万法归一，一归何处
二十一世纪，是世界宗教史上新的里程碑（我们改革开放以来，国家宗教的放开，人民信仰自由，同时，也出现许多新兴类似宗教理念学说）世界各国宗教文化的广泛传播，近五十多年期间，可说是全球性的宗教文化的复兴，全世界许许多多人士，不同肤色，不同文化的人走进了宗教学文化的殿堂，形成一场宗教思想文化热，人们都在社会的快节奏生活中，企求在宗教思想领域中精神解脱，心灵上得到慰寂。
世界各国宗教的发展和传播，在当今科技信息化时代走到成熟阶段，在全世界各国宗教发展热中出现了许许多多的新兴教派，世界五大宗教的传教士和新兴教派创始人在各自的信徒传道过程中，一直提倡：“万法归一”，各说归各自的学说教门当中，佛***说归佛教，道***说归道教，***信徒说归***，众说纷纭，那“万法归一、一归何处”到底归到哪呢！这是一个历史渊源很深的话题，从中国元明时期就一直在探讨，走到社会宗教文化发展的今天，世界各国宗教人士，又重新提出。五大宗教学说的创始人，各领悟宇宙的精微奥妙之所在，各自教化一方，使众生离苦得乐，转迷成智，开悟得道，成为清净圆觉的圣人。
宗教文化沿续到今天，可以说是“百花争斗艳”，各有所长，各有千秋，可是，各宗教人士还不断的提“万法归一”归到呢！皆因世界各国宗教人士，很大一部份一直在迷中修，在迷中徘徊（世界各国宗教信仰者70%都在迷中）在宗教信仰修持上有着强烈执著心（法执，我执），这也难怪，在传道说法过程中，一大部份的法师主持，道长，牧师等等，在说法布道中，以误传误（他们也没有真真正正大彻大悟，也没有彻底明理本教教义教理），带着我执，法执，以迷度迷。过去有一句话说“宁可当庸医，不可当庸师，当庸医，治死一个人，当庸师，可误导一大帮人，特别是***人，如果带着执著心去教诲众生，不懂众生根性，不但不能把众生渡出苦海，还会误导群生，不但不能度他，返到自已会坠落三途，讲一个佛教中一位带有执著心修道者的故事，说过去有一位佛***，修了很久很久，他快要证到罗汉果位，他很高兴，罗汉果位，是了生脱死，不入轮回的究竟果位，他一高兴，从罗汉果位上掉下来了，又重新修了很久很久，又要证到罗汉果位了，他告诉自己，可别再高兴了，这时，他心里出现害怕高兴的心，一害怕他又掉下来了，你看看，在修行的过程中，稍有一点执著心，都修不上去，何况带着强烈的法执和我执呢！拥有门户之见呢！在人常情中，可以有喜、怒、哀、乐。因为，这是常情，凡人嘛？可是，在修行上是不可以的，“应有一颗平常心，平常心是道”，心经云：“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想”，圣经云“应当一无挂虑”，各大教门经典上说得明明白白，可是，现在各大宗教***，大部份众生心内充满贪、嗔、痴、三毒火起。犹如猛火喷放，导致世界上各国的灾难、战争、瘟疫、时有发生和各国***现象。众生业大，业由心生，都是众生的三毒火导致的，心生种种魔生。众生还不觉醒，大约在十年前，全球非常畅销一本书，名字叫大预言，预言地球毁灭是由星球撞击造成的，实际，他理悟错了，在他的思想境界中，没有真正明白人的重要性，地球的毁灭，如果真有那一天，完完全全是人为的，是高度文明发展的人类的“人”一手造成的，人心内充满贪、嗔，痴、三恶念，你看看今天的全球，每一天都在发生什么，人类心性都扭曲什么样了“早期东南亚人妖，现在发展全世界哪一个地区都有”，毒品***，核武器、生化武器、太空大战，无不是一步步毁灭我们赖以生存的地球。这一切的一切都是人为造成的，我们宗教信仰者，还不从自身做起，起到榜样作用，还在不明理争夺“万法归一”呢？归到自已所信仰的教门呢！金刚经云：“是法平等，无有高下”，说得清清楚楚，还在说下三恶道的话，各大宗教信徒中没有觉悟的众生，互相抵毁各自不信仰的教门，不明教理的甚至本教门不同**都相互排斥，还谈什么万法归一呢！
无论哪一教派的修行者，想成就无上智慧，往生天国，往生极乐，在他修行的过程中，得有三个阶段：
舍掉小我（自私为已的我）；
放弃大我（心中有为的我）；
成就无我（打破有为，进入无为境界，无人相，无我相，无众生相，无寿者相。）；
无我才是真正我（转识成智，超凡入圣，清净圆觉才是真真正正的我，才能拥有象佛学所说的无量三味）
没有这三个基础思想转折，不会成就，也不会懂得万法归一，一归何处。
一树一菩提，一佛一世界，一粒微尘俱含十法界，每一个，在修行的经历过程中，各有各修持方式，各有各的悟处，就像星空的美丽星星，都有它的自己的动行轨道，每一颗都用自己的方式照亮人间。举一个佛教修行者的事迹，长春百国兴隆寺的主持常慧法师，是如何念佛成就的，在当前社会的条件下，佛教念佛**十分流行，很多佛教信徒，都在念佛，为什么同是一句阿弥陀佛，常慧法师能念到感天动地，为什么其他人却没有感应，常慧法师也没有文化，也没有象其他佛***那样看一些社会上流传教如何念佛的小册子，用这个音，那个调的，这个念，那个念的，那些都是形而上学，形式上的东西，同样念佛，常慧法师念为什么能成就，都是一句阿弥陀佛，她念的为什么能感天动地，很简单，一句话点破“人心死尽，道心全活”。她用的功夫是道心念佛，所以她能成就。禅门有一个偈子说：“达摩西来一字无，全凭心意用功夫”。常慧法师，声声佛号，句句菩提，直心真意，菩提道场。所以她能感天动地，她能成就西方极乐净土。
再举一位百岁老人的故事，她叫许哲，102岁，是一位***徒，是一位真真正正没有法执、我执的人，真真正正领悟佛法真谛的人，佛***问她，你信仰哪一个宗教，她回答说：没有宗教，你看，多么充满智慧的话，没有宗教，连教相没有，还有什么偶像存在，一法不立，打破所有束缚人思想的条条框框，进入无我境界，她的举止言行，无不符合各大宗教教义，诸法空相。
由以上两个活生生的例子，让大家看看她们是如何修持，你看看她们，万法归一，归到哪，归到自己本性智慧海里。修持自性，从自性中感悟三千大千世界，无穷之奥道，感悟“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙，”万法不离本性心，万法归一，一即本性。
在修持过程中，应学贵自立，不可随人脚跟，学人言语，人云亦云，大道至简，真正的道并不高深难寻，一切皆在本性光明之中，此心大放光明，照天照地，明自本心，见自本性，始知万法归一，归自本性光明智慧当中，本性超然万物之上，来去自如，遨游宇宙，悠然自得，方能自主、自立、真真正正的在天地宇宙间创大事业，开大境界，做万物的主宰，更做自己的主宰。
正观居士书自2004年6月13日星期日
1、猪八戒又名猪刚鬣，法号悟能（观音取），浑名八戒（唐僧取），是唐僧的二徒弟，会天罡数的三十六般变化，所持武器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金钯（俗称九齿钉耙）。
因调戏霓裳仙子并且惹来纠察灵官后，又拱倒斗牛宫被贬下凡尘，却又错投猪胎，后受观音点化，成为唐僧的***，与孙悟空一同保护唐僧去西天取经，最后被封为净坛使者。
2、孙悟空由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。
之后大闹天宫，十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来的打赌斗法中失利，被压在如来舍去一手化作的五行山下五百余年悔过自新。
后经观音点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。
3、唐僧，俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二***金蝉子投胎。
最终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经。历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满，加升大职正果，被赐封为旃檀功德佛。
4、沙僧，又叫沙和尚、沙悟净原为天宫玉皇大帝的卷帘大将，因为失手不小心打破了琉璃盏，触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪，危害一方，专吃过路人。
后经观音点化，赐法号悟净，一心归佛，同八戒、悟空一同保高僧玄奘法师（又称唐三藏或唐僧，俗名陈祎）西天拜佛求取真经。
扩展资料《西游记》是中国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔。作者吴承恩运用浪漫主义手法，翱翔着无比丰富的想象的翅膀，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。
在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力，把读者带进了美丽的艺术殿堂，感受其艺术魅力。
《西游记》的艺术特色，可以用两个字来概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界。
《西游记》的艺术想象奇特，丰富、大胆，在古今作品中罕有其匹的。孙悟空活动的世界近于童话的幻境，十分有趣，而且在这个世界上，有各种各样稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，丰富多彩。浪漫的幻想，源于现实生活，在奇幻的描写中折射出世态人情。
《西游记》的人物，情节，场面，乃至所用的法宝，武器，都极尽幻化之能事，但却都是凝聚着现实生活的体验而来，都能在奇幻中透出生活气息，折射出世态人情，让读者能够理解，乐于接受。
百度百科-西游记
电视剧《隋唐英雄传》中，程咬金当了18天的皇帝，而历史上是没有的。
政史中程咬金没当过皇帝，混世魔王也是虚构的。这都是是为了剧情需要杜撰出来的，原为瓦岗军勇将，李密失败后降王世充，因不满王的为人，与秦叔宝一同降唐，分配到李世民帐下。
参加李世民历次战役。玄武门之变的主要打手。唐高宗时出征贺鲁，已投降的平民，因此免官，后病故。
扩展资料：
程咬金原名程知节，济州东阿斑鸠店人（今天的山东省东平县）。程咬金在入瓦岗寨之前为生活所迫做过响马（土匪，劫道的）。后与十八条好汉聚义瓦岗寨，共同反抗暴隋。
唐王李渊得天下以后，瓦岗寨一众大部分归附了的秦王李世民，程咬金被李世民封为封卢国公，位列凌烟阁二十四功臣。关于程咬金当皇帝的事情，历史上是没有这个事情。
（隋唐演义电视剧）里说李密是后来来到瓦岗做的皇帝，其实历史上李密比程咬金秦叔宝等人来瓦岗来的早，是李密亲手把瓦岗组建起来的。
因此程咬金做皇帝更是无稽之谈，只不过是电视剧的戏说而已。程咬金虽然没有做过皇帝，但是他凭借自己的三把斧得来的“混世魔王”称号却是真的。
参考资料：
11月4日
纥干山头冻杀雀
金距花冠气遏云
唐昭宗复辟回朝之后，东边的朱全忠，西边的李茂贞，手握兵权，都想控制皇帝让他当傀儡。朱全忠要请昭宗去洛阳闲住，李茂贞要天子到凤翔游逛，闹得煞有介事。
宰相崔胤和朱全忠勾结一气，要朱全忠抢在李茂贞前头出兵长安。宦官头子韩全诲等人怕宰相得逞，竟控制昭宗向凤翔逃窜。朱全忠驱军直逼凤翔，把凤翔包围得水泄不通。
昭宗悲愤忧郁，整天长吁短叹，他把希望寄托在宰相身上，对朱全忠的印象比对李茂贞和韩全诲也要好些。何时才得脱离围城呢？
一天，乌云翻滚，恶风怒吼，闪电雷鸣，不一会儿，大雨倾盆而泻。监视的宦官们都惊慌得躲起来了。
昭宗趁机叫赵国夫人把翰林学士韩偓和姚洎召来。几个人见面之后，本想商量大事的，竟相对洒泪，半句话也说不出来。只紧紧地握住手，点头示意，然后就告别了。〔901.10〕上遣赵国夫人出语韩偓：“朝来彦弼辈无礼极甚，欲召卿对，其势未可。”且言：“上与皇后但涕泣相同。”自是，学士不复得对矣。
昭宗忍不住失声痛哭起来。傍晚，风停雨止，太监传说城里的牛马遭雷电击死不少，西街的老槐树和殿东的屋檐也被震倒。昭宗难过极了，手指苍天，恨恨地责问道：“只解劈牛兼劈树，不能诛恶与诛凶！”
朱全忠的军队，在城外挖成许多条蚯蚓壕，一百步远安一个军犬窝，壕上围铁丝蒺藜网，网上挂满铃铛，一绊就响，军犬便会窜出来咬人。
冬天来临，城里粮食吃光了，冻死饿死的不计其数。能活动的人吃那些不能动弹的人，连割带剐，甚至肉吃光了心脏还在跳。〔902.11〕是冬，大雪，城中食尽，冻馁死者不可胜计，或卧未死，肉已为人所冎。
人肉百钱一斤，狗肉要值五百钱。皇帝每天吃狗肉，把自己的龙袍和皇子的外衣也换狗肉吃了。御马没吃的，用松树刨成细丝，再泡水喂食。〔902.11〕市中卖人肉斤直钱百，犬肉值五百。茂贞储偫亦竭，以犬彘供御膳。上鬻御衣及小皇子衣于市以充用，削渍松梯以饲御马。
朱全忠把城外几里内的草木完全铲光，城头远望，一片光秃，格外凄惶。〔902.11〕朱全忠遣人薙城外草以困城中。
李茂贞坚持不住了，写信给朱全忠，愿意和皇帝出城取和。朱全忠要求诛灭宦官。条件谈妥之后，昭宗才返回长安。
这一次，据事后统计，全国只有五个大太监没被诛死，因为他们都在外地当监军，跟主帅的关系好，受到保护：河东李克用的监军张承业，幽州刘仁恭的监军张居翰，清海杨行密的监军程匡柔，西川王建的监军鱼全禋。当昭宗的诏令传来，主帅把他们隐藏起来，改用死囚作了替身。还有一位严遵美，昭宗前些年任用他为左、右神策，两军观军容使，他有自知之明，推辞不就，说：“一个军也观不好，何况左、右两军呢？”于是退隐在西蜀青城山，不问世事，这回也逃脱了灾难。〔903.2〕二月，壬申朔，诏：“比在凤翔府所除官，一切停。”时宦官尽死，淮河东监军张承业、幽州监军张居翰、清海监军程匡柔、西川监军鱼全禋及致仕严遵美，为李克用、刘仁恭、杨行密、王建所匿得全，斩他囚以应诏。
朱全忠功高不赏，经过反复商议，朝廷决定赐他为“回天再造竭忠守正功臣”，封爵梁王，加太尉衔，出任副元帅，主管朝廷军事和天下兵马。903.2赐朱全忠号回天再造竭忠守正功臣，赐其僚佐敬翔等号迎銮协赞功臣，诸将朱友宁等号迎銮果毅功臣，都头以下号四镇静难功臣。
崔胤掌理政事。昭宗再次成为傀儡。
韩偓回京之后，昭宗想要他当宰相。韩偓早已看透朱全忠的心思，对于官场倾轧，政治虚伪，感到十分厌恶，曾写了一首《观斗鸡偶作》，表达心头的愤慨：
何曾解报稻梁恩？金距花冠气遏云。
白日鸭巢无意问，唯将芥羽害同群！
这些好斗的公鸡，自然是隐喻朱全忠、李茂贞、韩全诲和崔胤这班人的。韩偓是好样的！
在凤翔被困时，韦贻范当宰相，***受贿，私下卖官鬻爵。不久，他的母亲病逝，只得辞官回家守丧。那些交了钱而没有得到官爵的人到家里来吵闹逼债。韦贻范急眼了，想提前回朝复任宰相，找到李茂贞和宦官头儿求情。〔902.7〕韦贻范之为相也，多受人赂，许以官。既而以母丧罢去，日为债家所噪。亲吏刘延美，所负尤多，故汲汲于起复，日遣人诣两中尉、枢密及李茂贞求之。
皇帝受逼，只得下令叫韩偓起草复官的诏书。韩偓斩钉截铁地拒绝：“我的手腕可以砍断，这样的诏书是决不写的！”不但不写诏书，反而上诉韦贻范的罪行。〔902.7〕命韩偓草贻范起***，偓曰：“吾腕可断，此制不可草！”即上疏论贻范遭忧未数月，遽令起复，实骇物听，伤国体。
宦官头儿大怒，指着韩偓的鼻子，威胁说：“韩学士，请你莫拿性命开玩笑！”〔902.7〕学士院二中使怒曰：“学士勿以死为戏！”
韩偓把揭发信交给宦官，回到家里，倒头便睡，满不在乎！〔902.7〕偓以疏授之，解衣而寝，二使不得已奏之。上即命罢草，仍赐敕褒赏之。
李茂贞急了，见过皇帝，气咻咻地质问：“陛下任命宰相，韩学士竟然不肯起草诏令，这不是造反吗？”〔902.8〕茂贞入见上曰：“陛下命相而学士不肯草麻，与反何异！”
昭宗倒也回答得平静：“你们要推举韦贻范当宰相，我没有二话；韩学士不愿意起草诏书，我也不能勉强！何况他所揭发的事实，所说的道理，很清楚，有原则，我为什么不听从呢？”〔902.8〕上曰：“卿辈荐贻范，朕不之违，学士不草麻，朕亦不之违。况彼所陈，事理明白，若之何不从！”
李茂贞听了，只得怏怏而退，韦贻范的打算也最终落空了。〔902.8〕茂贞不悦而出。
韩偓的刚直不阿，是朝廷的正气，皇帝的精神支柱，朱全忠哪能容忍？他逼着皇帝把韩偓贬为濮州司马。〔903.2〕上见全忠怒甚，不得已，癸未，贬偓濮州司马。
告别时，皇帝掩面失声，韩偓叹道：“我能贬出外地，安静地死去，是大幸事。只是不忍想到陛下遭受篡弑的***啊。”〔903.2〕上密与偓泣别，偓曰：“吻人非复前来之比，臣得远贬及死乃幸耳，不忍见篡弑之辱！”
接着，朱全忠逼着皇帝撤去崔胤的官职，叫朱友谅包围崔家宅院，全部杀光。要昭宗搬去洛阳。
正月间，昭宗到达华州。前几年，他曾在这里居住，旧地重来，百姓夹道欢呼。昭宗淌着热泪，挥手招呼：“大家不要再喊万岁了，我不能再做你们的主公呢。”〔904.1〕车驾至华州，民夹道呼万岁，上泣谓曰：“勿呼万岁，朕不复为汝主矣！”
当夜住在兴德宫，正是过去寄居之处，谁知这次被朱全忠逼来，殿宇依旧，而境况更糟，不觉泪水满腮，对侍臣们长叹：“俗话说过，‘纥干山头冻杀雀，何不飞去生处乐？’我也像冻僵了的雀儿，真不知将来葬身何处啊。”左右侍臣一片吞声饮泣之声。〔904.1〕馆于兴德宫，谓侍臣曰：“鄙语云：‘纥干山头冻杀雀，何不飞去生处乐。”朕今漂泊，不知竟落何所！”因泣下沾襟，左右莫能仰视
朱全忠要孤立昭宗，剪除他身边的亲人和侍卫。一天，到达洛阳城西的谷水休息，皇帝周围只剩下二百多个扫地击球的小太监了。朱全忠在一座大帐幕里请他们喝酒，半酣之际，叫部队包围，一个个用麻绳勒死了。〔904.4〕上憩于谷水。自崔胤之死，六军散亡俱尽，所馀击球供奉、内园小儿共二百馀人，从上而东。全忠犹忌之，为设食于幄，尽缢杀之。
再把早已准备好的另一批孩子，相貌年龄都相近，穿上勒死者的衣服，悄没声儿地跟着皇帝。过了两天，昭宗才发现人都换了。〔904.4〕豫选二百馀人大小相类者，衣其衣服，代之侍卫。上初不觉，累日乃寤。自是上之左右职掌使令皆全忠之人矣。
住进洛阳宫殿之后，朱全忠看到七八岁的德王李裕，很想找个岔儿除掉，因为这孩子相貌英武，恐怕长大了不是等闲之辈。昭宗得知情况，痛哭失声，恨得咬牙切齿，把中指头也咬破了。这事引起朱全忠的疑忌，决心动手废掉皇帝，另立幼儿。
秋天，某日深夜，朱全忠的心腹蒋玄晖带领士兵，敲皇后的门，说有紧急军情。〔904.8〕帝在椒殿，玄晖选龙武牙官史太等百人夜叩宫门，言军前有急奏，欲面见帝。
夫人裴贞一把门打开，见到武装甲士，心里***，忙问：“有急事报告，怎么带着武器呢？”话没落音，军士手起刀落，就把夫人砍倒了。〔904.8〕夫人裴贞一开门见兵，曰：“急奏何以兵为？”史太杀之。
蒋玄晖喝问：“皇帝何在？”昭仪李渐荣隔窗叫道：“你们可以杀死我，不可伤害天子！”〔904.8〕玄晖问：“至尊安在？”昭仪李渐荣临轩呼曰：“宁杀我曹，勿伤大家！”
这一声喊叫，把醉梦中的皇帝惊醒了。他爬起身来，披着单衣，绕过殿柱就跑。龙武牙官史太飞步追到，顺势一刀，昭宗就倒在血泊中了。李昭仪忙用身子来挡，也被史太杀死。〔904.8〕帝方醉，遽起，单衣绕柱走，史太追而弑之。渐荣以身蔽帝，太亦杀之。
次日清晨，蒋玄晖传昭宗的诏令，说夫人裴贞一和昭仪李渐荣谋反弑君，现立辉王李祚为太子，改名李柷,监理国事。接着又传皇后的诏令：皇帝已被杀死，要太子在灵枢前即位，这就是昭宣帝，当年十三岁。〔904.8〕蒋玄晖矫诏称李渐荣、裴贞一弑逆，宜立辉王祚为皇太子，更名柷，监军国事。又矫皇后令，太子于柩前即位。宫中恐惧，不敢出声哭。丙午，昭宣帝即位，时年十三。
朱全忠得知一切就绪，装出失惊的样子，又跳又哭，骂道：“奴才们把我坑了，叫我挨万世骂名，该怎么好啊。”〔904.10〕朱全忠闻朱友恭等弑昭宗，阳惊，号哭自投于地，曰：“奴辈负我，令我受恶名于万代！”
他当时屯驻在长安附近，马上回到洛阳，抚着昭帝的棺材痛哭，又拜见少年天子，赌咒发誓讨平叛贼，样子比谁都认真。〔904.10〕至东都，伏梓宫恸哭流悌，又见帝，自陈非己志，请讨贼。
这一幕弑君把戏，都知道是朱全忠的义儿朱友恭在洛阳一手导演的。事情过去了，朱全忠要掩盖罪名，得找个替罪羊，竟向少年皇帝上书，说朱友恭放纵军士抢劫，犯了军法，立即贬为崖州司户，恢复本名李彦威，断绝父子关系。不久又下令叫彦威***。李彦威临死时，大叫大嚷：“朱全忠把我出卖了！上天有眼，这样残忍***的家伙，要受报应的。”〔904.10〕全忠奏朱友恭、氏叔琮不戢士卒，侵扰市肆，友恭贬崖州司户，复姓名李彦威，叔琮贬白州司户，寻皆赐自尽。彦威临刑大呼曰：“卖我以塞天下之谤，如鬼神何！行事如此，望有后乎！”
第二年二月社日，朱全忠叫蒋玄晖请昭宗留下的小王子们赴节日宴会。德王李裕和他的七八个兄弟，都是天真无邪的小孩儿，高高兴兴地来到洛苑九曲池畔，兄弟相会，喝酒吃菜。这时，侍者一声暗号，军士们蜂拥而上，一人抓一个，扼住咽喉，很轻易地就卡死了，尸体投入池中，就像什么事也没发生。〔905.2〕是日社，全忠使蒋玄晖邀昭宗诸子：德王裕、棣王祤、虔王禊、沂王禋、遂王祎、景王秘、祁王祺、雅王禛、琼王祥，置酒九曲池，酒酣，悉缢杀之，投尸池中
朱全忠就等着做皇帝了。
《知否知否应是绿肥红瘦》中顾廷烨的身份是宁远侯府二公子，然后继承了父亲的侯爵之位。最后的官职是侯爷+大将军。作为宁远侯府的二公子，顾廷烨的生母白氏出身并不高，生前也不受父亲的宠爱，是盐商之女。《知否》中顾廷烨救了两朝皇帝，而且还是跟着如今的皇上从潜邸里出来的旧人，如今位列三品，虽然现在是权势滔天，但是在这之后却因为功高震主以及朝廷重文轻武等等原因被流放充军。
生母死后顾廷烨被继母小秦氏捧杀，在外名声十分狼藉，世人皆认为顾廷烨顽劣，而且顾廷烨早早就找了朱曼娘做外室，所以当地的员外们宁愿让自己的女儿孤独一生都不愿意让自家的女儿嫁给顾廷烨。顾廷烨经常为家中兄弟背黑锅，所以父亲顾偃开对他表面上看起来十分严厉，实则，顾偃开是非常关心顾廷烨的。顾廷烨的初恋朱曼娘是江湖戏子，两人还未成亲就有一双儿女，顾廷烨本想靠科举为朱曼娘争一个名分，奈何被刷出前三甲，五十年不允许再科考。
第一任妻子余嫣红死后，顾廷烨使计娶明兰为妻。后来顾家落败，经历家门变故的顾廷烨行走江湖，意外结识了八王爷，八王爷登基为皇帝之后，顾廷烨屡次立下战功，成了皇帝强劲的左膀右臂。顾廷烨最后为将封侯，带着盛明兰戍守边关，保卫国家安宁。
朝廷风云变幻，在顾廷烨的拥戴下，赵家旁支宗室子弟被立为太子，顾廷烨拿着勤王诏书，大破反贼，而后拥立新帝，成为新朝第一功臣，略施巧计娶了明兰为妻。明兰婚后管家业、整侯府、铲奸佞、除宵小，夫妻二人解除误会建立了深厚的感情，最终明兰与丈夫一同协助明君巩固，二人也收获了美满的人生。
当然是宋太祖赵匡胤，赵匡胤是中国历史上为数不多的几个最有作为的皇帝之一。诗词《沁园春·雪》赞扬了中国历史上五个伟大帝王，赵匡胤是其中之一。赵匡胤之所以侪身最伟大帝王之列，主要是因为他的如下功绩： 范仲淹曾由衷地说：“祖宗以来，未尝轻杀一臣下，此盛德之事。”之所以如此，最重要的原因就是有“勒石三戒”（太祖碑誓）。王夫之说：太祖勒石，锁置殿中，使嗣君即位，入而跪读。其戒有三：一、保全柴氏子孙；二、不杀士大夫；三、不加农田之赋。呜呼！若此三者，不谓之盛德也不能。（《宋论》卷一《太祖三》） 一、宋太祖赵匡胤一生最大的贡献和成就在于重新恢复了华夏主要地区的统一，结束了安史之乱以来长达200年的诸侯割据和军阀战乱局面。饱经战火之苦的民众终于有了一个和平安宁的生产生活环境，为社会的进步，经济的发展，文化的繁荣创造了良好的条件。在我国历史上有两次名副其实的大分裂，一次是南北朝，另外一次就是五代十国，作为五代十国的终结者和大宋王朝的开拓者，赵匡胤是我国历史上一个承前启后的重要人物。 二、文以治国，武以安邦，宋太祖奉行“文以靖国”这一理念，果断的实行“右文抑武”的基本国策，通过设立“誓牌”，尊孔崇儒，完善科举，创设殿试，知人善任，厚禄养廉等一系列重大举措，成为我国历史上最受推崇的一代文治之君，彻底扭转了唐末以来武夫专权的黑暗局面，使宋代的文化空前繁盛，以至于后人有称“宋朝是文人的乐园”的称誉，因此，宋太祖也可以称的上是五代十国野蛮政治的终结者，又是后世历朝文明政治的开拓者。他建立的文人内阁制度，与今天西方的文人几乎一模一样。 三、赵匡胤通过取“收起精兵，削夺其权，制其钱谷”的三大纲领，巧妙的“杯酒释兵权”“削弱相权”“罢黜支郡”“强干弱支”“内外相维”“三年一易”“设置通判”“差遣制度”等等，将军权、行、司法权、财牢牢控制。一举铲平了藩镇割据武夫乱政的历史状况。所以宋朝300年的历史中从不曾发生大的内乱和地方割据。他的这套权力制约机制，与现在西方国家的“三权分立”有着异曲同工之妙。 四、以宋太祖为首的宋初领导集团集体发奋图强，励精图治，使宋初的社会经济迅速呈现蒸蒸日上的喜人局面。宋太祖减轻徭役，赋税专收，以法治国，兴修水利，发展生产，澄清吏治，劝奖农桑，移风易俗，鼓励商贸等一系列英明决策，不仅尽快医治了200年的战争创伤，而且迅速把宋朝推向空前繁荣的局面，出现了历史上享有盛名的“建隆之治”。宋朝是当时世界上最富裕的国家，人均GDP比我国现在高2000多美元。宋朝时期商贸发达科技进步，许多手工业作坊规模巨大，主要是丝织、茶叶、陶瓷、冶铁工场纷纷出现，商贸船队庞大来往于中日、中国东南亚，往来不绝。有人说如果没有北方辽、金、西夏的骚扰和元朝的建立，宋朝很可能在世界上第一个过渡到资本主义社会。赵匡胤可谓功莫大焉！ 另外宋太祖本人极具几尽完美的人格魅力：他心地清正，嫉恶如仇，宽仁大度，虚怀若谷，好学不倦，勤政爱民，严于律己，不近声色，崇尚节俭，以身作则等等，不仅对改变五代以来奢靡风气具有极大的示范效应，而且深为后世史学家所津津乐道。 与历史上其他著名的王朝相比，宋太祖所创建的宋朝以其鲜明的文人政治特色而登上中国文治盛世的顶峰，可谓中国君主专制史上的最开明的一个王朝，因此，尽管宋朝300年的基业中，长期积弱，但在民间却享有盛誉，并对后世历代产生深远影响。
LOL之弈10.22三福星阵容装备搭配是暴走萝莉-金克斯：青龙刀(水滴+大剑)、卢安娜(反曲弓+魔抗)、羊刀(反曲弓+大棒)或决斗***转职(金铲铲+反曲弓)，不祥之刃-卡特琳娜：科技枪(大剑+大棒)、蓝霸服(水滴+水滴)、复活甲(大剑+锁子甲)，凛冬之怒-瑟庄妮：鬼书(大棒+腰带)。
详细答案:
阵容所需英雄为：
不祥之刃-卡特琳娜、暴走萝莉-金克斯、德玛西亚之力-盖伦、德玛西亚皇子-嘉文四世、凛冬之怒-瑟庄妮、德邦总管-赵信、狂野女猎手-奈德丽、沙漠皇帝-阿兹尔
搭配所形成羁绊为：
(1)枭雄：枭雄英雄会部署两个只能挨打的士兵.这些士兵不会移动或攻击，枭雄死亡后，士兵也会随之死亡。
(6)三国猛将：三国英雄拥有额外的450点生命值与40点法术强度，他们登场后，每胜利一场，就会使这这个效果提升10%，最多可以提升5次
(3)福星：在赢下一局对抗玩家的战斗后，你就会额外获得战利品法球，获得战利品法球时间间隔越久，战利品越丰厚。
(2)神盾使：在战斗环节开始时，神盾使们会为他们自身和附近的所有友军提供持续8秒的125点护盾值，神盾使们会获得额外的50%护盾值。
(2)神射手：神射手英雄的普攻与技能会弹射1次目标附近的敌人，但是这个伤害会降低60%。
(2)重装战士：重装战士的英雄们会获得额外的100点护甲。
核心英雄及装备推荐：
暴走萝莉-金克斯：青龙刀(水滴+大剑)、卢安娜(反曲弓+魔抗)、羊刀(反曲弓+大棒)或决斗***转职(金铲铲+反曲弓)、
不祥之刃-卡特琳娜：科技枪(大剑+大棒)、蓝霸服(水滴+水滴)、复活甲(大剑+锁子甲)、
凛冬之怒-瑟庄妮：鬼书(大棒+腰带)
一金铲子习俗
习俗不等于封建迷信。
金铲子能不能起到助孕的效果，如果说古人没有辨别的能力，还情有可原。作为现代人都知道这只不过是一个美好的寓意。
谁也不会傻到真指望靠金铲子来助孕，就好比年轻人结婚时，会在婚床摆上大枣、花生、桂圆和莲子，寓意早生贵子。
难道吃了这四样东西就能早生贵子么？当然不是，再比如端午节吃粽子，为了纪念屈原，那为何非要吃粽子呢？
屈原不忍心看见楚国灭亡，跳进汨罗江。人们把包好的粽子扔进江中，避免鱼吃屈原的尸体，这件事如果较真也很没道理。
扔鱼食难道不比扔粽子效果好吗？况且时隔千年，大家依然吃粽子，屈原的尸体也早已经腐烂，再吃粽子又有什么意义呢？
再比如春节大家贴春联，传说能够抵挡年兽。这种行为也荒诞无比，按照科学来说，根本就没有年兽，而且贴春联浪费纸张本身也不环保。
所以习俗终归只是一种习俗，不能用科学的角度去较真，说它是封建迷信更加没有必要，关于金铲子美好寓意导致值得讨论一番。
明心老师翻阅大量史料，并没有找到关于金铲子寓意紧产子，相关的习俗史料记载，也许是最近才创造出来的习俗也不得而知。
不过关于金铲子的习俗倒是存在，金铲子在历史上有被用来“抓周”这样的习俗。可以追溯至三国时期。
二抓周也是一个习俗
抓到啥就能当啥，那大家就都摆传国玉玺了。
所谓的“抓周”本质上也是一种习俗，只不过这种习俗传播的范围更加广泛，就和春节贴春联一样，大家都这么做，你不做反而显得怪怪的。
有一年明心老师故意没贴春联，隔壁的邻居，还以为我家人搬走了。这就是习俗对人们观念的影响。
说到抓周，很多人都不陌生，小的时候过周岁生日，大人们都会摆一桌子的物件，让小孩子来抓，抓到的东西都有一定的寓意。
预示着孩子长大能从事相关职业，这在现在看来不过是一种活动，如果当真那大家都会摆上传国玉玺，以后孩子长大都能当皇帝。
虽说是一种，也有个别巧合会发生，比如明心老师本人，小的时候抓周就抓了一支笔，大人纷纷议论说我以后能当个作家，现在看来也确实是靠文字来吃饭。
抓周这种仪式在魏晋南北朝时期就已经很流行了，如果说起源，根据《三国外传》，可以看出三国时期就有了抓周这种活动。
三国时期，吴国的孙权，刚当皇帝不久，他的太子孙登就得病死了，孙权只能另立太子，这时候有位叫景养的人求见孙权。
他对孙权说，他有方法能预测小孩的前途，方法就是现在我们说的抓周，景养让孙权的众多孙子来抓周。
孙和的儿子孙皓抓了简册和绶带，这两样都是皇权的象征，相比于其他皇孙抓什么绣花针金铲子，孙皓的前途无疑是最棒的。
孙权非常高兴，于是就封了孙皓他爸孙和来做太子，这样孙和之后，孙皓就能当皇帝，愿望是美好的，实际孙皓没等到做皇帝，吴国便被灭了。
三抓到金铲子的寓意
三百六十行，行行出状元。
用来抓周的物品种类很多，这能让孩子有更多的选择。当然太过低微的物件是不会摆上来的，比如粪舀子就不会拿来让孩子抓。
万一真抓中了，长大岂不是要做掏粪工，当然这里没有歧视掏粪工的意思，都是建设祖国，大家的职业都是“平等”的。
金铲子这种物件是有的，寓意有的人说是当厨师，因为厨师天天都会用到炒菜的铲子，也有人说寓意做矿工，用铲子来挖矿。
还有的人说金铲子寓意长大能去盗墓，毕竟《盗墓笔记》中，摸金校尉最重要的盗墓工具就是洛阳铲。
其实无论是厨师还是矿工，都不差。能够凭借自己的劳动来养活自己，同时又为国家做贡献就是好样的。
之弈9三国猛将阵容怎么搭配 之弈9三国猛将阵容搭配攻略
来源：一游网编辑：黄大侠很酷2020-11-19
之弈9三国猛将阵容怎么搭配呢，有什么搭配攻略呢，接下来一游小编给大家带来之弈9三国猛将阵容搭配攻略，一起来看看吧。
之弈9三国猛将阵容搭配攻略
一、阵容搭配
1.英雄
腕豪-瑟提、德玛西亚皇子-嘉文四世、皮城执法官-蔚、德玛西亚之力-盖伦、暴走萝莉-金克丝、不祥之刃-卡特琳娜、德邦总管-赵信、沙漠皇帝-阿兹尔、狂野女猎手-奈德丽
2.羁绊
9三国猛将(需三国猛将天选&三国猛将转职);2神盾使;2斗士;2神射手;1枭雄;1霸王
3.天选：只选择三国猛将天选，其他天选牌不考虑。
二、装备/站位
1.装备
不祥之刃-卡特琳娜：海克斯科技枪(暴风大剑+无用大棒)、水银(拳套+负极斗篷)、灭世者的死亡之帽(无用大棒+无用大棒)
腕豪-瑟提：三国猛将转职(金铲铲+巨人腰带)、珠光护手(拳套+无用大棒)、离子火花(无用大棒+负极斗篷)
2.站位
三、阵容介绍
9三国猛将目前登顶率略逊色于6夜幽，有28.6%，前四率为78.8%，登场率为4.8%，这个登场率也和成型率有关，9三国猛将也确实不是那么好成型是真的，首先必不可少的是天选的三国猛将，其次是有金铲铲合出三国猛将转职或碰运气在鸡哥后的选秀里拿到。
但既然能成型到9羁绊并且有这么高的登顶率，足以说明三国猛将在9羁绊成型之前强度不错，有足够的血量和经济来升人口。
所以玩三国猛将有几个方向可选，一是拿到三国猛将天选没有转职则过渡到7人口换天选，二是拿到三国猛将天选也拿到转职则走9三国猛将，三是过渡到9人口后血量和经济都很好则卖天选找5费天选转九五至尊。
几种玩法都没问题，血量太低没什么容错率就不要想着九五至尊了，能上9三国就上，九五至尊并非无敌。
四、运营思路
前期拿到三国猛将天选就可以玩，不管是什么英雄都可以，但最好是卡特琳娜的三国天选，天选配合装备可以有更高的强度，不过这些是可遇不可求滴~
拿到三国猛将天选就直接以连胜保血量上人口为目的了。
5人口：奈德丽、薇恩、嘉文四世、盖伦、伊丽丝凑到3三国猛将2神射手2神盾使。
6人口：可以在上面5人口阵容的基础上增加锤石以凑到2灵魂莲华夜幽2重装战士。
7人口：7人口看情况可以搜一搜提提质量，如果装备全是锐雯或泰隆的神装就卖天选转阵容玩玉剑或者夜幽。7人口要凑到6三国猛将，搭配福星来进一步提升经济，推荐阵容为：奈德丽、金克丝、嘉文四世、盖伦、蔚、卡特琳娜、塔姆(瑟庄妮)凑到6三国猛将3福星2神射手2斗士(重装战士)。
4阶段7人口时可能会有天胡的来猛入我们，此时不要慌，想成型9三国猛将的话不要在7人口花太多钱，先上8人口。
有转职能直接9三国猛将就不要犹豫直接把福星给卖了先凑到9羁绊，血量好就慢慢用利息找瑟提和阿兹尔，上不上9人口取决于血量和经济，血量和经济都好的话就上9人口补金克丝或补其他二星5费卡。
以上就是之弈9三国猛将阵容搭配攻略，希望大家喜欢，更多内容敬请关注一游网。
