了明朝负责传递朝廷公文的驿站当驿卒。明朝末年的驿站制度有很多弊端，明思宗在崇祯元年（1628年）驿站进行了改革，精简驿站。李自成因丢失公文被裁撤，失业回家，并欠了债。同年冬季，李自成因缴不起举人艾诏的欠债，被艾举人告到米脂县衙。县令晏子宾将他“械而游于市，将置至死”，后由亲友救出后，年底，杀死债主艾诏，接着，因妻子韩金儿和村上名叫盖虎的通奸，李自成又杀了妻子。两条人命在身，官府不能不问，吃官司不能不死，于是就同侄儿李过于崇祯二年（1629年）二月到甘肃甘州（今张掖市甘州区）投军。当时，杨肇基任甘州总兵，王国任参将。李自成不久便被王国提升为军中的把总。同年在榆中（今甘肃兰州榆中县）因欠饷问题杀死参将王国和当地县令，发动兵变。
编辑本段征战
崇祯三年（1630），李自成率众投农民军首领不沾泥，继投高迎祥，号八队闯将。 六年，在农民军首领王自用病卒后，收其遗部2万余人。后与农民军首领张献忠等合兵，在河南林县（今林州）击败明总兵邓玘，杀其部将杨遇春，随后转战山西，陕西各地。 七年，连克陕西澄城，甘肃乾州（今乾县）等地，后于高陵，富平间为明总兵左光先击败。 八年，与各路农民军首领聚会河南荥阳（一说无此会），共商分兵定向之策。遂转战江北，河南，又入陕西，在宁州（今甘肃宁县）击杀明副总兵艾万年等。旋在真宁（今正宁西南）再败明军，迫总兵曹文诏***。 九年，在高迎祥被俘杀后，被推为闯王。领众“以走致敌”，取声东击西，避实 李自成
击虚的战法，连下阶州（今甘肃武都），陇州（今陕西陇县），宁羌（今宁强）。旋兵分三路入川，于昭化（今广元西南），剑州（今剑阁），绵州（今绵阳）屡败明军，击杀明总兵侯良柱。 十年冬，围攻成都多日未克，后折师梓潼迎战明总兵左光先，曹变蛟失利。遂分道返陕，移师潼关，遭明军伏击，将卒伤亡散失甚众，率部将刘宗敏，田见秀等18骑隐伏于陕西商，洛山中。不久，亲赴谷城（今属湖北），获取为明廷招抚的张献忠资助。 十二年，与复起的张献忠合兵破竹溪，移师截断明军粮道。后协助罗汝才于香油坪击败明总兵杨世恩部。 十三年，为明总兵左良玉败于房县，重入河南，破永宁（今洛宁），斩万安王朱?。与当地农民军首领一斗谷合兵，众至数十万，攻克宜阳。进至卢氏，得牛金星，宁献策，用为谋士。纳李岩均田免赋建策，深得民众拥护，有歌谣“迎闯王，不纳粮”（《明史?李自成传》）。 十四年春，移师围洛阳，得守军策应破城，执杀福王朱常洵。旋挥师围开封，数攻不克，南走邓州，与脱离张献忠的罗汝才合兵，众号百万。后乘明军四路向河南新蔡，项城调集，遣精兵于途中伏击，致明军阵乱败逃，执杀明总督傅宗龙于项城 1634年后金军第二次入塞。1635年高迎祥、张献忠、老***、罗汝才、革里眼、左金王、改世王、射塌天、横天王、混十万、过天星、九条龙、顺天王等十三家七十二营起义军在河南召开“荥阳大会”，李自成提出“分兵定向、四路攻战”方略。会后高迎祥、张献忠率部攻下南直隶凤阳，掘明皇室的祖坟，焚毁朱元璋曾经出家的“皇觉寺”，杀宦官六十多人，斩中都守将朱国相。张献忠与李自成不合，乃分军东走。
1636年后金改清。清军第三次入塞。高迎祥进攻西安时兵败被陕西巡抚孙传庭杀。李自成便被推为“闯王”，继续征战四川、甘肃、陕西一带。 崇祯十年（1637年），杨嗣昌会兵10万，增饷280万，提出“四正六隅，十面张网”策略，限制起义军的流动性，各个击破，最后歼灭。此举在二年内颇见成效。张献忠兵败降明，李自成在渭南潼关南原遭遇洪承畴、孙传庭的埋伏被击溃，带着刘宗敏等残部17人躲到陕西东南的商洛山中。崇祯十一年（1638年）八月，清兵从青口山（今河北迂安东北）、墙子岭（今北京密云东北）两路毁墙入关，发动了第四次入关作战。杨嗣昌为贯彻其“安内方可攘外”的战略，力主与清议和，但遭到宣大总督、勤王兵总指挥卢象升的激烈反对。崇祯和战不定，急调洪承畴等人东去勤王，李自成竟大难不死。
编辑本段称王
1639年张献忠在谷城（位于湖北襄樊）重新起义，李自成从商洛山中率数千人马杀出。1640年李自成趁明军主力在四川追剿张献忠之际入河南，收留饥民，郑廉在《豫变纪略》载李自成大赈饥民的盛况：“向之朽贯红粟，贼乃藉之，以出示开仓而赈饥民。远近饥民荷锄而往，应之者如流水，日夜不绝，一呼百万，而其势燎原不可扑”。自此李自成军队发展到数万，提出“均田免赋”口号，即民歌之“迎闯王，不纳粮。”崇祯十四年正月二十日（1641年1月）攻克洛阳，杀万历皇帝的儿子福王朱常洵，从后园弄出几头鹿，与福王的肉一起共煮，名为“福禄宴”[1]，与将士们共享。称“奉天倡义文武大元帅”。之后在一年半之内三围省城开封未果，最后一次1642年黄河决堤冲毁开封。先后杀死陕西总督傅宗龙、汪乔年。10月在河南郏县败明陕西巡抚孙传庭。与此同时明朝对清朝战事不利，3月，洪承畴降清。11月，清军第五次入塞，深入山东，掠走36万人。
1643年1月李自成在襄阳称“新顺王”。3月，杀与之合军的农民领袖罗汝才。4月杀叛将袁时中。5月张献忠克武昌建立“大西”。10月，李自成攻破潼关，杀死督师孙传庭，占领陕西全省。1644年1月李自成在西安称帝，以李继迁为太祖，建国号“大顺”。
编辑本段入京
崇祯十七年（1644年）一月李自成东征北京，突破宁武关，杀守关总兵周遇吉，攻克太原、大同、宣府等地，明朝官吏姜瑞、王承胤纷纷来降，又连下居庸关、昌平，三月十七日半夜，守城太监曹化淳率先打开外城西侧的广甯门，农民军由此进入今复兴门南郊一带。三月十八日，李自成派在昌平投降的太监杜勋入城与崇祯秘密谈判。据《小腆纪年附考》卷4载，李自成提出的条件为：“闯人马强众，议割西北一带分国王并犒赏军百万，退守河南……闯既受封，愿为朝廷内遏群寇，尤能以劲兵助剿辽藩。但不奉诏与觐耳。”双方谈判破裂。三月十九日清晨，兵部尚书张缙彦主动打开正阳门，迎刘宗敏率军，崇祯皇帝在景山自缢，李自成下令予以“礼葬”，在东华门外设厂公祭，后移入佛寺。二十七日，葬于田贵妃墓中。李自成入住紫禁城，封宫女窦美仪为妃。大顺军进城之初京城秩序尚好，店铺营业如常。但从二十七日起，大顺军开始拷掠明官，四处抄家，规定助饷额为“中堂十万，部院京堂锦衣七万或五万三万，道科吏部五万三万，翰林三万二万一万，部属而下则各以千计”[2]，刘宗敏制作了五千具夹棍，“木皆生棱，用钉相连，以夹人无不骨碎。”[3]城中恐怖气氛逐渐凝重，人心惶惶，“凡拷夹百官，大抵家资万金者，过逼二三万，数稍不满，再行严比，夹烙，备极惨毒，不死不休”[4]，谈迁《枣林杂俎》称死者有1600余人。李自成手下士卒抢掠，臣将骄奢，“无虚日，大抵兵丁掠抢民财者也”[5]。四月十四日，西长安街出现告示：“明朝天数未尽，人思效忠，定于本月二十日立东宫为皇帝，改元义兴元年。”十三日，由李自成亲率十万大军奔赴山海关征讨吴三桂。
据说李自成进北京后，从宫中搜出内帑“银三千七百万锭，金一千万锭”，“旧有镇库金积年不用者三千七百万锭，锭皆五百（十？）两，镌有永乐字”（《明季北略》卷二十）。时人许重熙在《明季甲乙两年汇略》借谈迁之口谓曰：“损其奇零，即可代两年加派，乃今日考成，明日搜括，海内骚然，而扃钥如故，岂先帝未睹遗籍耶？不胜追慨矣。”但可信度并不高。计六奇认为：“予谓果有如此多金，须骡马一千八百五十万方可载之，即循环交负，亦非计月可毕，则知斯言未可信。”据梁方仲估计，1390年至1486年，中国国内白银总产量只有三千万两上下。明亡前，虽有大量白银流入，但也只有四千五百万两。
编辑本段覆灭
四月二十一日，李自成与驻守山海关将领吴三桂进行一片石战役。战至四月二十二日，吴军渐渐不支。吴三桂乃降于清朝摄政王多尔衮，两军联手击溃李自成，主将刘宗敏受伤，急令撤退。二十六日李自成逃到京城，仅三万余人，二十九日李自成在北京称帝，怒杀吴三桂家大小34口，次日逃往西安，由山西、河南两路彻退。临行前火烧紫禁城和北京的部分建筑，七月渡黄河败归西安，不久，弃西安，经蓝田，商州，走武关。由于南明弘光帝朝廷的建立和大顺军的节节败退，很多投降大顺的原明朝将领复投南明或清朝，李自成于是疑心日盛，终于妄杀李岩等人，致使人心离散。 顺治元年（1644年）十二月，清军出击潼关，大顺军列阵迎战，清军因主力及大炮尚未到达，坚守不战。顺治二年（1645年）清军以红衣大炮攻破潼关，李自成避战的方式流窜，经襄阳入湖北，试图与武昌的明朝总兵左良玉联合抗清，左良玉东进南京去南明朝廷“清君侧”征讨马士英病死途中。4月李自成入武昌，但被清军一击即溃。5月在江西再败，于1645年神秘消失。
编辑本段民族相关
《明史》卷三○九《李自成传》："李自成，米脂人，世居怀远堡李继迁寨。" 《明史》卷三○九《李自成传》“自成为人高颧深，鸱目曷鼻" 李自成两次称帝都以李继迁为太祖 第一次称王于西安 《明史》--列传第一百九十七 ： "十七年正月庚寅朔，自成称王于西安，僭国号曰大顺，改元永昌 ，改名自晟。追尊其曾祖以下，加谥号，以李继迁为太祖。设天佑殿大学士。” 第二次称王于北京武英殿 《鹿樵纪闻》:李自成以李继迁为太祖 甲午申刻，传示次日郊天即位，亦多束驮金帛，纷纷而去。乙酉，僭即帝位于武英殿，以李继迁为太祖，追尊七妣皆为帝后，立妻高氏为皇后，使牛金星代行郊天礼。 大顺永昌元年，李自成在西安建立了大顺农民后，曾创立了一些礼仪制，主要是结合历代朝廷和自身党项民族的生活礼节，使其礼仪大气而庄重大方. 李自成修改明朝礼仪制度 《明季北略》：李自成改制度 “明朝制度，任意纷更 又四月初一日，改大明门为大顺门，颁发冠服，大僚则加雉尾于冠服，方领，又收各牙牌，自务明光安令成字”《甲申纪事》：“衣服尚蓝，故军中俱穿蓝，官帽亦用蓝。《定思小纪》“然明代官制大半更革，……服色尚深蓝，俱刊定成。 李自成以李继迁为太祖，结合西夏国制，制定一系列制度 《爝火录》：追尊其曾祖以下加谥号，以李继迁为太祖。设天佑殿大学士，牛金星为之。更六部为六，设尚书、侍郎等官。改文选司为文谕院，主事曰从政。改翰林院曰弘文馆，裁革詹事府。改中书曰书写房。国子监设三堂，革去祭酒，以司业为学正，学录博士为左右。改御史曰直指、给事中曰给谏、通政司曰知政司、尚宝司曰尚契司。大常、鸿胪，俱属礼。太仆寺曰验马寺，布政司曰统会可。巡抚曰节度使，按察曰防御使。府曰尹，州曰牧，县曰令。守备曰守领，把总曰守旅。改印曰契，一云大篆曰符、小篆曰契）。公服领尚方，以云为级，一品云一、九品云九。大僚冠加雉羽，带用犀银黑角三等 李自成第十五代孙，中国明史研究会会员李志强："李自成是西夏王李元昊之后，是党项民族拓跋氏，至今，闯王后裔仍保持原有民族特性、相貌和习俗，这对研究西夏及党项民族有着极其重要的考证作用"。太平村李自成后裔至今仍保持原民族的特性、相貌和"秃发"习俗，尤其一些老人仍在保持着和当初建立西夏王朝主体民族党项人的"秃发"习俗，村里的人大多体格强壮，力气大，男丁习武之风较为普遍。 西夏专家唐荣尧先生苦心研究西夏党项民族已有近十年的历史，他跑遍了大西北党项民族、羌族人的发源地和隐居地。从高原到盆地，从沙漠到草地，行程数万公里。爬过雪山，走过草地；上过青藏高原，去过尼泊尔山区；在唐荣尧先生的研究中，确认李自成是西夏党项民族，在西夏研究中已是不可否认的历史事实。 《李自成》的作者教授历史学家姚雪垠到李继迁寨考察过,在他的历史名著《李自成》一书中（第四卷第十六章）,这样写道:"李自成骑马走进皇城以后，几年来要取代明朝的梦想今日实现，一时志得意满，心花怒放，此时此刻，在马上他甚至想到他日后的勋业应该同唐太宗媲美。相隔七百年，他又建立了四海统一的李氏皇朝，比他祖先所建的西夏国要强大得多，简直不可同日而语！如今他已经破了北京，不久将平定 江南，统一宇内，李继迁传到李元昊，又传到他身上，才真正使李氏发扬光大。" 历史教研员纪连海："因为我们都知道李自成不是***，李自成是党项羌族人。"“可以肯定的是，出生于陕西米脂双泉里李继迁寨（今属横山）的李自成的祖先应该是党项羌族人——也就是说，李自成应该是党项羌族人的后代 。" 陕西历史研究所专家李登弟和米脂县李自成纪念馆原馆长申长明："在陕西省延安市富县太平村发现整理的《李自成家谱》表明，李自成是西夏国王李元昊的后代，系党项族。" 著名作家丁玲：找到了祖先党项人的感觉才有了写作上的突破 丁玲家珍藏的龙凤双耳玉扁壶、童子驭鱼玉雕及玉琮、玉耳杯等数件宫廷器物。丁玲的几位叔伯兄弟讲：“他们是李自成的后人”。丁玲生前也曾说过：事实就是如此嘛。1939年，身置陕北的丁玲对斯诺夫人说：“来这儿以前，我总是睡不着，可是现在睡得很香甜，也变胖了，莎菲的浪漫气息已成枯死在书页间的明日黄花，在这里找到了祖先党项人的感觉，有了写作上的突破。 李健侯在《永昌演义》说：自成定都西安后，首先“追王其先代，以李继迁为不祧之祖”。 米脂李自成研究会成员，政协委员高埃飞在<《李自成——党项羌人后裔》：李自成拿下西安，建立大顺王朝后，把西夏太祖李继迁立为不祧之祖，这也是个不争的事实。李继迁寨现称李继先。我以为是李继迁的后人们出于对祖先的尊重、爱戴和纪念，不愿直呼其名而取其谐音，或者直接承认其为自己的先祖才这样命名的。总之，此地的李氏族人可以肯定是党项羌人的后裔。也就是说，李自成的祖上无疑是党项羌人。 历史教授作家姚雪垠著的《李自成》第四卷 第十六章：①西夏国――我国古代一支少数民族名叫党项，属于羌族。党项人以姓氏分为许多部落，拓跋一支势力较强，唐末居住于今宁夏、陕、甘边区及与内蒙古接壤一带。其部落首领拓跋思恭，因帮助唐朝镇压黄巢起义军有功，受封为定难军节度使，夏国公，赐姓李氏。传了七代到李继迁，自称夏国王。李继迁的孙子李元昊，于 1038年称帝，建立西夏国。西夏传国将近二百年，于1227年为蒙古所灭，西北地区的党项人士也与汉族同化。李自成是米脂县的李继迁寨人，称李继迁为始祖，听以他虽系汉族，却是西夏国的羌族后裔。
编辑本段殉难杂说
李自成遇难湖北通山县九宫山，在前几年召开的全国李自成学术讨论会上就已被专家们所确认。但是，李自成究竟是怎样死的，却一直有争论。《明史·李自成传》也无法搞清其殉难经过。近年来，李自成殉难经过有以下几种说法： 自缢说 自缢者自尽也，自己上吊而死。其根据是清军统帅阿济格向朝廷的奏报，奏报中说：“……自成窜走时，携随身步卒仅二十人，为村民所困，不得脱，遂自缢死。”但是后人认为，李自成久经沙场，果敢坚强，绝无***之可能。而且阿济格的说法，并非亲眼所见，故真实性甚低。 战死说 《通山县志》中的记载为：“九伯聚众杀贼首于小源口”；而《程氏宗谱》却是这样记载的：“剿闯贼李延于牛迹岭下”；没有一个地方明确指出，程九伯的确杀死了李自成，而只是说杀死了李延。那么李延又究竟是谁？李延和李自成又可能是什么关系？他们会不会是同一个人呢？ 然而，在查阅了《米脂县志》《延安府志》等李自成家乡的史料后，发现记载李自成乳名和名字说法很多，却唯独没有延字。 误死说 误死即误伤致死。清初吴伟业《绥寇纪略》中说：李自成率二十骑到九宫山，他让将士留在山下，自己上山拜谒元帝庙。当地村民“疑以为劫盗”，在李自成跪拜元帝像时，被村民在身后用荷锸击伤头部，李自成当即昏倒“不能起”。这时村民一拥而上，“碎其首”而亡。村民搜其钱物时，发现“金印”，方知道杀错了人，“大骇，从山后逃去”。 搏斗死说 康熙年间费密撰写的《荒书》中说：“李自成率十八骑，由通山过九宫山岭”时，山民“闻有贼至，群登山击石，将十八骑打败。”李自成一人和山民程九伯赤手搏斗，程九伯不是对手，被李自成摔倒在地，并骑在程九伯身上，“抽刀欲杀之”。但刀被血渍又渗人泥浆；一时没拔出。正在这时，程九伯外甥金某，从背后以铲猛击李自成头部，即刻而亡。 夹山寺禅隐说 观点：1981年，湖南石门夹山寺发现一座古墓，考古人员发现墓主人奉天玉和尚违背僧规，按俗礼下葬，而葬俗又与本地葬俗不同，最后通过种种物证认为奉天玉和尚很可能便是李自成。 但疑点十分明显：在奉天玉夹山出家的历史中，奉天玉和尚与当地官员交往密切，而李自成“陕北口音，四十岁多一点，一只眼睛瞎了”的相貌特征相当明显，很容易暴露身份，这显然与他的身份有些不符。 青城归隐说 李自成亲族提出的观点 在青城镇苇茨湾村李文生家发现了一本抄修于康熙三年(1664年)的《李氏家谱》。经过考察研究，得出全新结论，李自成兵败后，化装为和尚投靠其在榆中青城的叔父李斌，晚年的李自成就生活在附近的深山大沟里，并葬于龙头堡子山下
编辑本段李自成墓
李自成墓属全国重点文物保护单位，位于湖北省通山县九宫山下牛迹岭。李自成（1606一1645），明末农民起义领袖。本名鸿基，陕西省米脂人。据记载，大顺永昌二年（1645年）初夏，他由武昌挥师东下南京，因形势逆转，征途受阻，即取道九宫山转战江西，不意在山下李家铺突遭清军袭击，仓促突围，单骑误入葫芦槽，被小源口寨勇头目程九伯，遂葬于此。建国后曾多次维修，并增建了拱桥、层台、花坛、墓碑、陈列馆、休息厅等附属建筑。墓碑上书“李自成之墓”系郭沫若所题，墓后高处耸立着下马亭，附近还有落印荡、激战坡等遗址。 南虹桥在通城县城东南16公里鲤港河上。因形若长虹坐落塘湖之南而名。清咸丰七年（1857年）建，为邑中著名石桥之一。青石叠砌，五拱并置，长40米，高5米，宽5米，设计大方，结构坚实，卓跞宏伟。经历百余年风雨，迄今依然如故。碧波荡漾，夹岸树木，烟霞掩映，异景别趣。
编辑本段李自成行宫
位于米脂县城北的盘龙山上。明崇祯十六年，李自成在西安建大顺国后，遂命人在这里修建了行宫和祖墓，山名也是因此而来。行宫构思精巧，造型别致，主要建筑有乐楼、梅花亭、捧圣楼、玉皇阁、庆祥殿和北庆宫等，是陕北别具一格的宫殿园林旅游区。行宫内还设有米脂妇女革命史迹展。 近年来，当地对行宫进行了修葺，恢复了原来规模和景观，并建立李自成纪念馆介绍其生平事迹，正殿中安放着李自成的玻璃钢铸像。
埃及、土耳其20天旅***记（16）
以弗所篇
第十三天，我们在爱琴海的晨光中醒来。
爱琴海是爱的海。
一位父亲为了悲痛儿子的死亡，竟然投海而死。
爱琴本来是希腊城邦雅典的国王。由于克里特岛的统治者、宙斯和欧罗巴的儿子米诺斯王的儿子在雅典被害，米诺斯求告其父宙斯给雅典降下瘟疫。雅典人被迫答应米诺斯的条件：每9年送7对童男童女。原来米诺斯的王后帕西法厄生了一个牛首人身的怪物米诺陶洛斯，这个半人半牛的怪物不吃其他实物，只吃人肉。米诺斯把他关进由雅典的著名建筑师代达罗斯负责设计修建的一座迷宫中，这7对童男童女就是送给怪物米诺陶洛斯的食物。到了第3次送童男童女的时候，爱琴的儿子王子忒修斯自愿充当牺牲品，以入宫伺机杀掉怪物，为民除害。每次运送童男童女的船都张挂黑色的船帆。忒修斯临出发前和父亲约定，如果他胜利了，船返航时便挂上白帆。如果出发时挂的黑帆没有改变，就是他失败死亡了，。
忒修斯到了米诺斯王宫，公主艾丽阿德涅对他一见钟情，公主送他一团线球和一炳魔剑，叫他将线头系在入口处，放线进入迷宫，忒修斯在迷宫深处找到了米诺陶洛斯，经过一场殊死搏斗，终于杀死了米诺陶洛斯。
忒修斯带着深爱他的艾丽阿德涅公主返回雅典，在途中命运女神却要求忒修斯把她抛在一座孤岛上，因为她已经把艾丽阿德涅公主定为酒神狄奥尼索斯的妻子。忒修斯在返航时被胜利的喜悦冲昏了他的头脑，他居然忘记更换船上的黑帆，结果，站在海边遥望他归来的父亲看到归船上的黑帆之后，认为儿子死掉了，便悲痛地投海而死。后人为了纪念爱琴，就把这片海叫***琴海。
爱琴海是歌的海。
海中女妖塞壬的歌声使多少人连死亡都不顾，却要一闻女妖那魁惑的歌声。
爱琴海是诱惑的海。
忘忧岛的果子、塞壬的歌声、卡吕普索的爱情都会让人留连忘返、迷惑终身。
那些驾舟出海的人们，难道是去听塞壬歌声的乐迷吗？
我们却不能去寻觅那神话中美得让人能够发疯的歌声，而要去往我们现实的旅游目的地：爱琴海边的渡圣地库萨达斯，探索神奇的古城以弗所。
途中，正副导游为大家演唱非常好听的土耳其歌曲《巴格达提》，导游艾达很入戏，唱得很动情。
这一带盛产桃子和芒果，路边都是果园。我的脑海里涌出以前很喜欢唱的外国民歌《重归苏莲托》的歌词意境：看这海洋多么美丽，多么激动人的心情。看这大自然的美景，多么令人陶醉。
”看这山坡上的果园，长满黄金般的蜜柑，到处弥满着芳香，到处充满温暖。”
艾达缠绵的歌声在耳边回响，虽然两首歌曲感情相近，可惜与艾达语言不通，脑海中总浮现出《重归苏莲托》中的怆然：可是你对我说再见，永远告别你的亲人，永远离开你的家乡，你真忍心不回来？
艾达今天情绪很高，唱完歌，又把手指放在嘴里吹口哨。口哨吹完，她又在阿里节奏明快的手机音乐《安卡拉的花园》伴奏下在狭窄的车厢空间中翩翩起舞。她的口哨和活泼欢快的舞蹈给大家的旅途带来了阵阵欢笑。
接着，我们的几位团友也不甘示弱，在阿里的鼓励发动下站出来唱歌，旅途充满了快乐。
途中休息站上做烤饼的大妈，在一个小型台子上擀好一张饼，先把炉子上烤好的饼用一个大木铲铲出来，然后把擀好的饼铲进炉子里。刚出炉的饼冒出一股香味。
过了休息站，路边上都是橄榄树，这是土耳其特产之一。当然这里也盛产橄榄油及橄榄油制品，如各种肥皂化妆品等。土耳其橄榄油的出产量在全世界也仅次于西班牙。
路边的小山顶上有一个城堡，居高临下，颇有气势。导游说叫山羊城堡，是塞尔柱人修建的。
中午在途中一个离以弗所古城很近的小村庄吃午饭。
小饭店虽然不大，但布置得很雅致，很漂亮。
鲜花绕屋。
一个旧大车的车轮挂在树上，颇接地气。
内部陈设不华丽，但简朴实用。
小院子里有两家当地人家带着孩子也在这里聚餐，享受天伦，其乐融融。
一个妇女在给他们的孩子讲纪律（猜的）。
一帮小朋友听话地沿着楼梯一边乖乖坐好，正好给了我一个拍照的机会。
吃完午餐，站在通向以弗所古城的路口，眺望前面的道路，思绪万千。
这座诞生了圣母玛利亚，圣母玛利亚和圣徒约翰又在此终老，埃及艳后克里奥佩特拉的妹妹阿尔西诺绮曾在此避难，莎士比亚创作改编《错误的喜剧》时专门把原作地点从斯堪的纳维亚半岛的港口城市改到这里来的神秘古城以弗所到底是什么样子呢？
导游艾达给我们讲说，可是她不懂中文，而副导游、翻译小阿里又不是很了解历史，我们听得也是模模糊糊。只好自己学习了解了。
以弗所遗址位于伊兹米尔市东南40公里处，邻近爱琴海，是地中海东部保存得最好的古典城市。
城市原址并不在这里，史料说公元前10世纪这里就开始建城。现在看到的以佛所古迹是第三座古城。第一座是吕底亚王国的重要城市，后来被水淹了。第二座是公元前8世纪由爱琴海边讲爱奥尼亚方言的希腊人兴建的，最早的意思是“母亲女神的城”。后来暴发疟疾，死了好多人，也废了。希腊亚历山大大帝征服小亚细亚以后将地址迁至现在这个地方，然后在这里建起了第三个以弗所，同时还建起了剧场、赛跑场和竞技场。城里的阿尔忒弥斯神庙曾被列入世界七大奇观之一。以弗所也成了亚历山大时期的重要天然港口，曾经被称为“历史与大海相遇之地”。
罗马时代以弗所又成为罗马帝国在亚洲地区（亚细亚省）的首府。它是罗马时期最大的港口城市，也是重要的商业和贸易城市，人口有25万之多。无论是古希腊还是古罗马时期以弗所都是超级繁华的国际大都会，被誉为“不朽的，人类讴歌人生的浮华场所”，“不是罗马，胜过罗马”。
这座城市有可容纳2.5万人的剧场，有1.2万卷图书的图书馆，神庙，大理石街道（街道旁有数不清的雕像），街心广场，大型喷泉，古罗马浴室，公共厕所，大型商场、医院、药店、妓院，生活设施非常齐全。它的供水系统至少可供6.6万人使用，它的地下供暖和排污设施几近完美……
现在的以弗所遗址的大门就是当年的南门。从这里进去顺着坡道往下走比较轻松，而且沿途的建筑看得更清楚。
城门进来马上就是第一个浴室。叫作瓦里乌斯浴室。
罗马人当年在海边建的城市都建有3个浴室，外面来的官员、客商和水手等先要在浴室里洗浴干净才能进入城市中心。
这是罗马时期的水管，既有上水的，也有下水的。
出了浴室，再往里面就是市政厅，现在只有断垣残壁了。
市政厅前面是图密善大道，也叫作罗马大道，以罗马皇帝图密善的名字命名，遇有皇帝驾临或者重大或者庆典的时候，国王从两旁站满士兵的大道上通过，在这条路上检阅队伍，所以又叫作政治大道。
整条路上铺满了大理石，一直通向最著名的塞尔瑟斯图书馆。大理石大道一览无余。
政治大道旁边的人行道上铺的是彩色马赛克磁砖。历经两千多年，这些磁砖色彩仍然非常艳丽。
这是大道两旁的灯柱，据说晚上上面的街灯被点燃，为行人照明，整条大道就会充满光亮。
以弗所是喵星人的天堂。在以弗所到处可见它们的身影。不知道它们靠什么生活，但毛色光滑、形态雍容，看起来一副养尊处优的样子，经常还占据着很漂亮的大理石雕刻旁若无人地酣睡，完全不像国内那些流浪猫落魄的模样。
市政厅往里是会议厅，建于公元2世纪，由贵族安东尼夫妇出资建造。最初作为会议厅，后来又成为音乐厅。
会议厅原来是有屋顶的，23排座位，可容纳1400人。分观众区、演奏区和办公楼三部分。大理石的座位展现了高质量的手工技术。前面办公楼看起来是两层结构，有5个出入口，中间出入口比其它4个高而且宽。由于经常举行音乐会和艺术表演，习惯上被称作剧场，中间的空地是乐池，就是演奏区。
正当我们在会议厅的台阶上观看，合影留念的时候，一群土耳其人，不知他们是旅行团还是亲友团来到这里，大家提议两边合影，他们马上热情地欢呼着跑到台阶上来和我们在一起合照。
土耳其人性格豪迈，笑声爽朗，声音开放，很有感染力。
这样的机会不是很多的，我们也是情绪高昂，笑声如潮。
合照完毕，两边本来素不相识的人们挥手再见。“byebye”的声音此起彼伏，那些陌生而友好的面庞和这难得的友好一幕将永远留在我们心底的记忆之中。
从会议厅回看大门。
会议厅马路对面是会议中途代表们休息的地方。
远处高台是古城的圣火台。
这是以弗所城圣火灯长明的地方。
这里的圣火在几个世纪以来一天24小时，一年365天从未熄灭过。所有城内居民需要火的时候都要到这里来取。
圣火象征以弗所的精神永存（以弗所人认为圣火代表了以弗所的灵魂）。如果圣火熄灭，以弗所就要灭亡，所以圣火有专人守护。
守护圣火是个非常光荣的职位，需要在市民中选拔。
四月的以弗所也是春光明媚。
大道两旁有很多名人雕塑，是纪念那些对城市作出贡献的人。这是纪念一位医生的。
据说某年以弗所***，他以身试药，中毒而死，是一位神农式的好医生。
医生所在的街道两旁是医院和药店。
这是医院的标志。上面的图案是权杖与蛇！它起源于埃斯科拉庇俄斯的故事，古希腊人将其尊崇为医神，并且对他的崇拜还涉及蛇的使用。
这个图案成为“世界卫生组织”的徽章的来源。
这是药店的标志。
这个带三角顶的雄伟建筑是著名的图拉真喷泉。它是献给罗马五贤帝之一的图拉真皇帝的。建筑高约12米，长20米，宽10米，周围被石柱和塑像包围，建筑前方的喷泉池遗迹造型仍然残留，图拉真皇帝的雕像曾屹立在水池中央，现在雕像只剩下一只脚。但从遗留下来的建筑来看，仍然是十分雄伟的。
由于雕像建在水池中央，人们从水池中低头取水，就好像在给皇帝鞠躬行礼一样。
克里特斯街，以当地一个祭司的名字命名，全是大理石铺成的。
克里特斯街上著名的赫拉克勒斯石门，上面刻着赫拉克勒斯的雕像。这座门也是区分外城与内城的标志。石柱上的雕像,一个象征死去，一个象征活着，表示世间的一切都是往复更替，万物皆从此理。.
曼米尔斯纪念碑。曼米尔斯是苏丹的孙子，也是一位建筑学家。
曼米尔斯之碑是为了纪念罗马苏拉的。纪念碑上刻的是称颂苏拉的赞美之词。公元前88年，希腊的本都王国进犯罗马领地，杀死8000罗马人。当时罗马的苏拉率众战斗并最终取胜，成为罗马人的英雄。
大道左边山坡上是一些贵族豪宅。
里面地面上铺设的华美的马赛克磁砖，比人行道上的精致华贵多了。
这里是多米提安广场遗址。
多米提安广场为多米提安皇帝所建。多米提安皇帝公元81-96年在位，实行暴政，好大喜功。他大兴土木，广场中的多米提安神殿即是其中之一。多米提安皇帝后来被人刺杀，神殿也被百姓拆毁。
广场附近的多米提安神殿遗址。
多米提安神殿是第一座在世皇帝为自己建造的神殿，位于多米提安广场旁。神殿一面有8根柱，另一面13根，祭坛前还有4根，是城内最大的神殿。神殿被拆毁后只留下这个门雕。
无花果树下的这块胜利女神浮雕，本来是赫拉克勒斯门上圆拱的一部分。
胜利女神名叫耐克。传说她带有翅膀，拥有惊人的速度，曾协助宙斯打败泰坦巨人，给宙斯带来了胜利，所以成为胜利女神。在西方艺术中常以身生双翼，携带橄榄枝的形象出现。
她不仅仅象征战争的胜利，还代表着希腊人日常生活中的许多领域尤其是竞技体育领域中的成功。所以耐克公司把她的名字作为公司的名称，耐克的商标的勾也来自这幅雕像。
这幅雕像刻的是古希腊和古罗马人共同祭拜的财神，应该是希腊神话中的神使赫尔墨斯。罗马人又叫墨丘利。他穿有飞翅的凉鞋，手持魔杖，能像思想一样敏捷地飞来飞去。故成为宙斯的传旨者和信使。他也是狡猾的小偷和骗子之神。《荷马诗颂》里描述他是一个“变化多端、圆滑机灵的盗贼，他带给人梦境，是夜里守望者，门外的小偷，在长生不老的众神里最先展示善意的人。”所以他还是小偷们祭拜的神灵，大约因为小偷既需要高明的骗术也要逃得快的意思吧。
如今让众多时髦女子趋之若鹜的法国名牌爱马仕，就是他的名字！
这是哈德良大帝的神庙。
哈德良外号勇帝，罗马帝国五贤帝之一，公元117年-138年在位。执政时间将近30年。他是居住在西班牙的罗马贵族后裔，也是罗马帝国皇帝图拉真的表侄。14岁时前往罗马，16岁开始在军中服役，先后经历了莱因河和多瑙河之战。
哈德良深得图拉真赏识，被委以重任。公元117年图拉真死后不久，哈德良继任罗马皇帝，从此罗马进入黄金时代，近一亿人民开始享受和平、繁荣和安全的生活。哈德良身材强壮高大，留着厚密的卷发，眼神犀利。行军打仗时，他不畏天气和地形的变化，与士兵们吃同样的饮食，喝廉价的酒水，深得士兵爱戴。
哈德良皇帝被认为在很多方面都走在时代前列，同时代的人称赞他“友善而不失威严、严肃而不失风趣、节俭而不失慷慨、多才多艺而又追求变化”。哈德良还是一位博学多才的皇帝，在所有罗马皇帝中，他是最有文化修养的一位，在文学、艺术、数学、哲学和天文等领域都有所造诣。他具有艺术家的气质，他的诗篇、建筑设计、生活方式都体现了这一点。
神庙的建筑和雕刻异常精美，有很高的艺术价值。
里面的正殿屋檐下刻着美杜莎的像。
这个美丽的女孩儿也真可怜。她只不过夸耀了一下自己比雅典娜还漂亮，就被雅典娜变成了蛇发丑女，而且男人还不能看她，看了就会变成石头。最后被珀尔修斯杀死，她的头又被珀尔修斯送给雅典娜，被雅典娜镶嵌在盾牌上。
希腊的神有时真的很变态哦。
不过也提醒一些有资本而没有后台的人：即使真的漂亮，也不要招摇，毕竟有些人是惹不起的，尤其是那些心眼太小的人。
哈德良神庙上雕刻美杜莎的头像，也许是增添了神庙的力量和威严，让凡夫俗子们不能仰视，从而保持神庙的神秘感吧。
有游客说星巴克的商标就是这位美杜莎的形象，其实是误传。再说星巴克用美杜莎的像是说不通的。难道说吓唬人们不要来星巴克喝咖啡？
其实这是北欧传说中双尾美人鱼的形象。还有说法认为她是塞壬的形象，这倒说得通。塞壬的歌声充满诱惑，星巴克的咖啡也充满诱惑。
哈德良神庙过去，有一座贵族浴室，叫拉斯蒂卡浴场。中间的雕像是地震后重建浴室的一位女士。
中间那个长满青草的大坑就是当时的浴池.。
浴室旁边有一个当年的贵族厕所，能容纳48个人同时入厕。这是世界上最早的冲水厕所！而且还是坐便。厕所坐便器下面是石头砌成的沟渠，2-3米深，有流动的水自然冲刷。在当时只有贵族男人才能进入，而且要付费。据说有的贵族还专门掏钱买下厕位给自己专用。
这个地方还是一个社交场所，贵族们在这里如厕的时候，可以讨论问题，交流信息，商谈生意。
据说冬天寒冷的时候，贵族们如厕先让奴隶们坐上去把厕位暖热，然后自己再坐。
可是想来也不可能，如果内急的话他们等得了吗？也许另外有什么加热的办法也未可知。
如厕后怎么清洁呢？座位前面有流水的水沟，据说他们是用地中海海绵蘸水擦洗的。
大路的尽头是著名的塞尔瑟斯图书馆，是以弗所的地标性建筑。
塞尔瑟斯图书馆是以弗所的总督为了纪念他的父亲前任总督塞尔瑟斯修建的、也有人说，塞尔瑟斯图书馆是赛尔瑟斯的儿子为了保护父亲，在父亲的墓地上建造了这个图书馆。因为塞尔瑟斯就葬在图书馆旁边。
图书馆高大雄伟。规模号称当时小亚细亚第二大，曾藏书12000册。该建筑面向东方，可以让阅览室充分利用早晨的光线。据说，荷马、亚里士多德都曾在此写作教学，但从年代上来推算不可信。
赛尔苏斯图书馆精美的雕像。
现在的图书馆只有正面一堵墙保留下来，正立面上布满非常精美的雕花，四个壁龛里供奉着代表着仁慈、思想、学识和智慧的雕像。
但这堵墙据说也是后来重建的。
以弗所是世界第二大的古罗马遗迹。但是它居然不是世界遗址。
由于以弗所的很多遗迹都是后来修复的，而且因为修复得太好（原来的遗物和新***的放在一起），以乱真了，成了整旧如新的典范，又没清楚地表示哪些是新的哪些是旧的。所以没有列***合国的“世界文化名录”。
塞尔瑟斯复原图。
图书馆对面就是妓院，而且据说图书馆和妓院是同一个老板。从图书馆内有一条暗道通往妓院，图书馆规定只准男人进去，至于男人进去了哪里就很难说了。
却说诸葛亮班师回军，孟获率领大小洞主酋长和众部落首领叩拜相送。前军到达泸水岸边，这时正是九月秋天，忽然间阴云密合，狂风骤起，大浪滔天，军兵不能渡过，回来报告诸葛亮，诸葛亮于是问孟获。孟获说：“我们原来的规矩是往来必须祭奠。”诸葛亮说：“用什么物品祭奠？”孟获说：“我们都是用七七四十九颗人头和黑牛白羊，然后自然就会风平浪静。”诸葛亮说：“我现在已经平定南方，怎么能再妄杀一人？”
诸葛亮亲自到泸水岸边观看，果然见阴风大起，波涛汹涌，人马全都惊惧。诸葛命令厨师宰杀牛马，和面塑成人头模样，用牛羊等的肉代替，名叫馒头。
当夜诸葛亮在泸水岸边，摆设香案，铺设祭物，列灯四十九盏，扬幡招魂，将馒头等物陈列在地面。三更时分，诸葛亮金冠鹤氅，亲自临祭，命令董厥宣读祭文。其文中说道：
读完祭文后，诸葛亮放声大哭，极其悲痛，真情打动三军，无不落泪，孟获等众人也全都哭泣。诸葛亮命令左右把祭物全部丢到泸水之中。第二天，诸葛亮率领大军渡过泸水，果然是鞭敲金镫响，齐唱凯歌还。行进到永昌时，诸葛亮留下王伉、吕凯守卫四郡，打发孟获领众人返回，嘱咐他们要勤政待下，善抚居民，不要失去农务，孟获哭拜而去。
诸葛亮率领大军回到成都，刘禅排銮驾出城郭三十里外迎接，下了居辇站立在道旁迎侯诸葛亮。诸葛亮慌忙下车拜伏在道旁说：“臣我不能速平南方，让主上怀忧，是臣之罪。”刘禅扶起诸葛亮，并车而回，摆设太平宴会重赏三军。从此以后，远邦来朝进贡的达到二百多家。诸葛亮奏请刘禅，对战争中的死难将士家属给予安置优抚，人心欢悦，朝野清平。
却说魏主曹丕在位第七年，正是蜀汉建兴四年。曹丕先纳了夫人甄氏，就是袁绍次子袁熙的妻子，是当年曹军攻破邺城时所得。甄氏生下一子，名叫曹睿，字元仲，自幼聪明，曹丕十分喜爱。后来曹丕又纳了安平广宗人郭永的女儿为贵妃，郭贵妃生得很是美丽。他的父亲曾经对别人说：“我的女儿相面的说是女中之王。”所以就名叫“女王”。
自从曹丕纳了女王为贵妃后，甄夫人失宠，郭贵妃想当皇后，就和宠臣张韬商议。这时曹丕有病很久不能痊愈，张韬就造谣说，这是因为在甄夫人的宫中掘得桐木偶人，上面书写天子生辰年月日时，作为魇镇诅咒曹丕早死，好让他的儿子继位。
曹丕知道后大怒，立即赐死了甄夫人，立郭贵妃为皇后。可怜这甄夫人美若天仙，就是我们现在所见到的《洛神赋》的人物原型。郭皇后却是一直不能生养，就收养曹睿为自己的儿子。虽然表面上十分喜爱，却不提议立为嗣君，她在为自己能够生个儿子留着后手。
曹睿自幼弓马熟娴。这年春二月，曹丕带着十五岁的曹睿出去打猎。行进在山坞之间时，追赶出母子两只梅花鹿，曹丕一箭射倒了母鹿，回头看那小鹿却跑到了曹睿马前，瑟瑟发抖。
曹丕大呼道：“我儿为什么不赶紧射杀？”曹睿在马上哭道：“陛下已经杀了他的母亲，臣我怎再忍心杀了像我一样没娘的孩子！”曹丕听到后把弓扔到地上，抱住曹睿大哭道：“我儿真是仁德之主！”马上加封曹睿为平原王。
曹丕平时荒*无度，到了这年夏五月感染寒疾，医治后不能痊愈，于是召集中军大将军曹真、镇军大将军陈群、抚军大将军司马懿三人进入寝宫。曹丕召唤曹睿来到，指着曹睿对曹真他们说：“朕我病体沉重，料定不能复生。我的儿子年幼，你们三人要尽心尽力辅佐，不要辜负朕心。”三人都说：“陛下为什么说出这样的话来？臣等愿意竭力辅佐陛下，愿陛下千秋万岁。”曹丕说：“今年许昌城门无缘无故崩塌，这是不祥之兆，朕知道我今年必亡。”
正说话之间，内侍奏报，征东大将军曹休入宫问安。曹丕召入后说：“你们都是国家柱石之臣，如果能够同心辅佐朕的儿子，朕我死也瞑目！”说完后落泪身亡，这年才三十九岁，在位共计七年。
曹真、陈群、司马懿、曹休等人一面举哀，一面拥立曹睿为大魏皇帝。谥父曹丕号为文皇帝，谥号母亲甄氏号为文昭皇后，把郭皇后打入冷宫。加封钟繇为太傅，曹真为大将军，曹休为大司马，华歆为太尉，王朗为司徒，陈群为司空，司马懿为骠骑大将军。其余文武官员各有封赏，大赦天下。这时雍、凉两州缺少得力的将领守把，司马懿上表自愿到西凉练兵。曹睿应允，加封司马懿提兵总督雍、凉等处兵马，司马懿领诏后前去任职。
早有细作飞报到成都，诸葛亮大惊说道：“曹丕已死，孺子曹睿继位后不足为虑，这司马懿深有谋略，现在总督雍、凉兵马，倘若训练成气候，必定成为蜀中大患。我们不如先起兵讨伐。”参军马谡说：“现在丞相平定南方刚回，军马十分疲惫，应当加强休养，怎么能够再去远征？我有一计，可让司马懿死在曹睿之手，不知道丞相钧意如何？”
诸葛亮问是什么计谋。马谡说：“司马懿虽然是魏国大臣，但他不是曹室宗亲，曹睿必定心怀疑忌。我们秘密派人前往洛阳、邺郡等地，散布谣言，说这司马懿想要造反。同时作司马懿告示天下榜文，遍贴各处，让曹睿心疑，必定会斩杀司马懿。”诸葛亮纳马谡之计，立即派人秘密执行。
却说邺城门上忽然有一天贴出告示一张，守门的揭了后去奏报曹睿。曹睿看了告示，其文中说道：
曹睿看完后大惊失色，急忙召集群臣商议。太尉华歆奏报说：“司马懿上表前去守卫雍、凉，正是因为这事。当年太祖武皇帝曾经对大臣们说：‘司马懿鹰视狼顾，不能交付给他兵权，久后必成国家大祸。’今天反情暴露，可速速诛杀。”王朗也添油加醋奏报说：“司马懿深明韬略，善晓兵机，一直有远大志向。如果不及早铲除，久后必定成为大祸。”曹睿降旨，想兴兵御驾亲征。
忽然班部中闪出大将军曹真奏报说：“不可不可。文皇帝托孤给臣等数人，是因为他深知司马懿没有谋反的想法。现在这事还没有弄***，仓促加兵，那是逼他造反。这或许是蜀、吴奸细行使用的反间之计，让我们君臣自乱，他们好在其中乘虚出击，愿陛下再仔细考虑考虑。”
曹睿问：“司马懿果真就是谋反，那我们怎么应对？”曹真说：“如果陛下心疑，可效仿当年汉高祖伪游云梦擒拿韩信之计，御驾亲幸安邑，司马懿必定前来迎接，然后观察他的动静，就在车前擒拿。”曹睿听从曹真的建议，命令曹真监国，亲自十万领御林军直到安邑。
司马懿不知道其中缘故，反而想让曹睿知道他治军严整，于是整顿兵马，亲率精锐甲士数万来迎接。近臣奏报说：“司马懿果然亲率精兵十多万前来抗拒，确实是有反心。”曹睿慌忙命令曹休领兵迎击。
司马懿看到兵马前来，只认为是曹睿的车驾来到，伏道迎接。曹休出阵问：“仲达受先帝托孤之重，为什么想要造反？”司马懿大惊失色，汗流遍体，反问其中原因，曹休说了前面发生的事情。司马懿说：“这肯定是吴、蜀奸细的反间之计，想让我们君臣自相残害，他们好乘虚袭击。我现在就到天子面前解释。”
司马懿下令急退了军马，在曹睿车前伏地哭奏：“臣我受先帝托孤之重，怎安敢生出异心？这肯定是吴、蜀的奸计。臣我请率一旅之师，先破蜀，然后伐吴，以报效先帝和陛下大恩，表明臣心。”
曹睿犹豫不决。华歆奏报说：“陛下千万不要给他兵权，我看可以把他罢归田里。”曹睿就把司马懿削职回乡，命令曹休总督雍、凉军马，曹睿摆驾回了洛阳。
早有细作探听到这事后报到成都。诸葛亮听说后大喜说道：“我想伐魏很久了，怎奈有司马懿总督雍、凉之兵抵挡。现在他既然中计遭贬，我又有什么担忧的！”
第二天，刘禅早朝，大会官僚，诸葛亮出班呈上《出师表》一道，这就是著名的《前出师表》，表中说道：
刘禅看完表说：“相父南征远涉艰难，刚刚回到成都，坐未安席。现在又要北征，恐劳神思。”诸葛亮说：“臣我受先帝托孤之重，夙夜不敢懈怠。现在南方已经平定，我们没有了后顾之忧。不在这时讨贼恢复中原，还要等到什么时候？”这时班列中只有谯周苦谏诸葛亮不要北伐，诸葛亮不听，刘禅准奏。
诸葛亮留下郭攸之、董允、费祎等人担任侍中，全权处理宫中之事；又留下向宠为大将，总督御林军马；蒋琬为参军，张裔为长史，掌管丞相府中大事；杜琼为谏议大夫，杜微、杨洪为尚书，孟光、来敏为祭酒，尹默、李撰为博士，郤(音xì，戏)正、费诗为秘书，谯周为太史。内外文武官员一百多人，共同处理蜀中之事。
诸葛亮受诏回到丞相府中，召唤众将前来听令：镇北将军、丞相司马、凉州刺史、都亭侯魏延总督前部；扶风太守张翼为前军都督，裨将军王平为牙门将军；安汉将军、建宁太守李恢为后军领兵使，定远将军、汉中太守吕义为副将；平北将军、陈仓侯马岱兼管运粮左军领兵使，卫将军廖化为副将；奋威将军、博阳亭侯马忠和抚戎将军、关内侯张嶷为右军领兵使；车骑大将军、都乡侯刘琰为中军师，扬武将军邓芝为中监军，安远将军马谡为中参军；征南将军刘巴、都亭侯袁綝为前将军，高阳侯吴懿为左将军，玄都侯高翔为右将军，安乐侯吴班为后将军；绥军将军杨仪为长史；偏将军、汉城亭侯许允为前护军，笃信中郎将丁咸为左护军，偏将军刘敏为右护军，典军中郎将官雝（音yōng，拥）为后护军；昭武中郎将胡济、谏议将军阎晏、偏将军爨（音cuàn，窜）习、裨将军杜义、武略中郎将杜祺，绥戎都尉盛勃为行参军；武略中郎将樊岐为从事，樊建典军为书记，董厥为丞相令史；龙骧将军关兴为帐前左护卫使，虎翼将军张苞为右护卫使。以上一应官员，全都听令于平北大都督、丞相、武乡侯、领益州牧、知内外事诸葛亮。分拨已定后，又写信通报李严等谨守川口以抗拒东吴。选定建兴五年（公元228年）春三月丙寅日出师伐魏。
这时忽然帐下闪出一员老将，大声说道：“我虽然年迈，却还有廉颇之勇，马援之雄。这两位古人都不服老，为什么就不用我？”众人看说话的正是赵云。诸葛亮说：“我自从平南回成都后，马超刚刚病故，我感觉十分惋惜，就像折去我的一根膀臂。赵将军年纪已高，倘若稍有差错，就会动摇了一世英名，折却我们蜀中锐气。”赵云说道：“我自从跟随先帝以来临阵不退，遇敌争先。大丈夫能够战死疆场、马鞍裹尸而还，是人生大幸，我有什么悔恨的？我愿意作为前部先锋！”诸葛亮再三苦劝不听。赵云说：“如果不让我作为先锋，我这就一头撞死在台阶下！”
诸葛亮说：“将军既然要做先锋，必须有一人前往相助。”话音未落，有一人应声说道：“我虽然才干不济，愿意协助老将军先领一支军马前去破敌。”诸葛亮看说话的正是邓芝。诸葛亮大喜，立即付拨精兵五千，副将十员，跟随赵云、邓芝前往。
诸葛亮出师后，刘禅率领百官送到北门外十里。诸葛亮辞别了刘禅，旌旗蔽野，戈戟如林，率军朝汉中进发。
却说曹魏的边境细作探听到这事后，飞到洛阳。这天曹睿开设早朝，近臣奏报说：“边关急报：诸葛亮率领大兵三十余万，屯驻汉中，命令赵云、邓芝为前部先锋，领兵犯境。”曹睿大惊，问群臣：“谁能够为将前去击退蜀军？”班列中有一人应声而出说道：“臣我的父亲战死在汉中，切齿之恨还没有得报。现在蜀军犯境，臣愿意领本部猛将，更乞求陛下赐给关西之兵前往破蜀，上为国家效力，下报父仇，臣万死不辞！”
众人一看，说话的是夏侯渊的儿子夏侯楙（音mào，冒）。夏侯楙字子休，平时性子最急，为人吝啬，从小过继给夏侯惇为子。夏侯渊被黄忠斩杀后，曹操怜悯他，以女儿清河公主招赘曹楙为驸马，因此朝中对他十分尊敬。他虽然掌握兵权，却从来没有临阵打过仗。这时自愿请令出征，曹睿立即任命夏侯楙为大都督，调集关西诸路军马前去迎敌。
司徒王朗劝阻说：“陛下不可。夏侯驸马从来没有经历战阵，经验不足，现在委以大任，恐怕不很合适。再说诸葛亮足智多谋，深通韬略，不能轻敌。”
夏侯楙喝斥道：“司徒莫非是想结连诸葛亮，作为内应吗？我从小就跟随我父亲学习韬略，深通兵法。你怎么说我年幼？我这次如果不生擒诸葛亮，誓不回来见天子！”王朗等人再也不敢提反对意见。
夏侯楙辞别了魏主，连夜赶奔到长安，调动关西诸路军马二十余万，前去迎敌诸葛亮。
黄其军
? 作于2018年10月21日（古历九月十三）
白话《三国演义》第九十回
白话《三国演义》第八十九回
白话《三国演义》第八十八回
白话《三国演义》第八十七回
白话《三国演义》第八十六回
清朝四大名臣：曾国藩、左宗棠、胡林翼、彭玉麟。还有种说法是曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞。
曾国藩出生地主家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选。道光十八年(1838年)中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。
与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺。太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。其一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。
曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。
曾国藩与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥号“文正”，后世称“曾文正”。
古代四大奸臣：
1、蔡京，北宋权臣，书法家。蔡京先后四次任相，共达17年之久。前期几次遭放逐，与他共事的有见识的人都发现他的奸滑。后被重新起用，改盐法和茶法，兴花石纲之役，弄得民不聊生。随着地位的提升，蔡京越发贪婪，铲除异己。
北宋末，太学生陈东上书，称蔡京为“六贼之首”。宋钦宗即位后，蔡京被贬岭南，蔡京的儿子蔡鈃因娶公主没被处罚，其它的儿子和孙子或被诛杀，或被流放到边远的州郡。
2、秦桧，南宋初年权臣，主和派的代表人物。靖康二年（1127年），随微，钦二帝被俘至金。秦桧屈服于金人的威逼利诱，见风转舵，成为金人的走狗。宋高宗建炎四年（1130年），秦桧逃回临安，自称杀了监视自己的金兵，抢了小船逃回，朝臣多持怀疑态度。
秦桧回朝后，提出“如欲天下无事，南人归南，北人归北的分治方略”，力主宋金议和，奉行割地称臣、纳贡的投降政策。曾两度为相，前后执政十九年。第二次为相期间，他极力贬斥抗金将士，阻止恢复。同时结纳私党，排斥异己，屡兴大狱。是中国历史上著名奸臣之一。
3、严嵩，明朝著名权臣，把持国政达20年之久。《明史》把严嵩列为明代六大奸臣之一。弘治十八年（1505年）中进士，后来生了一场大病，迫使他退官回籍。在他退官的10年间，正是宦官刘瑾权倾天下之时。刘瑾及其党羽被灭后，严嵩正式复官，拼命讨好世宗宠臣夏言。严嵩得势后，开始迫害夏言。世宗听信严嵩谗言，将夏言斩首，严嵩从此擅专朝政。
为了讨好皇上，凡是世宗喜欢听的，即便是很不该说的他也说，凡是世宗想要做的，即便是荒唐可笑他也毫不犹豫的去做。为了保住他的权位，他对所有弹劾他的官僚都施以残酷的打击。后来世宗对严嵩日久生厌，严嵩被没收家产，削官还乡，无家可归。儿子严世藩被判斩首。严嵩死的时候，寄食于墓舍，连下葬的棺木都没有，更没有前去吊唁的人。
4、和珅，清代中期权臣，中国历史上第一大贪官。乾隆时期，乾隆对他宠信有加，并将***十公主嫁给和珅长子丰绅殷德，百官争相巴结和珅。随着权势的增长，他的私欲也不断的膨胀，经常利用职务之便聚敛钱财，结党营私，打击政敌。为了方便***，居然创立了议罪银制度，如贪官犯罪，可以交纳一定的银两来免罪。
嘉庆四年（1799年），嘉庆下旨将和珅革职下狱。从和珅家抄出的黄金白银，加上其它古玩珍宝，约值八亿两至十一亿两白银，相当于大清十多年财政收入的总和。乾隆皇帝死后十五天，嘉庆皇帝就赐和珅自尽了。
新三国演义分集介绍第一集
东汉末年，董卓入京篡政，以大司徒王允为首的士大夫痛心疾首。身为校尉的曹操与董卓貌合神离，也早有除贼之心。在王允的寿宴上，曹操不请自到，口出狂言被王允轰出家门。宴会后，王允亲自把曹操引入内室，曹操讲述了自己的刺董，王允激动地将祖传的七星宝刀赠与曹操，以助其一臂之力。翌日，曹操行刺的刹那被董卓察觉，曹操便说为董卓献刀。就在董卓疑惑之际，曹操起身告辞，随之闯关逃亡。董卓事后发觉曹操献刀是，行刺是真，便令吕布火速捉拿曹操。
新三国演义分集介绍第二集
曹操刺董失败后，王允自感大祸将至，在拔剑自刎之际，被义女貂蝉救下。貂蝉自述凄惨身世，劝义父忍辱负重以谋反董大业，王允深以为然。董卓带兵冲进王府，质问王允是否与曹操勾结。王允沉着应对，方才化险为夷。曹操逃亡至中牟县，被认出后被捕。孰料县令陈宫深明大义，毅然抛家舍业跟随曹操共谋义举。
新三国演义分集介绍第三集
曹操与陈宫都上了沿途郡县的通缉令，前途叵测。傍晚，二人投宿山林深处的一处宅院，主人正是曹操父亲的结义兄弟吕伯奢。吕公对曹操二人的到来热情高涨，坚持冒险出山换酒招待他们。吕公离去不久，曹操与陈宫突然听到门外传来家仆吆喝、磨刀之声。曹操断定是吕伯奢想图财害命。二人冲出斩杀所有家仆，方才发现误杀好人。于是二人仓皇奔逃，路遇换酒归来的吕公。曹操出人意料地斩杀老人，陈宫极为震惊，认为曹操不仁不义，终于离他而去。回乡后的曹操招兵买马，响应袁绍的讨董义举。十八镇诸侯齐聚一堂，刘关张三兄弟受到冷落与嘲讽。而此时，董卓属将华雄已临城下。
新三国演义分集介绍第四集
就在曹操在大堂布置剿董方略的时候，华雄已斩杀盟军两员大将。就在大家束手无策的时候，关羽慨然应战。关羽温酒斩华雄，令众诸侯刮目相看。袁绍大喜，颁令刘备为增设的第十九镇统兵将军。然而，袁绍之弟袁术对已经许诺给刘备的兵马粮饷百般推脱，令三兄弟沮丧。帐外，曹操率曹仁带十余车粮草酒肉慰劳刘备。宴席之上，曹刘对话显示出了二人对天下、人生的巨大分歧。此时，袁绍在营帐急怒攻心，原来盟军先锋孙坚正奉命猛攻洛阳，而粮草总督袁术却暗中断了孙坚的粮饷兵援。
新三国演义分集介绍第五集
袁术面对袁绍的斥问，道出了自己的“深谋远虑”。言未尽，败报已至：孙坚折兵损将，孤军大败。董卓亲率西凉大军前来征讨，董军大将吕布接连斩杀了数员盟军大将，一时无人敢应战。张飞大喝一声单挑吕布，关张二人也相继加入，三英战吕布。各路诸侯趁势麾军杀向董卓。京都洛阳，董卓欲挟天子迁都长安，百官噤若寒蝉，恐惧无言。与此同时，曹操与孙坚力劝袁绍率军追杀董卓，一举歼灭巨贼。
新三国演义分集介绍第六集
孙坚率军进入已是废墟的洛阳。在大明宫的龙座之内，孙坚得到了有着五百余年历史的传国玉玺。翌日，盟军诸侯聚集洛阳残宫，庆贺讨董大获成功。孰料大殿之上，曹操、刘备、孙权都对盟军表示了失望之情，相继离去。至此，反董联盟土崩瓦解。袁绍、袁术兄弟二人皆对孙坚手中的传国玉玺垂涎三尺，各怀鬼胎。在三津渡，孙坚遇到刘表的拦截，刘表表示无意为害孙坚，做兵败状放其渡江。
新三国演义分集介绍第七集
在船上，孙坚中了刘表的埋伏，身中多箭身亡，孙坚尸体也落入刘表手中。年仅九岁的次子孙权毅然用刘表大将黄祖换回了父亲的尸首。自此之后，孙氏兄弟持哀守节，招贤纳士，厉马秣兵，逐渐发展成为一方枭雄。长安宫中，董卓斩杀了暗通袁绍的司空张温，以他的血酒招待众臣下，老臣王允苦不堪言。王允踉跄归府，欲求拔剑自刎，被貂蝉拦下。王允得知貂蝉与吕布暗中相好已久，顿觉除贼有望。
新三国演义分集介绍第八集
王允来到大堂，将窘迫的吕布领进后院，设美酒盛宴款待。席上，王允痛赞吕布勇武与忠义，吕布不禁飘飘然，加之貂蝉的声情容貌更是令吕布目醉神迷。内室，吕布对王允表露出对貂蝉的真情深爱，甚至叩首拜王允为“义父”。王允大喜过望，当即应允将貂蝉嫁给吕布。几日后，王允宴请董卓。董卓比吕布更加痴迷貂蝉，提出让貂蝉入宫进汉献帝为妃。吕布质问王允，王允暗示吕布：貂蝉入不了皇宫，反进了董卓的眉坞。天明后，吕布冒死直言，祈求董卓将貂蝉赏赐于他，不料被董卓拒绝，吕布大为沮丧。
新三国演义分集介绍第九集
喜乐声中，貂蝉被一顶皇轿抬入长乐宫中。当天夜里，又被人神不知鬼不觉地抬进了眉坞。黎明时分，王允早朝遇到了在宫外徘徊的吕布。王允当面怒斥了董卓禽兽行径，并苦劝吕布忍耐，从长计议。日过午，吕布在眉坞窥见满脸泪痕的貂蝉。董卓发现后，下令吕布不得进入眉坞。事后，董卓听从了谋士李榷的建议，准备将貂蝉转赐吕布，遭到了貂蝉的意推辞。吕布趁董卓上朝之际，潜入凤仪亭中与貂蝉幽会，不料被董卓发现，董卓大怒，追杀仓皇逃窜的吕布。王允赶到后，故作真诚地建议董卓将貂蝉赏赐给吕布。貂蝉“誓死不从”，以身撞柱。这更加坚定了董卓留下貂蝉的决心。
新三国演义分集介绍第十集
王允满怀喜悦回府，故人陈宫已等候多时。他道出了王允的连环计，并指出吕布勇绝天下，可以为智者所用。席间，吕布慌张闯入，王陈二人对其表以大义，申明利害。吕布指天发誓，要为天下除掉此贼。数日后，王允等众大臣意推举董卓称帝，登基之日，王允奉旨讨贼，吕布将董卓当众刺死。长安沉浸在一片胜利的喜悦之中，情绪亢奋的王允没有听从陈宫的建议，拒绝了李榷、郭汜二将的乞降。李郭二人孤注一掷，进攻疏于防备的长安城，生擒汉献帝，王允坠楼殉国。陈宫直奔吕布处，劝吕布听他建议，谋求大业。徐州牧陶谦礼待曹操之父曹嵩，希望巴结曹操，以保徐州安全。孰料弄巧成拙，祸福立变，曹嵩在离去的途中被护行的部将图财害命。
新三国演义分集介绍第十一集
曹嵩遇害的消息传来，曹操悲痛欲绝。而谋士荀彧道破了曹操的心思：此乃苍天送徐州给曹操！曹操哀兵出师，亲率大军征讨徐州。陶谦披麻戴孝率子请罪，曹操对其毫不动容，声言三日后拿下徐州！陶谦意识到曹操复仇是，取城是真，于是给袁绍袁术等发送乞援书信，而这些人态度不谋而合：虚言推诿，坐观成败。投拜在北平太守公孙瓒手下的刘备力谏援救陶谦，刘备领着关、张、赵以及仅有的千余部下，星夜赶往徐州。陶谦对刘备的大义之举感动异常，想将徐州让与刘备。刘备执意不领，关张对大哥多有嗔怪。刘备严辞告之：宁可粉身碎骨，绝不趁人之危行此无义！刘备的情怀令关、张感动叹息。
新三国演义分集介绍第十二集
曹操接到刘备的“拜帖”，请求他接受陶谦的赔罪，撤军言和，否则将与陶谦生死与共。曹操大怒，准备全军攻城。突然败报传来：吕布率兵攻克根据地兖州！无奈之下，曹操只得给刘备顺水推舟卖个人情，撤军言和。陶谦大喜，再次以徐州相让，被刘备婉拒，只恳请驻兵小沛，陶谦父子感动不已。一天深夜，奄奄一息的陶谦直到刘备答应做徐州牧后方才合目死去。就在刘备兄弟悲喜交集之时，被曹操打败的吕布率兵临城，请求刘备收容。刘备不顾关张的劝阻，毅然开城门迎接吕布。酒席上，吕布主动提出与刘备结为异姓兄弟，不料引起了张飞的愤慨。他在帐外大骂吕布，历数其种种不仁不义的“恶行”。吕布羞愧难当，认为徐州无法容身，刘备劝他暂驻小沛。曹操得知刘备做了徐州牧，怒斥其忠义其表，奸滑其心，荀彧却认为徐州一山难容二虎，建议曹操静观刘备、吕布之变，坐收渔利。
新三国演义分集介绍第十三集
曹操接到汉献帝在亡命途中发出的勤王诏书，立刻意识到这是个千古难觅的良机，马上引兵赶往洛阳“护驾”。与此同时，袁绍、袁术、刘表等人却鼠目寸光，没有任何勤王举动。洛阳城一片残破，惊魂未定的汉献帝和随行众臣迎来了兖州将军曹操的勤王大军。曹操献给皇帝珍馐美食，令君臣大为感动。翌日，曹操在陪同汉帝阅兵时，提出了迁都许昌的建议，众人隐隐感到：刚出虎狼之手，又落枭雄掌中。刚抵许昌，曹操立刻拜请汉献帝颁发了一连串圣旨，以天子的名义确定了各路诸侯的势力范围。袁绍等人懊悔不已，只得领旨谢恩。自此之后，曹操开始“挟天子以令诸侯”。曹操给刘备发出一道“恩旨”，正式册封他为徐州牧，并赏赐周边各郡，同时却严令刘备发兵征讨袁术。
新三国演义分集介绍第十四集
与此同时，曹操又致密信给袁术，称刘备上奏天子诬陷其有称帝之心，意欲发兵攻袭。曹操只等作壁上观。刘备接到讨贼诏书，决定发兵北进，相机行事。离开徐州之前，再三叮嘱守城的张飞要谨慎行事。袁术听取许攸的建议，贿赂吕布让其同时攻击刘备。刘备走后，张飞要与守城将士在禁酒前大醉一场，席间醉打了吕布的表弟，偏将不堪其辱，密通吕布轻取了徐州，张飞败逃淮南。三兄弟又无处容身，刘备决定重返徐州，乞回妻小。吕布开门迎接，意奉还徐州，刘备坚决推辞。刘备带着妻小部下，无限感慨地重归小沛。袁术企图分化刘备、吕布，以二十万粮饷作为攻打刘备时吕布不出兵的代价。吕布收下粮饷，表示保持中立。袁术放心地派遣大将军纪灵攻打小沛，情况危急之下，刘备请求吕布发兵相救。
新三国演义分集介绍第十五集
刘备久久得不到吕布的回音，只得引兵登城，准备与纪灵决一死战。突然得知吕布在五里坡设宴邀请刘备，刘备领关张一同前往。在酒席上，刘备惊讶地发现吕布也邀请了纪灵前来。吕布与刘备纪灵二人约定，若是射中辕门下方天画戟的小枝，则二人握手言和。吕布果然一箭射中，纪灵慑于吕布的*威，只得引兵退却。此事后，袁术有了把吕布纳入帐中的想法。孙策将庐江太守的首级献于袁术，令袁术赞叹孙策的神勇，孙策交出兵符后，婉谢而出。山冈之上，祭拜父亲的孙策遇到了结拜兄弟周瑜，二人相拥而泣，共起大业。次日，孙策献上传国玉玺给袁术，以借兵马渡江省亲为名要回了父亲当年的旧将。袁术得到传国玉玺之后，在谄臣的怂恿之下，宣布开国称帝。袁绍大怒，听取谋士建议，准备趁诸侯妒恨之际讨伐公孙瓒，以期扩大实力，渐成霸业。而曹操恰恰相反，得到袁术开国称帝的消息后，不怒反喜。
新三国演义分集介绍第十六集
原来，曹操自从“挟天子以令诸侯”以来，属地渐广，实力大增。他早就在窥测天下，寻找最适合的吞并对象。袁术的篡国称帝无疑给曹操提供了兼并他的绝佳理由。曹操亲率大军十七万攻打袁术，在进军的路上，曹操纳了荀彧的建议，对袁绍的盟友吕布进行分化瓦解。在徐州，陈宫识破了袁术的计谋。断然拒绝了袁术提出的和亲主张，认为风险太大。吕布欣然接受了曹操借天子之名的敕封，正式成为了徐州牧。他派刘备出兵助曹兵攻打寿春。曹操设计使军心大振，一鼓作气拿下了寿春。“仲式皇帝”袁术弃城亡命。刘备向曹操拜辞，并婉拒了曹操的邀请。曹操告诉刘备吕布不容他，如有难，可随时投奔过来。
新三国演义分集介绍第十七集
徐州城内，吕布每有设宴，陈圭、陈登父子便对吕布满口谄词，陈宫反而渐渐受到冷落。一日，陈宫猎于山野，在抓获的驿者身上搜出了曹操刘备往返的密信。吕布得知后大为愤慨，决定引兵讨伐刘备。他不顾陈宫的劝阻，令陈氏父子守城。小沛城外，陈宫设计引诱刘备出城，刘备陷于吕布的埋伏之中，三兄弟也在混战中失散。曹操大军赶到，刘备方知中了陈宫的奸计。吕布见曹操大军赶到，自知难敌，下令班师回徐州，方才发现陈氏父子已经据城为主了。吕布只得急投下邳。曹操率军到达城下，呼唤吕布，陈宫陪同吕布上城与曹操相见。
新三国演义分集介绍第十八集
曹操只身单骑行至吊桥之下，劝吕布归顺于他，共享大业，就在吕布心动的时候，陈宫在城门上对曹操开弓疾射，打乱了曹操劝降的。陈宫建议吕布率铁骑屯于城外，与城内布军互成犄角之势，前后袭击可退曹军。不料吕布却听从了貂蝉的建议，躲在城中闭门不出。孰料曹操决开泗水，下邳城一片汪洋。就在混乱之际，吕布又痛打几位偏将，至此，军心大乱。入夜，被打的几位偏将合谋将吕布生擒，曹操大喜，率军入城。曹操端坐白门楼，被缚的吕布向曹操求饶，并求刘备说情。刘备不为所动，告诫曹操不要做吕布的第四个义父，吕布被斩。陈宫怒斥曹操，不屑与之为伍，但求一死。陈宫终被杀。
新三国演义分集介绍第十九集
攻克徐州之后，荀彧为了防止曹操沉溺于女色，用激将法使许褚斩杀了貂蝉，曹操无可奈何。在指派何人担当徐州牧的问题上，大家出现了巨大的分歧。而此时徐州士绅呈递的《万民书》更加坚定了曹操对刘备的提防之心。于是，曹操力邀刘备同归许昌觐见天子，以求赐爵封侯。抵达许昌之后，刘备与汉帝顿觉亲情无限，刘备荣升左将军、宜城亭侯。当天晚上，谋臣程昱密见曹操，建议他预做筹谋，分清敌友。三日后，君臣文武许田行猎之时，曹操公然夺过汉帝祖传宝雕弓射鹿，并昂然承受将士们“万岁”之声。曹操冷静地发现“晋封王位”的时机不成熟，他决不可做第二个袁术。当天夜里，宫中突然传报：汉帝行猎遇寒，卧病不起。刘备闻讯大惊，匆匆入宫探视。
新三国演义分集介绍第二十集
深宫之内，献帝向刘备倾诉其心酸经历，叔侄二人抱头痛哭。献帝向刘备下跪，恳请其在外谋立英雄大业，匡扶汉室。刘备大恸，立誓铲除巨贼曹操。翌日，献帝在功臣阁召见董国舅，赐予一件内藏血诏的宫廷玉带。曹操闻讯赶来，并未发现任何异常。入夜，董国舅方才发现那件血诏。几日后，董国舅向刘备出示血诏，刘备正式领受了“联络天下英雄，除贼扶汉”的庄严使命。此后，刘备一直在园中种田以作韬晦之状，曹操的屡次宴请令他不堪其扰。袁绍大败公孙瓒的消息传来，令曹操如坐针毡，而伪帝袁术也欲追随袁绍，刘备主动请缨驻守徐州以阻袁术，在献帝的怂恿下，曹操终于同意下旨。刘备领兵星夜驰往徐州，他的讨贼扶汉的大业开始了！
新三国演义分集介绍第二十一集
程昱、郭嘉在得知曹操放虎归山之后，紧急面见曹操痛陈利弊。曹操后悔，派兵追刘备回朝，孰料刘备早已提防，抗拒了曹操的命令。在刘备大军的追逼下，袁术败守在江亭一庙宇中，饥渴难耐的他吐血而亡。传国玉玺回到刘备的手中。刘备派人将玉玺献给曹操，却扣下兵马不还，并声言协助徐州牧车胄驻防徐州。曹操急命车胄绞杀刘备，却传来车胄反被关羽斩杀的消息。曹操震怒之下，头疼大作。刘备投书袁绍，约请他共同举兵剿除曹贼。袁绍意识到此时是与曹操争天下的最佳时机，起兵三十万进发黎阳，与曹操决战。太医吉平与董国舅密谋毒杀曹操，不料事情败露。坐立不安的董承被曹操约去赴宴，宴席之上，浑身伤血的吉平被推到百官面前，曹操令他指认同党。
新三国演义分集介绍第二十二集
吉平至死守口如瓶，最终撞柱而死。董承家仆却出卖了主人，董承大骂曹操，曹操怒而将其灭族。曹操进宫怒斥献帝，并将伏后缢死，令献帝立自己的女儿曹妃为皇后。自此之后，献帝受到了更加严格的监控。曹操传令三军，即刻发兵徐州，先行剿灭刘备，再迎战大敌袁绍。曹操倾巢出动，许昌已为空城，刘备书信急赴河北请求袁绍出兵许昌。岂料袁绍因幼子患病而心情低落，无意发兵。许攸怒斥其昏庸，遭到施行杖责。刘备无奈，只得率张飞夜袭曹军，企图一击而定胜负。曹操早有防范，刘备陷入了曹军埋伏，刘备只身杀出重围。与此同时，曹操亲率一枝精兵攻克了徐州城。刘备终于摆脱了追兵，来到一深涧旁，万念俱灰的他企图一死了之，却被许攸拦下。
新三国演义分集介绍第二十三集
原来，袁绍幼子之病突然转好，袁绍大喜，也立时变得心明眼亮起来。他向许攸道歉，并派其星夜赶往徐州，自己也准备发兵许昌。刘备听后仰天长叹，连叹天意。刘备在许攸的劝说下暂归袁绍，得到了袁绍的热情接待。徐州城中，曹操决定用计引诱关羽出动，然后用忠义来感化，令其归顺自己。在张辽的力邀下，关羽终于同意暂居曹操门下，但也立下三约。关羽携嫂夫人投奔曹操，受到了曹操极大的礼遇。在曹营中，关羽受到曹操的各种赏赐，关羽思兄心切，寝食难安。曹操决定将赤兔宝马赐给关羽，以求其终生效忠于他。
新三国演义分集介绍第二十四集
关羽得赤兔马后狂喜，声言此马日行千里，便可早日找到大哥。曹军众将惊骇，力谏曹操斩杀关羽，遭到曹操训斥。当天晚上，张辽再次拜访关羽，转告曹操胸怀大义，关羽再次声明寻兄立场。刘备在袁绍处也是终日苦恼，为长远计，他力劝袁绍攻打曹操。袁绍犹豫再三，终于决定进伐许昌。田丰得知后，对袁绍慷慨进谏。袁绍恼羞成怒，将田丰贬为马役。两军阵前，颜良相继斩杀曹操两员部将，曹操惊骇不已。关羽主动向曹操***出战。翌日，颜良被关羽斩于马下。袁军大败，败兵诉说曹军战将貌似关羽，袁绍大怒，欲杀刘备以泄恨，刘备再三解释袁绍方才作罢。此时，田丰再次进谏，劝袁绍退兵，袁绍迁怒于他，将其下狱，斩监候。阵前，关羽再次出战，飞刀将文丑斩下。刘备亲眼看见旗上的“汉寿亭侯”。归营后，袁绍怒喝将刘备斩首。刘备请求招降关羽以谢罪，袁绍大喜。
新三国演义分集介绍第二十五集
关羽得到刘备手书后，立刻求见曹操，曹操竟在相府门前悬挂“回避牌”。关羽再访张辽，也被推辞不见。关羽决定回府收拾行囊，禀报二位嫂嫂，挂印封金而去。曹操毅然决定率众将为关羽送行，并送黄金、锦袍。关羽大为感动，对曹操叩拜而去。此时的曹操才深感“忠义”二字的可怕。张飞流落到一古城，他赶走县令，自己做了知县。张飞在周边招兵买马，用武力训练出一支剽悍的队伍来。张飞每日派人打探刘关二人的下落，在得知关羽降曹后大怒而哭。这时，关羽正在过五关斩六将，千里走单骑的路上。
新三国演义分集介绍第二十六集
关羽行至古城，发现张飞奔杀而来，经过一番波折，兄弟二人终于冰释前嫌，重归于好。袁绍大营中，袁绍在得知关张二人重逢之后，主动提出让刘备去招顺。刘备大喜，即刻领命而去。在路上，刘备与赵云不期而遇，二人欣然一同前往古城与关张会和。古城中，三兄弟又重新团聚，加之赵云的到来更是锦上添花。袁绍三子得知父亲起兵伐曹，各自带领精兵前来相助。就在三兄弟为了当主将而互不相让时，袁绍宣布自己充当主将。袁绍亲率大军七十万，陈兵官渡，与曹操决一死战。
新三国演义分集介绍第二十七集
翌日，袁绍用自己的鲜血祭拜天地，慷慨陈言，三军士气大振。突然间，田丰呈上一道***，苦劝主公不要贸然出征。袁绍大怒，待破曹之后再治其死罪。许昌城内，曹操只率七万精兵迎战袁绍，并强调了首战的重要性。官渡阵前，两军对峙之时，曹操突然提出要向袁绍求和，并将天子送给袁绍，袁绍心动，又提出取城割地的要求。曹操顾左右而言他，又使出各种计谋拖延时间。此时，曹仁、许褚等猛将早已率军包抄袁绍。正午时刻，曹操突然开战。烈日下，袁军无法闪避曹军的箭雨，死伤惨重。四面八方突然响起号角，返回军中的曹操挥剑高喝：奉旨剿灭国贼袁绍！
新三国演义分集介绍第二十八集
袁绍依仗自己兵马是曹军的十倍，豪情，挥剑喝令攻杀。双方展开了四轮恶战，袁军最终不敌曹操，仓皇溃败。袁绍在曹操的追杀下溃不成军，却在路上遇到了前来相助的刘备。在刘备的掩护下，袁绍匆匆奔逃。袁绍退回大营，在许攸的谗言下，田丰被赐死。三子袁尚报告，各路兵马尚有五十万，依然是曹军的十倍以上。袁绍大喜，决心汲取教训，再战曹贼。首战胜利的曹操夜中独步，忧虑不安。于是令快马前去许昌请荀彧为自己一决进退大计。恰在此时，曹操收到了来自荀彧的急信。建议曹操不可撤军，而是乘胜再战。许攸在野外捉到了曹操的传令信使，得知曹操军粮告罄。许攸大喜，持信进谏袁绍兵分两路进攻曹操。袁绍心疑，犹豫不决。此时，袁绍看到了田丰临死前写给他的***，直言许攸貌忠实奸。袁绍怒，将许攸赶出大帐。许攸无奈之下，夜投曹营。
新三国演义分集介绍第二十九集
曹操得知许攸来投，喜得光脚奔出相迎。曹操帐中，许攸建议曹操率精兵夜袭乌巢。曹操纳了他的建议，发兵前，许攸又提出了在大本营设伏袭击袁军的。曹操大悟，连连称是。袁绍果然中了曹军的埋伏，大败而逃。残兵退到山间，袁绍不能忍受如此屈辱，口吐鲜血晕倒。刘备古城也被曹军所破，无奈之下转投荆州刘表，刘表不顾大将军蔡瑁的反对，毅然欢迎刘备的到来。荆州城中，刘表与刘备详述宗谱，互道仰慕。刘备劝说刘表如在此时奔袭许昌，定可大获成功。不料刘表根本没有争天下之心，只求在乱世明哲保身罢了。刘表将小城新野拨给刘备驻军，刘备失望而去。暗处，蔡瑁一直冷眼相望，并命令部将监视关羽张飞赵云。
新三国演义分集介绍第三十集
去往新野途中，刘表长子刘琦向刘备讲述了自己在荆州的危险处境，刘备只能善言宽慰。与此同时，蔡瑁正与妹妹蔡氏密语，决定防范刘备，以防止荆州家业旁落。中原大地，曹操乘胜攻击，进入冀州城。进军路上，许攸居功自傲，屡次出言不逊，惹得曹操与众将恼怒异常，许褚一气之下将许攸人头砍下。冀州府中，曹操招降了陈琳，又放火烧了曹军将领暗中通袁的书信，曹军军心愈加团结。此时，天下曹操雄踞六州，成为大汉开国以来最大的枭雄。曹操决定三军休整一年，之后一鼓作气统一全国。新野城中，刘备接到刘表口谕，请他赴荆州过端午节。刘表府中，刘备建议刘表立刘琦为世子，徐图削弱蔡氏的重权。孰料隔墙有耳，蔡氏对刘备恨之入骨。当晚蔡氏兄妹二人密谋先斩后奏，诛杀刘备。
新三国演义分集介绍第三十一集
馆舍中，刘备突然被潜入的刘琦唤醒，仓皇之下逃脱了蔡瑁的刺杀。蔡瑁在刘备遗失的绢绵上题下一首反诗交给刘表。刘表大怒，令其派兵攻打新野。幸亏刘琦道出了其中的疑点，刘表恍然大悟。而蔡瑁也觉察出刘表已对其产生怀疑。数日后，刘备代刘表主持襄阳庙会，在路上，一位儒士点明了刘备胯下的卢马有妨主之弊。神庙中，刘备代刘表召见九郡四十二县官员，刘琦颤声告之：蔡瑁已令虎贲军伺机诛杀刘备。刘备悲哀长叹，不得不骑上的卢马，匆匆离开险地。刘备纵马奔驰，却被一道檀溪拦住去路，的卢马失前蹄，陷于溪中。虎贲军追兵已至，刘备只等束手就擒。不料的卢马以雷霆万钧之势腾空而起，直跃对岸。黄昏中，浑身泥水的刘备渐渐进入一座庄园，园主水镜先生设酒待客，水镜先生为刘备推荐一军师徐庶，竟然是路遇的那位儒士。翌日，刘备携徐庶回到新野，众人又惊又喜。此时，曹操虎视荆襄，派数万大军征讨刘备。
新三国演义分集介绍第三十二集
曹仁兵至樊城，建功心切，于是摆出了刚刚学会的八卦阵法迎战刘备。徐庶下令坚守不战，并将破阵之法告知关张赵，果然大败曹仁。曹仁恼羞成怒，执意夜袭新野，又陷入了徐庶布置好的伏击，曹仁兵败而归。大营里，曹操感叹徐庶的谋略，决定用其母做诱饵来获得此人。徐庶果然中了曹操的诡计，不顾众人劝阻告别刘备而去。徐庶又中途折回，将卧龙先生孔明举荐给刘备。回家的路上，徐庶恳请诸葛亮出山协助刘备，遭到了拒绝。徐庶回到家，方才发现一切皆是曹操设计的。徐母怒斥儿子弃明投暗，愤而悬梁自尽。自此，徐庶入曹营，一言不发。
新三国演义分集介绍第第三十三集
徐庶离去之后，刘备翌日就要前往隆中拜访诸葛亮，关张二人对刘备的态度不以为然。不料，孔明远游未归，三人扑了空。就在回新野的路上，三人碰到了孔明的学生兼好友崔州平，刘备对崔的远见卓识所惊叹，也愈加坚定了他求贤的决心。腊月里，山间传来口信，说孔明云游归来。刘备率二弟不顾风雪交加毅然前往拜访，不料又扑空。关张二人对孔明颇多怨言。回到新野，刘备得知蔡瑁扣下了刘表发给刘备的粮饷，而且处处刁难。刘备不顾两位弟弟的劝阻，依然坚持在未见孔明之前，绝不离开。冬去春来，刘备用龟板占卜，卜得一佳期，遂率关张再次拜访孔明。张飞一把火惊醒了酣睡的孔明，刘备终与孔明一见。二人推心置腹，指点天下江山。从此，“隆中对”传为千古名典。孔明未出茅庐，已定三分天下。
新三国演义分集介绍第三十四集
诸葛一席话，刘备闻如天籁，孔明不堪其苦劝，最终答应出山相助。江东吴郡，孙策在行猎中遭遇仇家报复，不幸身负重伤。孙权闻之，急忙赶回将军府，沿途遵照张昭吩咐，连连发出严训，迅速***。孙策临死之际将三江州郡托付给孙权。孙权在无奈中接过江东印符。年方十八的孙权面临着重重危机：江东三面大敌，内部皆是父辈文武。驻守巴丘前线的周瑜得知消息后火速赶回吴城，抛下兵马，只身奔丧。灵堂之上，周瑜义辞了孙权让其统领江东的建议。并表示十四扶助少主，永固江东。新野城中，刘备自得诸葛亮后便以师礼相待，终日谈古论今，关张二人又气又妒。这时，曹操派夏侯敦率兵攻伐新野，兵临城下。
熊新发
近日从湖南朋友处获得太平天国铜牌一块，这是件十分开门的太平天国遗物，查遍各大博物馆未见报导，又查遍南京太平天国博物馆，也未见此类文物。据考证，此件铜质鎏金太平天国令牌应为首次发现的太平天国遗留的珍贵文物。
? 一，洪秀全亲自颂发的令牌。这面鎏金铜牌黄铜质，仔细观察由于历经沧桑，字迹磨损严重，鎏金残流在字缝处仍然清淅可见，熠熠生辉。牌长10公分，宽3公分，厚0.4公分，重80.1克。铜牌上部1.2公分处有两个不规则直径0.4公分的两个园孔，应该是方便携带者穿绳索所用。铜牌一面是宋体“太平天国"四字。另一面有28个阳文，释文为："天朝所属地以应军需倘遇关卡诸大小官员老少兄弟照令放行万勿拦阻“。（应与运通意。都，所有的意思）从铜牌字面上我们可以认定：这是面太平天国天王洪秀全颂发给运送军需的官兵所持用，并且明确命令在天朝之地遇到的所有关卡都不得阻拦，给予放行。这实际上是太平天国颂发的用于运送军需的令牌，或者叫路牌。因此，当时颂发此令牌不多，持有人少有或者不多。传世遗物也如凤毛麟角。
? 朝庭最高当局发放令牌古而有之，在中国国家博物馆里，保存着两枚用青铜铸造的形似竹节一样的器物，它的名字叫青铜错金“鄂君启节”，是由楚怀王颂发给自己的弟弟鄂君启的。
这两枚青铜竹节功能各不相同，一枚叫车节，是用于陆路的通行证，车节长29.6厘米，宽7.3厘米；另一枚叫舟节，是用于水路的通行证，长31厘米，宽7.3厘米。
从商代开始，中国就有了关检机构和制度，到了春秋战国时期，以传递命令的符和证明身份的节为代表的通行证开始产生，而到了西汉，节已经不是用青铜所铸，而是演变成了一柄缀有旌毛的长杆，西汉使臣苏武受汉武帝派遣出使匈奴时，手中就持有这种代表身份和权力象征的节。此后，到了唐朝，人们在各地通行时，依然需要持有官府颁发的一种名为过所的凭证。据说，当年玄奘和尚去印度取经回来时，就是因为申请不到这种证件而在边境滞留了三年，这种通行证演变到明朝时已被称为路照或通关文牒，其形式与今天所见的护照已经非常相近了。太平天国鎏金铜牌就是沿用古代历史上的这一制度的产物。
? 二，鎏金铜牌出自镇压太平天国名臣曾国藩的家乡。2020年4月初，湖南的一位铲地皮的朋友来到湖南双峰县石牛乡的一个乡村，见到有一位老大爷正在门前的桌子上写毛笔字，他好奇地上前。客气又敬佩地说老大爷还是书法家呢？老大爷说写着玩呢！铲地皮的朋友没看中老大爷的书法，却发现老大爷写书法用来压纸的一个铜牌。大爷，你这个铜东西卖吗？老大爷说这个东西在我家里可有年代了，我小时候就见到在我家里，现在我都老了，没有事找出来当个镇纸蛮好！怎么你想买？当时很脏上面有许多污物，也看不清上面是什么字。铲地皮的凭着他的敏锐，感觉是个好东西！他说这上面还有两个洞洞，我买了挂钥匙！写字的大爷说：这是个老物件，是先辈子传下来的，不能便宜给你哟！铲地皮的问你要多少钱？大爷看了看这位满脸风霜的湖南汉子，大声地说了声你最少要拿两百元！铲地皮的汉子爽快地掏出来两百元递给大爷。右手就把铜牌拿到手上，顺便又问了声，是你祖上传下来的？大爷说是的，我小时候就还玩过，也不知道是个啥东西，但肯定有点用，老辈人传下来也没说是啥。铲地皮的又问了一句，你祖上是当官的吗？大爷说只听说老辈人跟曾大老爷跑过腿。铲地皮的也没再问就与老人告辞了！当晚，铲地皮的就回到衡阳，晚上遇到我的湖南朋友在一起喝酒，酒席间铲地皮的说到此事，我的朋友喜欢买上面有字的东西。他豪爽地加了两百买到他的手上。事后，湖南朋友知道我喜欢带字的玩艺，又加了两百卖给了我。
? 湖南省双峰县是镇压太平天国起义的清代名臣曾国藩的故乡，曾国藩是双峰县荷花镇人，荷花镇距离石牛乡不远，当年，在太平天国波及到了湖南的时候，作为本地人的曾国藩因母丧归家。他文职曾任过吏部侍郎，但人们更熟悉他的是他的赫赫战功。咸丰年间，即1853年，为了保护曾家财产，抵抗太平天国侵犯，曾国藩因势在其家乡湖南一带，依靠师徒、亲戚、好友等复杂的人际关系，组建了一支地方团练，称为湘勇，当时起兵仅数千人。曾国藩上书朝庭，奉命督办团练，并创立了湘军，后来又率湘军与太平***战于武汉及沿江各地，逐步发展到三十万之众，最终攻克南京，为剿灭太平天国立下了汗马功劳，被授武英殿大学士。晚年历任直隶总督、两江总督等要职，死后被封为“太傅”，谥号“文正”。
太平天国遗物湖南一带存世很多，包括各大博物馆收藏的太平天国文物珍品，多出自湖南，这主要是与湘军在攻陷太平天国战斗中曾国藩奉行的政策有关。由于湘军从团练起家，清也一直让他们自给自足，没有军饷发，攻破了太平天国的首都，曾国藩纵容手下人趁机发财，名义上抓捕悍贼，实际上进行了一场劫财大竞赛。有一名曾国藩的心腹幕僚赵烈文在他日记记载当时的情形：城破之日，见人即杀，见屋即烧，子女玉帛，扫数悉入于湘军，恰逢六月，尸骸塞路，臭不可闻；计破城后，精壮长毛除抗拒时被斩杀外，其余死者寥寥。秦淮长河，尸首如麻其乱如此，可为发指。那么，湘军进城后是如何做的呢？一是烧光，二是杀光，三是抢光。作为太平天国的首都，一开始的时候就传闻，天国将江南富庶之地的财富尽入圣库，湘军是垂涎已久，自围困天京以来，宁可忍受缺粮乏饷的煎熬冒着酷署苦战，最重要的原因，就是盼望破城之后好一笔横财，因而一进城就开始了肆无忌惮的抢劫。他们先挖王府，再挖地窖，接着就挨家逐户地搜抢居民财物，直到掘坟盗墓，甚至连不少建筑物上的木料也被拆下来，从高墙上吊出，装船运回湘南。除了抢钱一时长江上下，到处是湘军满载赃物和妇女的船只，在震天动地的哭骂声中押向湖南，有人描述装满财物及美女船只，运回湖南延绵月余不断，在整个攻陷天京的烧杀抢掠过程中，曾国藩和其胞弟曾国荃及其亲信将领，根本不予以制止，甚至自己还亲自参与，有记载曾国荃“也子此中获资数千万”，“除报效若干外，其余皆辇于家。
? 湖南双峰县石牛乡写书法的乡下老人的先辈无疑是曾国藩湘军的一员，偶得鎏金铜牌，开始以为是纯金的金牌，准备留给后人。当磨掉表面鎏金，发现是铜的就觉得不值钱，就没有当作珍宝传家。值得称赞的是，这位石牛乡的老者无意中保存了这枚太平天国珍贵文物。还得感谢我认识的这位湖南朋友为我寻觅到这枚珍贵的鎏金太平天国铜牌。
? 三，鎏金铜牌在太平天国运动中的作用和现实意义。太平天国也称为天朝。1850年末至1851年初，由洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开组成的领导集团在广西金田村发动反抗清朝的武装起义。后建立“太平天国”，并于1853年3月攻下江宁（今南京），定都于此，改称天京。1864年8月，太平天国首都天京被湘军攻陷，洪秀全之子、幼天王洪天贵福被俘。1872年，最后一支太平军部队，翼王石达开余部李文彩在贵州败亡。
太平天国历时14年，达到了旧式农民战争的最高峰，不仅是中国历史上第一次在南方兴起而波及全中国的农民战争，也是世界历史上规模空前的一次农民战争。
这块鎏金太平天国铜牌应该是在洪秀全占领南京称王的初期正式铸造使用的。此牌为28字阳文，背面太平天国四字为仿宋体的阳文，还残存鎏金，但铸造不精，但也很正规，说明当时铸造条件较差。应为太平天国工匠营铸造。天朝刚建立时，太平天国规定实行圣库制度，太平军将士藏银不得超过5两，超过限额不交圣库者，按律治罪。定都天京后，朝内设立正、又正、副、又副总圣库四员，职同检点，总圣库协理二员，职同将军，分管天朝圣库，并节制各军设立的两名职同监军的典圣库官。
太平军官兵一律实行供给制，虽贵为王侯，均无常俸，粮食、油、盐及其他副食费皆有定制。官兵每人每天给米约合今日1.2斤左右，油、盐每人每天约4钱。军官每人每礼拜发礼拜钱即副食费100文，土兵50文。另外还有买菜钱，官兵一样标准。天王每天给肉10斤，以下依次递减，至总制每日半斤，战士不按天而按礼拜适当给以肉吃。战士的军装由圣库发给，军官可以用公款自行备制，在生活上，官兵基本上平等。太平军实行人无私财和公有均分的圣库制度，对太平军自身的发展壮大，对争取革命战争的胜利，发挥了重大作用。这个制度有效地保障了部队的供给，在相当程度上制约了农民阶级的小私有观念，加强了全体将士对革命大家庭的向心力，杜绝和减少了***与战争中的一些非法行为，为政治廉洁和军纪严明创造了条件，从而有利于太平军内部成员之间、上下级之间的团结互助友爱和发扬斗争精神。同时，由于这一制度的实施，全军官兵衣食有了充足保障对许多挣扎在饥饿与死亡线上的穷苦人民产生了极大的吸引力，从而“因食而随”，踊跃投军，对太平军的迅速扩展产生了很好作用。太平天国不仅在军中雷厉风行地推行了这一制度，而且还把它写进了《天朝田亩制度》，试图把它推广运用于全社会。《天朝田亩制度》规定，在乡官两司马住所设立一个国库，每年收成除食用和留足之外，其余全部归国库。每家所有婚姻弥月喜事俱由国库开支。“天下皆天父上主皇上帝一大家，天下不受私，物物归上主，则主有所运用，天下大家处处平均，饱暖”太平军创立之初，即在各军陆续设置各种典官，负责一军的行政管理、后勤给养及军需生产。其中，经办军需生产和收发的，有典旗帜、典炮、典铅码、典红粉(火药)、典硝各2人，典铁匠、典木匠、典绳索各1人；主管后勤供应的有典圣库、典圣粮、典买办、典油盐各2人；负责医药卫生、救护伤病员的有掌医(外科)、内医(内科)、拯危急(战地急救)、功臣(主管医药)、理能(主司后方医院能人馆)各1人。这些典官，包括主管全军册籍、刑狱、巡查和文书事务的五种典官，均职同监军，直属总制，不属军帅。定都天京后，又仿照军中典官制度在朝内相继设置了各种典官及其典衙机关。典衙俗称百工衙，是太平天国中央在天京开办的国营手工业机关。它的产品主要供应朝内和天京军民。有一部分产品，特别是军工产品，也供给天京之外的太平军。就官制而言，这些朝内典官，系王、侯、丞相、检点、指挥、将军等朝内官以外的中央职同杂职官，同时又统辖各军相对应的典官。因此，许多典衙机构，实际上是太平军的后勤保障机关。太平天国始终处于激烈的战争环境，虽然相继开辟了一些根据地，但是，严格说来，仍然没有一个广阔而巩固的革命后方，太平军的粮秣及其他军需供应，主要通过战地和控制区就地筹粮、筹款、筹措军需物资来解决。
? 天朝为了协调军需物资的调配，以及及时支持各路太平军将士，洪秀全运用令牌这一形式，保证了政令畅通和军需物资的及时运送，从而支持和保证了太平天国运动的发展。
? 这种形制的令牌，在内蒙古大学博物馆珍藏也有一枚圣旨金牌。
金牌上面的巴思巴文，用汉语进行翻译：“在至高无上的神的名义下，皇帝的命令是不可违抗的。谁若不从，问罪处死 ”。这枚金牌应该是当时某位***的“工作证”。这种圣旨金牌的发现在世界范围内尚属首次。被定为一级文物。它的文物价值和学术价值，是不可能用金钱来衡量的。
? 经过考证，这枚由天王洪秀全颂发的铜质鎏金太平天国令牌在太平天国运动的文物研究中既有重大的文物价值和研究价值，是一枚珍贵的太平天国运动遗留的罕见的历史文物。
2020年5月18日于襄阳文人会馆完稿
作者熊新发简介：
襄阳著名收藏家，鉴赏家
擅长：古钱币收藏及瓷器、玉器、字画及杂项收藏研究
个人荣誉：襄阳收藏家协会首任会长、襄阳市收藏文化研究会会长，襄阳市珠宝玉石首饰行业协会副会长。曾任湖北省收藏家协会副会长。1991年参加钱币工具书《中国古泉目录》编写。他的藏品被巜中国民间藏珍》收录，他的传略被巜中国收藏家名人辞典》、巜中国大百科专家人物传集》、巜国际名人录》等十多部辞书收录。
年羹尧（1679-1726），字亮功，号双峰，中国清朝军事人物。汉军镶黄旗人，同进士出身清代康熙、雍正年间人，进士出身，官至四川总督、川陕总督、抚远大将军，还被加封太保、一等公，***显爵集於一身。他运筹帷幄，驰骋疆场，曾配合各军平定***乱事，率清军平息青海罗卜藏丹津，立下赫赫战功。雍正二年（1724）人京时，得到雍正帝特殊宠遇，真可谓位极人臣。但翌年（1725年）十二月，风云骤变，他被雍正帝削官夺爵，列大罪九十二条，于雍正四年（1726年）赐自尽。 虽然年羹尧后来建功沙场，以武功著称，但他却是自幼读书，颇有才识。他康熙三十九年（1700年）中进士，不久授职翰林院检讨。翰林院号称“玉堂清望之地”，庶吉士和院中各官一向由汉族士子中的佼佼者充任，年羹尧能够跻身其中，也算是非同凡响了。康熙四十八年（1709年），年羹尧迁内阁学士，不久升任四川巡抚，成为封疆大吏。据清人所著的《永宪录》记载，这时的年羹尧还不到30岁。对于康熙的格外赏识和破格提拔，年羹尧感激涕零，在奏折中表示自己“以一介庸愚，三世受恩”，一定要“竭力图报”。到任之后，年羹尧很快就熟悉了四川通省的大概情形，提出了很多兴利除弊的措施。而他自己也带头做出表率，拒收节礼，“甘心淡泊，以绝徇庇”。康熙对他寄于厚望，希望他“始终固守，做一好官”。 后来，年羹尧在击败准噶尔部首领策妄阿拉布坦入侵***的战争中，为保障清军的后勤供给，再次显示出卓越才干。康熙五十七年（1718年），授年羹尧为四川总督，兼管巡抚事，统领军政和民事。康熙六十年（1721年），年羹尧进京入觐，康熙御赐弓矢，并升为川陕总督，成为西陲的重臣要员。这年九月，青海郭罗克地方叛乱，在正面进攻的同时，年羹尧又利用当地部落土司之间的矛盾，辅之以“以番攻番”之策，迅速平定了这场叛乱。康熙六十一年（1722年）十一月，抚远大将军、贝子胤禵被召回京，年羹尧受命与管理抚远大将军印务的延信共同执掌军务。 雍正的左膀右臂 到了雍正即位之后，年羹尧更是备受倚重，和隆科多并称雍正的左膀右臂。隆科多是胤禛的亲娘舅，在胤禛 雍正皇帝 继位前已为他效力多年，二人的亲密程度自不必多言。雍正元年（1723年）五月，雍正发出上谕：“若有调遣军兵、动用粮饷之处，著边防办饷大臣及川陕、云南督抚提镇等，俱照年羹尧办理。”这样，年羹尧遂总揽西部一切事务，实际上成为雍正在西陲前线的亲信代理人，权势地位实际上在抚远大将军延信和其他总督之上。雍正还告诫云、贵、川的地方官员要秉命于年羹尧。同年十月，青海发生罗卜藏丹津叛乱。青海局势顿时大乱，西陲再起战火。雍正命年羹尧接任抚远大将军，驻西宁坐镇指挥平叛。 到了雍正二年（1724年）初，战争的最后阶段到来，年羹尧下令诸将“分道深入，捣其巢穴”。各路兵马遂顶风冒雪、昼夜兼进，迅猛地横扫敌军残部。在这突如其来的猛攻面前，叛军土崩瓦解。罗卜藏丹津仅率200余人仓惶出逃，清军追击至乌兰伯克地方，擒获罗卜藏丹津之母和另一叛军头目吹拉克诺木齐，尽获其人畜部众。罗卜藏丹津本人因为化装成妇人而得逃脱，投奔策妄阿拉布坦。这次战役历时短短15天（从二月八日至二十二日），大军纵横千里，以迅雷不及掩耳之势横扫敌营，犁庭扫穴，大获全胜。年羹尧“年大将军”的威名也从此震慑西陲，享誉朝野。 平定青海战事的成功，实在令雍正喜出望外，遂予以年羹尧破格恩赏：在此之前，年羹尧因为平定***和平定郭罗克之乱的军功，已经先后受封三等公和二等公。此次又以筹划周详、出奇制胜，晋升为一等公。此外，再赏给一子爵，由其子年斌承袭；其父年遐龄则被封为一等公，外加太傅衔。此时的年羹尧威镇西北，又可参与云南政务，成为雍正在外省的主要心腹大臣。 编辑本段君臣知遇 年羹尧不仅在涉及西部的一切问题上大权独揽，而且还一直奉命直接参与朝政。他有权向雍正打小报告，把诸如内外官员的优劣、有关国家吏治民生的利弊兴革等事，随时上奏。他还经常参与朝中大事的磋商定夺。比如耗羡归公政策的推行，最早在康熙末年就有官员上疏建议， 年羹尧 年羹尧也曾提出，但为康熙所斥责而未果。到了雍正上台后，山西巡抚诺岷等人又奏请实行，朝野上下一时议论纷纭。在此情况下，雍正特地征询年羹尧的意见：“此事朕不洞彻，难定是非，和你商量。你意如何？”律例馆修订律例，雍正阅后发给年羹尧看，要他提出修改意见。 雍正二年（1724年）冬，年羹尧入京觐见之前，雍正因其要来，就命各省地方大员赴京***，四川巡抚蔡珽以没有可以会商的事务提出不同看法，雍正又就此向年征询意见。以年的行止来定其他地方督抚的行动，可见雍正把年羹尧的地位置于其他督抚之上，以使其政见具有决定性的作用。 在有关重要官员的任免和人事安排上，雍正更是频频与询问年羹尧的意见，并给予他很大的权力。在年羹尧管辖的区域内，大小文武官员一律听从年的意见来任用。元年四月，雍正命范时捷署理陕西巡抚，不久想要改为实授，把原任巡抚调为兵部侍郎，雍正特和年商讨这项任命。另一次雍正在安排武职官员时“二意不决”，就征询年羹尧的意见，问他如果将陕西官员调往他省升用“你舍得舍不得”，要他“据实情奏来，朕依尔所请敕行”。四川陕西以外官员的使用，雍正也经常征求年的意见。一次河南开归道一职缺出，雍正一时“再想不起个人来”可以任用，就与年羹尧商量其人选。还有一次，雍正听到对京口将军何天培的为人有不同意见，就问年羹尧是否也有所耳闻，并希望他据实上奏，以决定其去留。年羹尧密参署直隶巡抚赵之垣庸劣纨绔，不能担当巡抚重任，雍正遂将赵革职。江西南赣总兵缺出，朝廷拟用宋可进，年羹尧奏称他不能胜任，请以黄起宪补授，雍正便依从了年羹尧的意见。 青海平定之后，雍正在给年羹尧奏折的朱批中写道：“尔之真情朕实鉴之，朕亦甚想你，亦有些朝事和你商量。”年羹尧进京期间，即与总理事务大臣马齐、隆科多一同处理军国大政。雍正还因为他“能宣朕言”，令其“传达旨意，书写上谕”。年羹尧俨然成了总理事务大臣。 雍正跟年羹尧的私交也非常好，并且给予特殊的荣宠。雍正认为有年羹尧这样的封疆大吏是自己的，如果有十来个像他这样的人的话，国家就不愁治理不好了。平定青海的叛乱后，雍正极为兴奋，把年视为自己的“恩人”，他也知道这样说有失至尊的体统，但还是情不自禁地说了。 为了把年羹尧的评价传之久远，雍正还要求世世代代都要牢记年羹尧的丰功伟绩，否则便不是他的子孙臣民了： 不但朕心倚眷嘉奖，朕世世子孙及天下臣民当共倾心感悦。若稍有负心，便非朕之子孙也；稍有异心，便非我朝臣民也。 这简直就是以对年羹尧的态度来判断人们的正确与否。 至此，雍正对年羹尧的宠信到了无以复加的地步，年羹尧所受的恩遇之隆，也是古来人臣罕能相匹的。雍正二年（1724年）十月，年羹尧入京觐见，获赐双眼孔雀翎、四团龙补服、黄带、紫辔及金币等非常之物。年羹尧本人及其父年遐龄和一子年斌均已封爵，十一月，又 雍正皇帝 以平定卓子山叛乱之功，赏加一等男世职，由年羹尧次子年富承袭。 在生活上，雍正对年羹尧及其家人也是关怀备至。年羹尧的手腕、臂膀有疾及妻子得病，雍正都再三垂询，赐送药品。对年父亲遐龄在京情况，年羹尧之妹年贵妃以及她所生的皇子福惠的身体状况，雍正也时常以手谕告知。至于奇宝珍玩、珍馐美味的赏赐更是时时而至。一次赐给年羹尧荔枝，为保证鲜美，雍正令驿站6天内从京师送到西安，这种赏赐可与唐明皇向杨贵妃送荔枝相比了。 雍正对年羹尧宠信优渥，并希望他们彼此做个千古君臣知遇榜样。他对年说： 朕不为出色的皇帝，不能酬赏尔之待朕；尔不为超群之大臣，不能答应朕之知遇。……在念做千古榜样人物也。 此时的年羹尧，志得意满，完全处于一种被奉承被恩宠的自我陶醉中，进而做出了许多超越本分的事情，最终招致雍正的警觉和忌恨，以致家破人亡。 编辑本段君臣失和 年羹尧的失宠和继而被整是以雍正二年（1724年）十月第二次进京陛见为导火线的。在赴京途中，他令都统范时捷、直隶总督李维钧等跪道迎送。到京时，黄缰紫骝，郊迎的王公以下官员跪接，年羹尧安然坐在马上行过，看都不看一眼。王公大臣下马向他问候，他也只是点点头而已。更有甚者，他在雍正面前，态度竟也十分骄横，“无人臣礼”。年进京不久，雍正奖赏军功，京中传言这是接受了年羹尧的请求。又说整治阿灵阿（皇八子胤禩集团的成员）等人，也是听了年的话。这些话大大刺伤了雍正的自尊心。 年羹尧结束陛见回任后，接到了雍正的谕旨，上面有一段论述功臣保全名节的话：“凡人臣图功易，成功难；成功易，守功难；守功易，终功难。……若倚功造过，必致反恩为仇，此从来人情常有者。”在这个朱谕中，雍正改变了过去嘉奖称赞的语调，警告年要慎重自持，此后年羹尧的处境便急转直下。
