第五人格无与伦比,第五人格the great race

tamoadmin 游戏比赛 2024-07-24 0
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历史是一场悲喜交加的正剧,所谓我方唱罢你登场,无数文人墨客,能臣名将,奸佞小人围绕着权利,生存等等各式各样的目的玩转阴谋阳谋,于是,打开史册,一幕幕刀光剑影扑面而来,君权,相权,民权,宦权不断交叉纠缠暗斗,最后演变成让我们津津乐道的。

总有那么一些人,他们不是帝王却比帝王更加出彩。

他们死了,却以另一种形式活着。

第五人格无与伦比,第五人格the great race
(图片来源网络,侵删)

不管怎样,我们记住了这些人。

仅此而已。

呃,以下只是我个人喜欢或是感兴趣的- -不喜欢的跳过无视吧~

诸葛孔明

诸葛亮(181年7月23日—234年8月28日),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,蜀汉丞相,三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯,谥曰忠武侯;后来的东晋为了推崇诸葛亮的军事才能,特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明木牛流马、孔明灯等。成都有***。另,大诗人杜甫有《蜀相》名篇传世。

= =这位牛人是绝对的家喻户晓型人才···他的事迹功就已经把他神化了,可惜,到了最后他还是没能完成愿望罢了。

鞠躬尽瘁死而后已,留个好名声而已。个人认为孔明大神死得真是遗憾......

李斯

秦朝著名的政治家、文学家和书法家,协助秦始皇统一天下。后为秦朝丞相,参与制定了法律,统一车轨、文字、度量衡制度。秦始皇死后与赵高立少子胡亥为二世皇帝,为赵高所忌,腰斩于市。

···这位仁兄一出场,估计是有人会骂的,他的的确确是一个很有争议的人物。但不管怎么说,他还是个名相。李斯在秦做官曾遭排挤,但他写下了反逐客令,为秦朝吸引外来人才奠定了理论基础。他提出了远交近攻的方略,使秦王得一寸土即为一寸土的一统六国。他用各种手断对六国进行分化瓦解。他提出要统一文字和度量衡......当然他也是个罪人,有人对他的评价就是:“死有余辜”,但是,这位“千古一相”的功绩和能力是不能撇开的。

鲁迅先生曾说:“秦之文章,李斯一人而已。”足可见李斯的才学。

霍去病

霍去病(公元前140—公元前117),河东郡平阳县(今山西临汾西南)人。中国西汉武帝时期名将,汉族,杰出的军事家。汉代名将卫青的外甥,好骑射。善于长途奔袭。经典之战:决战漠北。

“匈奴未灭,何以家为!”

霍去病打的战役是汉民族战争史中最为荡气回肠的,他的胜利已不单是几次对外战争的完胜,更成为了一种精神象征的丰碑,整个汉民族为之骄傲。他一生四次领兵正式出击匈奴,都以大胜回师,灭敌十一万,降敌四万,开疆拓土,战功比他的舅舅卫青还要壮观。对于整部世界军事史和中国史来说,霍去病是彪炳千秋的。

霍去病的墓至今仍然矗立在茂陵旁边,墓前的“马踏匈奴”的石像,象征着他为国家立下的不朽功勋。千载之后,世人仍然遥想少年大将霍去病的绝世风,为他的精神和智勇而倾倒。

只是,可惜了这样一位天纵英才,陨落的实在太早,24岁便逝去了,我们永远只能在想象中遥望那个在局势迷离危机四伏的时候,鲜衣怒马的少年军神,我想,霍去病这个名字不仅仅是一个无法超越的,他已然成为了一种信仰。后人只能高山仰止,无法跨越了......

班超

班超,字仲升,是东汉著名的军事家和外交家。班超是著名史学家班彪的幼子,其长兄班固、妹妹班昭也是著名的史学家。班超为人有大志,不修细节,但内心孝敬恭谨,审察事理。他曾出使西域,为评定西域,促进民族融合,做出了巨大贡献。

“大丈夫当效傅介子、张骞立功西域,以取封侯,安能久事笔砚乎?”——著名的投笔从戎。

他是世界最早的殖民者之一 他是以战养战的行家里手

他是以夷制夷政策的鼻祖. 他恐怕是新疆分离主义者最痛恨的历史人物

他就是班超。 他在《后汉书》有中自己的一席之地。 他身处于般的家族。 他少有投笔从戎之志。 他曾以三十六骑平西域。

他是一个时代的剪影 。

历史上许多姓班的人都很牛,但班超,只有一个。

谢安

谢安(320年-385年),字安石,号东山,东晋政治家,军事家,浙江绍兴人,祖籍陈郡阳夏(今中国河南省太康)。历任吴兴太守、侍中兼吏部尚书兼中护军、尚书仆射兼领吏部加后将军、扬州刺史兼中书监兼录尚书事、都督五州、幽州之燕国诸军事兼节、太保兼都督十五州军事兼卫将军等职,死后追封太傅兼庐陵郡公。世称谢太傅、谢安石、谢相、谢公。

这样一个人,注定是青史上,东晋三百年华彩中,至为绚亮的一笔。

他初与权臣周旋时,从不卑躬屈膝,不违背自己的准则却能拒权臣而扶社稷;等他自己当政的时候,又处处以大局为重,不结党营私,不仅调和了东晋内部矛盾,还于淝水之战击败前秦并北伐夺回了大片领土;而到他北伐胜利、正是功成名就之时,还能激流勇退,不恋权位。这一个人生历程,标记着一个家族终于不可阻挡地攀上极顶,放散出流盖当世的辉煌,这力量与东晋王朝的命运相契合,标记着一个王朝半世纪的续延。

这样的丞相,怎能不留名千古?

长孙无忌

长孙无忌(约5年-659年),字辅机,河南洛阳人。先世乃鲜卑族拓跋氏,北魏皇族支系,后改为长孙氏。是唐太宗李世民的内兄,文德顺圣皇后的哥哥。

“我死后,你要保护无忌”

——“我死之后,你要保护无忌。若你放任别人伤害他,就不是我的忠臣。”这是李世民的临终遗言。

简单一句话,这位凌烟阁第一功臣在唐太宗心中的地位昭然若揭:临死了不忘记保他啊!就才能而论,他在谋臣猛将、良宰贤相中绝对算不上突出的,房玄龄杜如晦就已经在他之上,然而他却是李世民最信赖的人。

长孙无忌是个温情的人,也是个孤傲的人,他或许不是最强的,但他在兄弟曾相煎、儿女曾反目的时段里陪李世民走完了23年漫长的贞观路。一路艰辛,在李世民死后,他为心爱的外甥耗尽十年心血,沿着贞观开辟的道路,向唐的全盛时代稳步前进。

冤杀吴王李恪和江夏王李道宗乃长孙无忌一生最大污点,也因此多遭后人诟病。

可是他的光芒仍然不可忽视,他对做出的贡献也是有目可睹。长孙者千万,长孙无忌仅此一位!

岳飞

岳飞(1103-1142)字鹏举,精忠报国之人,著名军事家、民族英雄、抗金名将,南宋中兴四将(岳飞、韩世忠、张俊、刘光世)之一。汉族。河北西路相州汤阴县永和乡孝悌里(今河南省安阳市汤阴县菜园镇程岗村)人。

欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听。

又是一位大名鼎鼎众所周知的人物。对于他,我想是完全不用多说的,就那么几个字:“纯爷们!真英雄!”

耶律楚材

公元1190年—公元1244年),蒙古帝国大臣。字晋卿,号玉泉老人,法号湛然居士。蒙古名为吾图撒合里。出身于契丹贵族家庭,生长于燕京(今北京),世居金中都(今北京),是辽太祖耶律阿保机的九世孙。

这是一个改变元朝历史的契丹人,我相信他的名字大家应该还是熟悉的,虽然是从许多作品中。嘛~他博览群书,旁通天文、地理、律历、医卜及释道之学,并善诗文。燕京被蒙兵破后,他***会见成吉思汗,并作为顾问留在朝中。元太宗窝阔台当政后,他任中书令(宰相),协助蒙古人管理元朝作出了的贡献。也为蒙元的汉化,文明化作出了积极的贡献。

其实说到底,按照咱今天的话来说,还是为民族大业作出了贡献呐~

独孤信

独孤信(503—557),鲜卑望族,本名独孤如愿,西魏、北周大将。北朝武川镇(今内蒙武川西南)人,祖籍云中(今山西大同)。史称“美容仪,善骑射”。

战功卓著,威震四方的三朝国丈——独孤信。中国历史上第一老丈人。

历史上有三位独孤皇后,北周明敬皇后,隋文献皇后,唐元贞皇后。她们系同父所生,这在历史上实属罕见。

对这三位皇后的称谓搞不清楚就算了,你只要知道,杨广,李渊,全是他外孙。(= =这关系···够呛)

不过这位兄台也够倒霉,杨广,李渊的福是占不到的,因为他在第一个女儿做皇后不久就去见佛祖了= =这也说明了他的地位完全靠自己得来,没有啥裙带关系。

——“侧帽风前花满路。”

这位独孤同志不但名字取得好(上面看仔细了,他本名独孤如愿),长得在当时那叫一个帅!话说他一次外出打猎,兴致一高就忘了时间,结果等到回城已是日落时分,就要关城门了,独孤如愿放马快驰之下,头上的帽子被震斜了也不知道。骏马少年,引得路人都目眩神驰,第二天一早开始,秦州城里有了新潮流:官吏士民都把帽子歪着戴,只盼能跟上独孤公子的一厘半分。

于是穿越什么的,写他准没错,人家可是正正经经的俊美皇族,别人都是叫他“独孤郎”的!

王守仁

王守仁(1472-1529) 汉族。浙江余姚人。字伯安,号阳明子,世称阳明先生,故又称王阳明。中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家、和军事家。陆王心学之集大成者,非但精通儒家、佛家、道家,而且能够统军征战,是中国历史上罕见的全能大儒。封“先儒”,奉祀孔庙东庑第58位。

此人是超级牛人!纵观明代官场,我实在找不出一人可以与之匹敌!当年明月的大作《明朝那些事儿》中,写的相当猛。内阁想搞他,内阁倒台。秉笔太监(就是能够专权的那种)想搞他,结果太监下岗。当年明月总结的规律就是:在明朝谁想搞王守仁,谁就下台。甚至等他死了,影响仍然空前巨大,看看他影响的那些人:徐阶,张居正,海瑞,陶行知等,一个比一个生猛!

而且此人不仅仅在本国几乎无敌,更是国际知名,现在还被不少日本人奉若神明!

据说有不少人写写到明朝,都想拿他开涮,结果一查资料发现,乖乖,这人实在太牛了!于是......都不敢写了。

......神人一枚!

夏言

夏言(1482—1548)字公谨,号桂州,贵溪(今江西贵溪)人。正德十二年(1517年)进士,官至吏部尚书、华盖殿大学士。谥文愍。以才隽居首揆,天下重其书。

夏言,我的印象就是施政能力有,斗争能力有,清正廉洁有,善良有,一个好总理!

我喜欢这个内冷外热的酷毙老男人,估计诸葛再世舌战群儒中要是多了个夏言,孔明兄也只怕有危险。

这个敢于和皇上对骂,且千骂不沾身的人也是个很有才的首辅,可惜了最后毁在明朝第一奸臣严嵩手里。

张居正

张居正,汉族,湖广江陵(今属湖北)人。字叔大,少名张白圭,又称张江陵,号太岳,谥号“文忠”。明代政治家,改革家。中国历史上优秀的内阁首辅之一,明代伟大的政治家。

“凤毛丛劲节,直上尽头竿” “摄夷蛮骚乱,锄当路芝兰”

“以心奉尘刹,不求自身利 ” “量尽山田与水田,只留沧海与青天” “面劳瘁于国事,人亡而政息 ”

张居正,是明万历年间曾因厉行改革而彪炳史册的一位人物。他荣登首辅之位后,理政十年:整饬吏治,刷新颓风;整肃教育,延揽济世之才;革新税赋,梳理财政。拯朱明王朝将倾之厦,使万历时期成为明王朝最为富庶的时代。其主事时声势显赫,炙手可热,圣眷优渥,无与伦比。虽然死后被抄家,祸及子孙,但是我认为“宰相之杰”的盛名他是当之无愧的。

高傲,深沉,有谋略,忍耐,残酷,专横,理想化的性格,这或许导致他最后的末路,但英雄就是英雄,优秀必然优秀,谁都遮盖不了他的锋芒。

如果说在中国历史上,他是最优秀的内阁首辅之一,那么在明朝历史上,这个“之一”就可以去掉了。

内阁首辅可以有很多,但做到如此地步的,也唯独张居正一人了。

和珅

和珅(1750年5月28日—1799年2月22日,即乾隆十五年——嘉庆四年正月十八日),原名善保,字致斋,钮祜禄氏,满洲正红旗二甲喇人。曾兼任多职,封一等忠襄公,任首席大学士、领班军机大臣,兼管吏部、户部、刑部、理藩院、户部三库,还兼任翰林院掌院学士、《四库全书》总裁官、领侍卫内大臣、步军统领等等要职,为皇上宠信之极,官阶之高,管事之广,***之多,权势之大,清朝罕有。他还是皇上的亲家翁,其子丰绅殷德被指定为皇上最宠爱的十公主之额驸,后被嘉庆皇帝赐死。

怎么说呢······和珅毕竟是一个大贪官(且前无古人后无来者= =),按理我不应该喜欢他,可是偏偏比起纪昀,我就是觉得和珅更入眼~《铁齿铜牙纪晓岚》这个电视剧一共拍了4部,那三个铁三角倒是演的不错,只可惜电视剧毕竟是电视剧——后面还是要跟着“本故事纯属虚构”的话,不然,我可是要受到惊吓的- -

首先就是年龄的问题,我抚额,和珅和乾隆纪晓岚的年龄完全不在一个水平线上= =这么说吧,和珅就算叫乾隆纪晓岚爹都没事,差几十岁呢!

再然后就是“和胖子”的问题......和珅估计要气活了,主要是他非但不胖,还有个“满洲第一美男子”的头衔......

而且,和珅当过御前侍卫,当过大学士,说到底是个文武双全的帅小伙···

哎,咋滴就贪了呢......

帝王篇

汉文帝(刘恒)

文帝,名刘恒(公元前202年-前157年)。高祖第三子,惠帝死,吕后立非正统的少帝。吕后死,周勃等人杀死吕产,迎立刘恒为帝。在位23年,病死,终年46岁。葬于霸陵(今陕西省咸阳市东35里处)。

其实喜欢历史的人大都有自己喜欢的朝代,个人比较喜欢汉朝,五胡乱世,明清。所谓“文景之治”想必大家都是知道的,但是文景二帝中,我却唯独喜欢文帝。这个人对百姓很好,以仁治国,在位期间多次减免税收,在刑法上撤消了许多严酷的法令,这对一个帝王来说是本职,但古今能切实做到的皇帝还真不多。让我感动的是这位文帝临终时公布遗诏:“死者天地之理”,不必过哀,不许“厚葬”,不许动用车马和陈列兵器,治丧期尽量缩短;治丧期间,不得禁止百姓结婚、祭祀、饮酒和吃肉。(汉文帝的政绩不但得到了地主阶级及史学家的赞誉,也得到了“盗贼”的尊崇,西汉末年赤眉军攻占长安,西汉皇陵均被破坏,唯有文帝的霸陵得到了保护。)

一个皇帝做到如此,也不容易了啊!

汉武帝(刘彻)

汉武帝刘彻(前156年--前87年),景帝第三子。景帝死后继位。在位54年,于巡视途中病死,终年71岁。葬于茂陵(今陕西省兴平县东北17里处)。

汉武大帝,正史野史都很受关注的一位同志,秦皇汉武,唐宗宋祖,这位刘家除了太祖刘邦之外最著名的人物,在我心里面,完全是超过秦始皇的。他的文韬武略以及累累功绩自是不用说,那些电视剧穿越已经演绎成神了,当然的,对于他的关注,其实还有一部分归功于大名鼎鼎的卫青霍去病,那个广为人知的“金屋藏娇”的典故和司马相如的一首《长门赋》,关于他的事情太多太多不胜枚举。只是他晚年过于迷信,导致了 戾太子刘据的冤案,实在是一根刺!幸而最后他幡然醒悟,知道要忏悔。

征和四年(前89年),汉武帝向天下人昭告:自己给百姓造成了痛苦,从此不再穷兵黩武、劳民伤财,甚至表白内心悔意。这就是《轮台罪己诏》。这份诏书,是中国历史上第一份帝王罪己诏。

敢于罪己,置自己过失于天下舆论中心,汉武帝无疑是第一人!

汉武帝创造了六个“第一”;第一:第一个用儒家学说统一思想的皇帝。第二:第一个创立太学培养人才的皇帝。第三:第一个大力拓展中国疆土的皇帝。第四:第一个开通西域的皇帝。第五:第一个用皇帝年号来纪元的皇帝。第六:第一个用罪己诏形式进行自我批评的皇帝。

他建立了一个国家前所未有的尊严;他给了一个族群挺立千秋的自信;他的国号成了一个伟大民族永远的名字!

汉光武帝(刘秀)

光武帝,名刘秀(公元前6年-公元57年),东汉王朝的开国皇帝。汉高祖刘邦九世孙。在位33年,病死,终年63岁,葬于原陵(今河南省孟津县西长道社)。

刘秀一生戎马征战十数年,又偃武修文二十年,建立了东汉王朝近两百年的基业。但是他最为后世所津津乐道的,却是那句富有浪漫色彩的名句:“仕宦当作执金吾,娶妻当得阴丽华”

个人喜欢刘秀不仅仅是因为他真的是一个好皇帝,更因为他的专情,自古专情的帝王少啊~

看看名人对他的评价,我只能说,做皇帝做到他这样:值!

王夫之《读通鉴论》:光武之得天下,较高帝而尤难矣。光武之神武不可测也!三代而下,取天下者,唯光武独焉!夏商周后,唯光武允冠百王矣!

司马光《资治通鉴》:偃武修文,崇德报功,勤政治,养黎民,兴礼乐,宣教化,表行义,励风俗。继以明章,守而不失,于是东汉之风,忠信廉耻及于三代矣。

:汉尚气节,光武、明、章,奖厉名节,为儒学最盛时代,收孔教复苏之良果。尚气节,崇廉耻,风俗称最美。

黄留珠《刘秀传》:在中国古代的帝王中,刘秀是唯一一个有双重身份的帝王,即他既是“定鼎帝王”(所谓“定鼎帝王”,就是开国皇帝的意思),又是“中兴之主”。

南怀瑾《原本大学微言》:在中国两千年左右的历史上,比较值得称道,能够做到齐家治国的榜样,以我个人肤浅的认定,大概算来,只有东汉中兴之主的光武帝刘秀一人。

公元57年2月,刘秀病死于洛阳南宫前殿,留下的遗诏中说:“我没有给百姓造福,后事一切都照文帝(西汉刘恒)那样,务必从简,不要浪费。” ——这个皇帝,临死了还谦虚,如果你没给百姓造福,百姓为什么还说你是个好皇帝?

魏武帝曹操

 武帝,名曹操(公元155—220年),字孟德,小名阿瞒。父为宦官养子。魏国的实际奠定者。病死,终年66岁。葬处不明。

三国演义中的曹操被许多人定性为奸雄,篡夺汉室江山。但是我很喜欢曹操的风骨以及他的诗。他追逐“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”的境界。信奉“宁可我负天下人,不可天下人负我!”虽然偏激了点,但曹操就是曹操,他已经不在乎别人的看法了,他在乱世中积极追求个人抱负的实现、自我的不断超越,以最终获得了完全的“优越感”。

人格状态不协调是曹操的悲剧。但至少鲁迅先生说:“曹操至少是一个英雄”。

他的确是个英雄!

唐太宗(李世民)

太宗,名李世民(公元599-649年),唐高祖李渊次子。杀太子李建成后,逼高祖禅位给他。在位23年,患痢疾而死,终年51岁,葬于昭陵(今陕西省醴泉县东北50里的九宗山)。

既然说到帝王,那么这位“”是不能不提的。不过他的功绩实在太多,相信大家也都耳熟能详了,我倒不是特别喜欢李世民,但是他的后妃子女都不是一般人物啊,真真是龙生九子,各有不同。李世民的众多妻子中,最有名的大概是自古第一贤后长孙皇后和那个几乎颠覆唐朝历史的武才人吧。而在他的子女中,个人最喜欢吴王李恪,可惜,身不正言不顺,还是逃不了最后的悲惨命运。

而最具戏剧性的,大概也就是那位大名远播的高阳公主了吧,与和尚相爱——这在古代中国公主上还是第一人哪!有书上曾说,李世民死了,高阳公主上前祭拜时怀揣匕首,居然上前刺自己父王的尸身!如果这是真的,不禁要感叹李世民生出这么“勇敢”的子嗣了。

武周圣神皇帝(武则天

圣神皇帝武则天,名武曌(公元624-705年),唐高宗皇后,后称帝,在位16年,实际执政了近半个世纪,是中国历史上唯一的女皇帝。病死,终年82岁,葬于乾陵(高宗陵附近)。

作为一个女子,我不得不说武则天很强。当然这是废话- -其实我一直是无法理解这位中国唯一的女皇帝的,她当上皇帝的时候,已经67岁了,韶华易逝,一般这个时候,在后宫之中靠着自己的儿子养养老,安享晚年不就好了,可是她不!为了这个权利的顶峰,不惜害死自己的亲生女儿,逼退儿子。仅仅只是为了当皇帝?我很多次思考这个问题,终无果。或许,到底为什么执着,也只有她自己知道。

的评价:武则天确实是个治国之才,她既有容人之量,又有识人之智,还有用人之术。她提拔过不少人,也杀了不少人。刚刚提拔又杀了的也不少。”

郭沫若的评价:政启治宏贞观,芳流剑阁光被利州。

的评价:武则天是封建时代杰出的女政治家。但就家庭角色而言,不难看出武则天也是个好妻子。

空唱一首无字碑歌罢了。

永乐皇帝——朱棣

明成祖朱棣(公元1360-1424年),明太祖朱元璋第四子,攻败侄儿建文帝后夺取帝位,在位22年,亲征漠北返师途中病死,终年65岁,葬于北京昌平天寿山下的长陵(今北京十三陵)。

关于这位朱棣同志,他不是一个好人,但他当之无愧是一个好皇帝。

自古以来,好人是当不成皇帝的,就算当上了,也当不长。所以朱棣当上了,当得很好,但他真的不能称之为好人。他篡夺了自己侄子的江山,把阴谋无赖玩到极致。为了皇位的稳当,他甚至也可以抹杀自己生母的身份:哦,母亲,你生了我,可是儿子我是庶出,影响我的皇位啊,所以委屈你了。放心,在我心里,你永远是我母亲。可怜的母亲,她生下一位伟大的帝王,但是他的儿子抹煞了她在人间留下的几乎全部痕迹,不承认自己是她的儿子。

我是很反感朱棣这样做的,但是身在帝王家,那样巨大的权利的诱惑摆在面前,谁都无法拒绝吧,何况像他这般拥有鸿鹄之志的人。朱棣同志很好的履行了自己老子的性格:“要么不做,要做就做绝!”他在位期间曾亲征上前线,几乎是指哪打哪,打出了大明的强大和一时安宁,最后在远征班师途中逝去。在我看来,这是最适合他的落幕方式。生于战火,死于征途的宿命。

《明史》赞:“文皇少长习兵,据幽燕形胜之地,乘建文孱弱,长驱内向,奄有四海。即位以后,躬行节俭,水旱朝告夕振,无有壅蔽。知人善任,表里洞达,雄武之略,同符高祖。六师屡出,漠北尘清。至其季年,威德遐被,四方宾服,明命而入贡者殆三十国。幅陨之广,远迈汉唐!成功骏烈,卓乎盛矣!然而革除之际,倒行逆施,惭德亦曷可掩哉!”

幅陨之广,远迈汉唐!成功骏烈,卓乎盛矣!

得评如此,足当含笑九泉!

他不是一个好人,却是一个不折不扣的好皇帝。

明仁宗(朱高炽)

明仁宗朱高炽(1378年-1425年),明成祖长子,其母为仁孝文皇后。徐达外孙。

他不是一个出彩的皇帝,甚至还是靠着自己儿子的光当上皇帝的。但是事实证明,这个体态臃肿的大胖子确实是一个仁厚宽人的皇帝,在他那肥胖残疾的外表下,是一颗并不残疾的,温和的心。他是个好人,从某种程度上说,也可以算是个好皇帝,只是可惜,自古好人不长命,皇位还没坐热,就去向他父亲报到了。

明宪宗(朱见深)

明宪宗朱见深(1447-1487)或作成化帝,明英宗长子,明朝第八代皇帝。初名朱见浚。土木之变,英宗被瓦剌掳去。景泰三年(1452)明代宗即位后,被废为沂王,天顺元年(1457)英宗复辟,又被立为皇太子,改名朱见深。

这个皇帝......怎么说呢,他真的不适合当皇帝,说到底,他也只是个懦弱的人,他的童年过得很灰暗,在这个灰暗的时光里,只有一个人始终在他身边,所以他自然而然的对这个人产生了特殊的感情,哪怕这个人比他大了整整17岁!这个女人,就是非常有名的宠冠六宫,多少年历史无出其左右(年龄)的万贵妃。

这一切的开始只不过是一句话:

“他们都走了,你也会走吗?”

“不会的,我会一直留下来陪你。”

在这个世界上,爱一个人不需要理由,从来都不要。至始至终在他身边陪伴他的,始终也只有她一个人而已。

我承认是被朱见深的深情感染到了,如果万贵妃不是那样一个妒忌心强烈的女人,我想一切都会很美好。

明孝宗(朱佑樘)

 明孝宗弘治皇帝名朱佑樘,成化六年(庚寅,1470年)七月三日生于西宫。明宪宗成化皇帝第三子,母淑妃纪氏。因万贵妃所生第一子及贤妃柏氏所生悼恭太子夭折,成化十一年(1475年)朱佑樘被立为皇太子。 1487年即位,1505年驾崩,在位18年。

喜欢明孝宗只是因为他宽容。对,就是宽容。当然的,还有因为他而让我们看到的在深宫中那黑暗的人心中的良知。我想,熟悉明史的人都会跟我有同样的想法。

《明史》赞曰:明有天下,传世十六,太祖、成祖而外,可称者仁宗、宣宗、孝宗而已。仁、宣之际,国势初张,纲纪修立,淳朴未漓。至成化以来,号为太平无事,而晏安则易耽怠玩,富盛则渐启骄奢。孝宗独能恭俭有制,勤政爱民,兢兢于保泰持盈之道,用使朝序清宁,民物康阜。《易》曰:「无平不陂,无往不复,艰贞无咎。」知此道者,其惟孝宗乎!

亲,这是我以前闲着没事自己写的博客,不知道能不能对你有些帮助?

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读书打卡史记秦本纪第五-秦武公-比肩秦始皇

秦武公赵说

嬴姓赵说,秦宪公(秦宁公)长子,母鲁姬子,秦出子和秦德公的兄长,春秋时期秦国国君,公元前6年—公元前678年在位

秦武公初立太子。秦宪公死后,弗忌等三庶长另立秦出子为秦国国君。后秦出子被弗忌等杀,他才得以即位。诛弗忌等三族,集大权于王室。秦武公在位时,先后征服、并吞了绵诸、邶戎、冀戎、义渠戎、翟和貘等戎族,初设县制以管理所得之地,次年使秦国势力达到关中渭水流域。秦武公死后葬于平阳,首开活人殉葬制度之风,陪葬的人多达六十六人。传位于同母弟秦德公

秦宪公离奇死亡之后,秦国掌权的弗忌、威垒、三父三位大庶长,为了进一步控制朝政和军队,废秦宪公的太子(秦武公),立王姬之子出子为国君。

秦宪公有三个儿子:长子秦武公和次子秦德公都是鲁姬(鲁国公主)的儿子,秦出子则是王姬(东周公主)的儿子。

由于王姬是周朝的公主,比鲁国公主鲁姬更为龙血凤髓,三位大庶长立王姬的儿子为国君,虽然违背了秦宪公的旨意,也没在秦国激起多大的反对声音。

公元前703年,三朝元老弗忌、威垒、三父正式立鲁姬的儿子为国君,是为秦出子,这一年他只有五岁。(鲁姬的两个儿子也只有八岁和七岁)三位大庶长考虑到周朝比鲁国更权威,才立秦出子为国君。

不过让三位大庶长感到意外的是,秦出子的母亲王姬对于他们的“帮助”却并不领情,对于王姬来说,夫君的性命比什么都重要。面对这三个杀夫仇人,王姬依仗自己东周公主和秦国太后的身份,取严重不合作的态度。

秦国历来有太后权力巨大的传统,战国后期秦昭襄王的母亲宣太后,秦始皇的母亲赵姬,权力都大的惊人,这是母系社会遗留下来的产物。

王姬与三位大庶长唱反调,秦国的展停滞下来,尤其是对外征战没有什么进展。所谓一山不容二虎,权力滔天的三位大庶长,最终杀了秦出子这个国君,春秋时代的弑君名单上又增添了一个。

公元前6年,秦出子当了六年国君被弑,三位大庶长改立原太子为国君,是为秦武公。这时候的秦武公,十四岁光景,没有人料到,这是一个可以比肩秦始皇、康熙皇帝的伟大国君。

少年秦武公即位之初,对三位大庶长言听计从,百般示弱,避免重蹈弟弟的覆辙。秦国权力最高层又紧密团结到了一起,至少表面上是如此,秦国这辆雷霆战车,又将隆隆开动。

就在秦武公即位第一年,他与三位大庶长统兵东进,攻打关中东北的彭衙戎。彭衙戎也是犬戎的一个分支,他们的势力范围在洛水中上游。

当彭衙人以为秦国刚发生弑君,还会下去的时候,秦军却攻到他们的地盘上。彭衙一战,毫无悬念,首战即决战,秦国一举拿下彭衙。

战场之上,秦军胜利之师,手持兵器,个个精神抖擞,少年秦武公更是披挂金盔银甲,骑高头大马,威风凛凛。

按照惯例,攻灭一个大国,秦军应该休整一段时间,秦国应该举国庆祝。但是秦武公首次出现在历史舞台上,便一发不可收拾,他绝不是个循规蹈矩的人,‘欲与天公试比高’,不断挑战那些伟大的事业,才是这位国君的性格

秦武公这次没有按照惯例出牌,继续领兵南下,沿途见到小城就攻占,见到小股戎人就斩杀,一直到达华山脚下才让秦军歇气。

秦武公是如此与众不同,他即位第一年就取得宏大战果,实在让人钦佩。不过别人都不知道,少年秦武公的心中,隐藏着一个惊天秘密,或者说一块心病。

父亲离奇去世,弟弟又被三位大庶长所杀,秦武公虽然在三位大庶长的“扶持”下即位,但他却对三位大庶长怀有强烈的仇恨之心。

此次伐彭衙戎,秦武公是把彭衙人想象成三位大庶长,满怀仇恨,他甚至亲自跨骑上阵,勇猛作战。攻打彭衙戎,秦人被秦武公的神勇所鼓舞,秦武公在秦军中的影响迅速形成,秦武公得到秦军广泛的拥戴。

在南下到华山的过程中,秦武公更是指挥若定,上万大军如臂使指。由于南下华山这一战拓地很广,秦武公的战术为秦人津津乐道。

从父亲和弟弟的悲剧中,秦武公意识到,只有掌控兵权,才能与三位大庶长叫板,否则肯定又重蹈前人的覆辙。在这一年的战斗中,秦武公爆发出无与伦比的勇气和精湛的战术素养。

经过一番雷霆攻势,秦国基本控制除河西外的关中,占据西周在关中的所有区域。这个时候,秦国的外部形势也相当不错。

楚国,虽然楚武王在前几年称王,但楚国还在与汉阳诸姬纠结,也还没有灭掉南阳的申国,楚国实际上是陷入到持久战的泥藻。

齐国,齐襄公即位,这是一个很有争议的国君,虽然拓展了一些领土,但是与妹妹**,与鲁国结怨,齐国的国际形势不妙。

晋国,此时还处于分裂状态,仍然是对秦国毫无威胁的一个诸侯。

于是没有任何强敌,能对秦国在关中的军事行动进行干预,秦国得以快速扩张。春秋战国的列强,在兼并周边诸侯的时候,不但自身要有实力,还得其他强敌不来干预,才有可能完成扩张大业。

秦、晋、楚、齐这四大国,在扩张的时候,都是赶上了好时候,没有其他诸侯干涉,等到四强格局形成,形成互相牵制的局面,四个大国扩张的领土就相当有限了。

到了战国时期,齐国兼并宋国之后,引来了其他诸侯强烈不满,两年后就来一次五国伐齐,彻底打残齐国。

可见,没有列强干涉的时代,是多么难得!

秦国在秦文公、秦宪公、秦武公统一关中的时代,东方诸侯基本无力干涉,这一时期是秦国的幸福时刻。

秦武公即位第一年,秦国的疆域就达到了一流强国的水准,在四大强国中面积仅次于楚国。

秦国不声不响控制了关中大部分地区,接下来秦武公开始着手解决内部矛盾,他所面临的的环境,与四百多年后秦始皇面临的情况非常类似。

少年秦始皇头上有三座大山:文信侯吕不韦、长信侯嫪毐和长安君成蟜,始皇在二十二岁冠礼之前,拿这三座大山毫无办法。

在对付内部矛盾方面,始皇的先祖秦武公,也很有自己的方式。十四岁的秦武公,在秦军中就有了一定的地位,更难能可贵的是,秦武公虚怀若谷,他懂得大智若愚、大巧若拙的道理。

秦武公平日对弗忌、威垒、三父三位言听计从,三位大庶长还乐滋滋地以为“疾风知劲草,板荡识诚臣”,那时候还没有“生于忧患,死于安乐”这个词。

对秦武公完全没有戒备之心的三位大庶长,终于付出无比惨痛的代价。公元前695年,十六岁的秦武公,以雷霆之势将三位大庶长一网打尽。

一网打尽,这一点很了不起,后世秦始皇铲除三座大山,是一年铲一座。第一年先利用吕不韦和嫪毐干掉成蟜,第二年利用吕不韦干掉嫪毐,第三年再废掉吕不韦。

等秦始皇废掉吕不韦,已经二十有五,而当时的秦武公,却只有十六岁,在这个年龄干掉辅臣的,大概只有清朝康熙皇帝干掉鳌拜这个案例了。

康熙皇帝擒拿鳌拜之后,将其关起来直至老死,而眼下这个秦武公,可没有康熙皇帝那么仁慈。想起父亲的离奇死亡,兄弟的被弑身亡,秦武公要与三位大庶长算总账,他下令:斩杀三位大庶长,并且诛三族!

在春秋这个“礼崩乐坏”的时代,不但充斥着弑君,反过来国君对于公卿的报复更是凶狠而彻底,灭族这个词常见于春秋史书。

春秋时代被灭族的氏族数不胜数,他们都随那段历史而烟消云散,被灭族的家族中唯有晋国的赵氏家族死里逃生,仅依靠最后一个孤儿赵武,还成为了战国七雄之一。

十六岁的秦武公,完成二十五岁的秦始皇所做的事情,内部矛盾彻底摆平。

秦国解决了权臣的问题,但是秦国国土扩张过快,内部还有很多棘手的事情,其中最麻烦的就是四个国中国的问题。

秦国的四个国中国,从西往东依次是冀戎、邽戎、小虢,小郑。

当年秦文公从秦国发源地甘肃天水附近抽调七百男丁,向东走下高原建立崭新的秦国。那七百男丁,是秦人的核心战斗力量,此后秦文公为了巩固关中的领土,又数次调遣秦人东迁下山。

秦国留在高原上的人口就日渐稀少,犬戎部落邽戎、冀戎趁机侵占秦人的领土。当关中的秦人英勇作战,抛头颅洒热血的时候,留在山上的秦人其实活的很艰难。

在秦文公时期,山上的秦人养肥一批批牛羊骏马,再成群结队驱赶下山支援新秦国的建设。秦宪公时期,山上的老秦人又多次组织青年壮丁下山,补足秦军与荡社戎作战损失的缺额。

可以说山下秦人取得伟大的战果,有山上默默奉献的老秦人一份功劳。

如今冀戎、邽戎侵占山上老秦人的牧场,抢夺他们的牛羊。留守高原之上的老秦人,不但要做不求回报的老黄牛,还要时刻堤防野狼群般犬戎人的袭击

秦邑附近的黄土山坡之上,年过八十的老庶长,带领几个同样头发胡子一片白的族人,正警觉地观察着山坡下的动静。

只见那不远处的沃野之上,一群人正赶着大批的牛羊在放牧,不过放牧的人却不是秦人,而是邽戎人。

高原戎人之间,其实并无明确的领土划分,谁强势谁就占据适合放牧的好去处,其他小部落只得迁徙。

可是在强势的邽戎面前,老秦人却绝对不能迁移走,因为自周天子将秦邑封给秦非子,这里便成了老秦人心中的圣地,让老秦人迁走,还不如杀了他们。

执着的老秦人,没有因为外族的侵入而迁走,他们在戎人的夹缝中顽强地生存着,他们心中一直有着一个信念,他们坚信山下的秦人终有一天会回来!

老庶长每天带领族人监视戎人的动静,待戎人来便将牛羊迅速隐藏起来,戎人一走便见缝插针地放牧。宁愿夹缝中求生存,老秦人苦苦守望,决不放弃这片祖宗留下的土地。

就在这时,东方天际之处,尘土遮天,似有大批人马到来。

山坡下的戎人,也注意到这一景象,不过他们并没有撤退,因为秦邑附近,戎人有兵数千,很有可能是戎人的主力过来了。

老庶长和他的几个老兄弟想法略有不同,虽然戎人出现的概率很大,但是老秦人从来没有放弃山下秦国大军上山的希望,这也是支撑他们一直留在秦邑的重要原因。

大军越来越近,黑茫茫一片,老庶长惊呼:“回来了,回来了。”

是的,秦国传统的颜色便是黑色,不华丽不浮夸,这也是老秦人务实性格的体现。

秦国大军迅速包围了山坡下的戎人和他们的牛羊,只见秦军旌旗蔽日,剑戟如林,将士一个个顶盔贯甲,各执兵器,张起

老庶长早已老泪纵横,他在几个老兄弟的搀扶下,招呼秦邑的留守老秦人,去迎接那山下反攻祖地的秦国大军。

二十三岁的秦武公,在一队秦军人马簇拥下稳稳驰来,气象真是威武英明。

老秦人个个热泪盈眶,喜极而泣,心中多少年的压抑化作,如泉水般涌出。

很快老秦人被人数更多的新秦人围住深情相拥。的确,关中的秦人,应该感谢这些留在高原的老秦人,没有他们的默默付出,就没有秦国的今天。

公元前688年,秦武公亲自领兵反攻秦邑,灭犬戎的部落邽戎、冀戎。

同年,南方的楚国在楚文王的统治下,挥师灭了申国和邓国,震动中原。楚国这个巨无霸,终究还是突破了汉阳诸姬的封锁,不知道何时秦楚之间将会有一场大战到来。

秦国肃清了老家的戎人之后,还有两个国中国的问题需要解决,一个是小虢,一个是小郑。

小虢又称西虢,就是当年虢国东迁之后留下的宗室,这个小虢占据着关中西部最好的一块土地,从位置上来说绝对是秦国的腹心之痛。

不过小虢的实力很弱,从来没有真正威胁到秦国,秦国自秦文公时代就完全可以灭了小虢。秦国一直不灭小虢,主要原因是虢国是周朝的公爵国,从法理上来说秦国不能灭小虢,何况秦国还要拉拢周朝在关中的遗民,因此必须保留小虢。

到了秦武公这个时候,关中已经是秦国的,小虢的存在就没有多大意义了。公元前687年,秦武公驱兵灭小虢,结束了这个公爵国在关中的小宗。

另一个国中国小郑,在华山以西,也是当年郑武公东迁时留下的小宗,在秦武公攻下整个关中之后,这小郑也成了秦国的国中国。既然小虢都灭了,小郑就更没有存在的理由了,秦武公一并灭之。

干净利落,秦武公解决了秦国所有国中国的问题,这位年轻的秦国国君才堪堪二十四岁。

秦武公在灭了小虢之后,就有在小虢故地建造新都城的打算。虢国的都城当时在汧河、渭水之间,这里三面环水,防守位置极佳。而且秦人的先祖非子也曾在这里牧马,秦人对这片肥沃的土地很有感情。

秦武公一向做事雷厉风行,很快秦国就开始在汧河、渭水之间修筑规模宏大的都城。

秦国的都城雍都(今陕西省宝鸡市),其造型异于东方各国的都城,秦人并未一味模仿东方诸侯建造城邑,而是推陈出新,很有创意。

东方各国的都城,一般由城和郭两个城池组成,城是国君和宗室所在的城池,郭是贵族和百姓以及市场所在的城池,郭比城大得多,而且城郭是分开的两座建筑。

战国时期的赵国都城邯郸,燕国下都武阳,齐国都城临淄,其郭的面积都在城的四倍以上,可见当时的理念是将国君和百姓分开保护。

秦国雍都则分为内城和外城,外城围住内城。内城是皇城,外城是贵族所在,百姓和市场所占比例很小,外城与内城的面积相当。

雍都这种内外城结构,避免了战争时期,城和郭都置于对方攻打的范围内,这样更可以集中兵力进行外城的防守。

另外雍都外城中百姓和市场的比例很小,这是一个全新的概念,将百姓居住地和市场迁至城外,缩小外城的规模,也有利于防守。

秦国都城全新的设计显然是成功的,后世从汉朝起,所有朝代都继承了秦国都城的这种设计,即内外城结构,大皇城,守外城。

秦武公创造的历史,不仅秦国受益匪浅,甚至对后世几千年都产生了深远影响。

公元前678年,三十三岁秦武公还没来得急迁到新都,就走完其威震关中的一生,不过他的故事却还没有结束。

秦武公是个以‘武’而著称的英雄人物,他对权力极其渴望,然而令人不可思议的是,他也有极为深明大义的一面。

秦武公对后事的安排,体现了他思维的全面性和毫无私心的伟岸人格。秦武公是在父亲离奇去世,兄弟被权臣所杀的情况下即位的,他对于国家内耗给秦国带来的伤害,比谁的体会都要深刻。

秦武公有一个嗣子,他就是“公子白”,公子白就是秦国嬴姓白氏的得姓始祖,所谓嗣子,就是接班人的意思,

弥留之际,秦武公竟然没有宣布自己的儿子为继承人,他立自己的弟弟(秦德公)为新的国君。秦武公的这个英明神武的安排,让秦国的最高权力层平安过渡。

秦武公死后,他的故事仍然在上演。

秦武公生前,指定了六十六个人陪葬,选这么个数字,也是为了图个吉利。

陪葬又称人殉,上古时期就有了,只是在周朝,各诸侯国一直都讲礼制,很少有诸侯大规模进行人殉,一般情况是找几个最宠爱的妃子和仆人作为人殉的对象。秦武公这次一口气就是六十六个,再次让天下人感觉到,西北凉风嗖嗖催人冷。

秦武公来的时候那么威风,走的时候依旧那么拉风!

十四岁霸道伐彭衙,十六岁霸道将三位大庶长灭三族,二十三岁霸道灭邽戎、冀戎,二十四岁霸道灭小虢、小郑,三十三岁霸道拉六十六个人殉葬,秦武公的一生,就是霸气十足的一生,他绝对对得住自己的谥号‘武’。

秦武公的一生,历经无数次战役,可以说是战无不胜、如麻,而白公胜与之相比,白公胜就有些盛名之下功业不足输在耐力,如果秦武公真是白起的先祖,那也难怪白起为什么如此的战无不胜、如麻了,因为白起的偶像就是他的先祖秦武公。

《圆桌派》第五季:邓亚萍的战士人格哲学

最聪明的星座排名前五,他们的智商情商无与伦比都有谁呢?

人的智商水准一直以来实际上都是较为平等的,当代社会人士的智商水准实际上一直以来都有一些旗鼓相当,可是情商智商则是在后期的培育之中不停的分裂出去,随后拥有显著的差异。星座界最机灵的星座排名前五,她们的情商与智商无以伦比。

一名:水瓶座

水瓶座的人往往在智力上属于“艳压群芳”的一类,那是由于这一星座的人终究有两个脑袋,当别人用一个脑袋独立思考的情况下,水瓶座则是2个脑袋在与此同时运行,因此它们的聪慧顺理成章是普通人没法匹敌的,她们想法机敏,做什么事情都是较为长远的。

二名:天蝎座

天蝎座的人十分的神秘,这一星座的人终究是傲娇一把手,大部分情况下她们的脑袋如果旋转起来,肯定是比一般人要迅速和高效率很多,因此大部分情况下,要想去算计天蝎座的人或是要多考虑一下,不然得话多行不义必自毙,最终载到天蝎座手上也是一个未知量呢。

第三名:双子座

双子座的人几乎都是特立独行的,大部分情况下,她们都是脑袋灵便没法,只需是有哪些事儿,水瓶座的人一直可以超过平常人范畴的逻辑思维能力去了解一件事情,彻底是属于这种尤其出色又具有个性化的种类,如果论活泼可爱,真的是没人可以超过水瓶座。

第四名:巨蟹座

如说天蝎座的人是傲娇的一把手得话,那巨蟹座肯定是略逊一筹的,这一星座的人都是傲娇二把手,只需是她们要想制成得事儿,只需稍稍运动人的大脑,巨蟹座便会相对性的取得成功,只不过巨蟹座的人还算得上有点儿标准,如果是危害他益的情形下,她们依然会适度的让步忍让的。

第五名:金牛座

金牛座的人平常与人相处不太冒进,一直呈现出一副柔和顺滑的模样可是一直以来这一星座的人终究喜爱探寻真知,因此它们的人的大脑灵便度和聪慧度都是一般人的二倍,并且归属感指数非常低的她们会打开自身的自我防护体制,不管怎样情况下都是会很聪慧,让自已处在安全性程度。

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有的人天生就是战士,邓亚萍就是这种人。

人狠话少表情吊,眼明手快身体棒,邓亚萍在战场上大概就是这样。

邓亚萍的战斗人格

窦文涛:有一种天赋是身体上,可是像你们比赛到高精尖那个程度,有没有一种心理上的天赋,就是毫厘之间的这个差距的时候,我就觉得那像咱们肯定就怂了。

邓亚萍:一定有,我们叫心理素质。小的时候体育竞技选村,它难就难在心理素质上难选,只能选客观,谁也看不到你的内心,谁也看不到你的意志品质。练到打比赛,有的运动员就爱紧张,有的运动员就人来疯,场子越大他越来劲。我属于后者,我属于人越多我越兴奋。我不怕去比赛,我喜欢比赛,但是很多女孩子是怕比赛。没人看我反而没那么兴奋了。

邓亚萍:小时候启蒙教练很难看得到孩子这种天性,这是天性,是天分,这个孩子本身他心理素质就是好,他就是擅长于打硬仗,他就敢上,他敢往上顶。他可能球本来不咋的,但有时候大家难受的时候,他说我上,他就有劲。我觉得这是最重要的,对于顶尖运动员,其实我们打到最后就是看心态,就是看你的心理素质。大家都是没有太大的差别。

任何的比赛,任何的对决,只要是两个生命体之间的任何的事,都是心理上的较量。

博尔赫斯的《瓜亚基尔》讲两个学者、两个高手之间一场暗流涌动的较量,明着在用语言互博,实则正是心理的较量。文中写道:“如果一个压倒了另一个,是因为他具有更坚强的意志,不是因为他能言善辩。”“语言,语言,语言。莎士比亚,无与伦比的语言***,却鄙视语言。……语言的分量不及人重。”世界上一切较量均同此理。

竞技比赛是一种心理博弈,人生处处都是一场心理博弈。人活于世间最大的失败就是心理上的失败,失败使心理能级处于“羞愧”这个最纸级别,离死亡最近,人若长期处在这个状态就非常危险了。在人类所有的情绪里,恐惧是最严重最致命的,焦虑即恐惧,一旦产生恐惧,一切都土崩瓦解了。

像邓亚萍这样的人,就是战斗型人格,或竞技型人格。这不是培养出灭的,是天生的。

人格基本是天生的,或后先天(早期的后天形成我管它叫“后先天”),后来改变的就罕有了。有的人就完全不能适应这种竞技的、比赛型的人生,我就是这样的人。小时候一听体育老师说,两星期后要考八百米了,当天就会开始犯胃病。

个人不认为心理素质是可以锻炼的,除了天生之外,只有习惯和适应,把自己天天放在某一个(不适的)环境中,习惯和适应就已经是一种人格的改变——如果没有死掉话——从羊变成狼,还有无数的随机因素甚至让你一秒种变回原形。

如何克服“目的性颤抖”,怎样避免太想赢

邓亚萍:怎么去控制自己,怎么样让自己相对不怎么紧张,就像我们运动员,参加奥运会,奥运会谁不想拿冠军,我们从小训练的目的就是奥运冠军。但真要去了,你在那想着,你肯定拿不到。难就难在,我天天是为了这个目标去的,你还不能想,你还要把它放下。这个事情是难做的。还是有方法的,这个方法,就是专注在你的每一个过程里,比如像我,我会专注在打好每一拍,每一个球,每一局,每一场上。

如马未都所说,这个事是教不会的。就跟焦虚症、强迫症、恐高、口吃一样,人是没办法控制自己的神经系统的。邓的方法,就是让我们把注意力放在行动上,但这是极难的,这就是忘记自己、忘记先前的目的。

关于极致体验

窦文涛:这个时候好像世界在围着你而转,好像一切听着你调兵遣将,你就随意所之。它有几个特点,自我评价消失了,自我评判消失了,你说话的时候你脑子里你脑子里有个自我评判,还有一个就是时间感丧失了,有的觉得时间变慢了,有的觉得时间变快了,他进入了这种状态。你有没有这种,连打,怎么打都有,自然某种韵律给你踩上,有如神助。就像写字,你写得好了,神极而流了,那就是不犹豫。打顺了手,好像是上帝拿着你手打。那个时候气势如虹的感觉,是否好嗨啊。

邓亚萍:没有,乒乓球其实是非常冷静的一个项目,我们的脑子是非常冷静的,我们随时要观察对手,包括我们技战术的变化。绝对不能嗨。脑子非常清醒。尤如神助也好,感觉也好,实际上是靠平常练的,你得练到一定程度以后,你才能够有一些非凡的举动出来,到某种程度以后,全部都放掉了,全部都不重要了。我有过一个这样的经历,我记得是一九九零年的亚运会……结果有一个球打着打着,啪——突然感觉出来了,这个感觉是什么呢,你打吧,你打哪儿我都给你防过去,就这种感觉,但你不知道从哪儿来的,但是你打哪都没用,我会全都给你防回去,人一下子,像你说尤如神助。我印象好像自己像一个大力士似的,你打哪我都给你弄过去,反正我能够全部罩住。这是这种感觉。就是靠你平常的程累,到那个份上之后你对自己的极度自信,你没有任何的怀疑,他就是赢不了我。

这就是“卖油翁”倒油、“鲍丁解牛”,这个时候就是进入心流,绝对确定,毫不怀疑,全都在射程范围内,能完全控制,就是人剑合一,天人合一的“无我”之境。其实这种体验在生活里几乎都有过,最简单的例子就是骑自行车。

所谓的天才,所谓“神之一手”,就是技艺熟练到某一个程度,就是专注的能力,心无杂念。年纪越轻,或越单纯、纯粹的人越容易获得那种“与神合一”的体验。一种宁静的人格。

窦文涛的完美主义强迫症

窦文涛:我原来一个毛病就是怕后悔,不允许犯错误,然后就是说百分之一的纰漏,对我来说给我带来的这个痛苦,超过那百分之九十九的成功。就是容易耿耿于怀,比如在台上说错个话,唉呀,我最早的时候,大概一个星期,这件事我过不去,日思夜想。我问你,当年那个著名的你输给那个何智丽,你当时用了几天度过那个比较颓的情绪。你用多少时间消化了这个情绪。

邓亚萍又复盘了一段具体细节,然后说,我是用尽了所有的方法了,最后没什么招了,输了。窦问她当时国内议论那么大,晚上睡得着吗。她说,一开始还是蛮坦然的,输一场球嘛,谁不输呢,反正我觉得我尽力了,但后来发现不是这么回事,不是这么简单。窦问她怎么度过。她说运动员会非常平和地看比赛,我没有发挥自己的水平,输了,我确实要找很多自己的问题,但这个比赛不是说我没有发挥我的水平、我没有尽力,而是我该做的都做了,我该使劲的都使劲了,那天她确实发挥比我好,我认为我是可以坦然的面对的。

窦文涛是不可能从邓亚萍那里得到解决方案的。首先他的问题就问错了,邓根本没有过颓丧情绪,行动派从不颓丧。因为窦文涛是典型文人,天生多愁善感、情感丰富、内心复杂、多思多虑,有太多无谓的杂念;而邓却是天生战士、将军人格,思想简单直接,从不被问题困扰,只从行动中解决问题。

窦文涛的思维模式是网状发散的,发现一个主要问题时会关注到其他与主问题有千丝万缕关系的相关问题,于是问题越来越复杂;而邓的思维模式是单点直线式,且邓敏锐直接,凭本能和直觉捕捉到问题最根本的关键点,找出问题,解决问题,心无旁骛,她的注意力更多在行动上,不去纠结那些无谓的过失增加内耗。这是他们人格特质上的区别。

静思者与行动者在放弃自我上难度还是有区别,静思有太多的机会让杂念溜进大脑,行动更容易摒弃杂念,肉体劳动比***冥想更容易使人静心,有人说没有师傅指导的***是危险的。

“把球打到台子上!”

一个人把一个事做到极致,就接近“道”了。

邓亚萍讲复盘时那种在具体行为里钻研技艺细节的极度专注;讲到日本选手伊滕美诚花里胡哨的发球,指她万变不离其宗,完全不必管它多少花样,直接盯她手中发来的球;讲到对手心态浮动想要赢球,就失去果断,无法用正常水平去处理球,那就是要输了;讲比赛的变数和不确定性充满整个过程……

这就跟解构人生一样,跟人生里的每一天,每一个下一刻,每一件事,每一个发生。

邓亚萍在兵兵球这种技艺(或游戏)里总结出来的战斗哲学几乎可以使用于一切人生事物上。就像一个武术高手,或者像一个杀手,只讲招式,如何拳拳到肉,如何找出目标破绽,直取命门,一击必命。

大道至简,邓亚萍有最朴素的行事哲学,像窦文涛(与本人)这样的,因为想得太多,道理都懂,把最简单的都忘掉了。

从简单,到复杂,需要勤勉,坚持,努力,是能够达到的;从复杂,到简单,则需要灵性,顿悟,放下。放过自己才是最难的。

2021-11-19

关于空之轨迹歼灭天使玲的过去

五年级班级誓词例子:

我们是五年级一班,我们庄严宣誓:班级是我家,共建靠大家!荡漾在我们心间,真情发自于我们肺腑,凝聚我们的心,化为一句话:5一5一,自强不息,携手共进,永争第一!

我们是5年级一班,我们庄严宣誓:不比基础比发展,不比聪明比勤奋,不比阔气比志气!自尊人格,自律行为,自主学习,自理生活,自强心理,发掘我们的无穷潜力,全力以赴,我必成功!

高中班级誓词

三年磨砺,立志凌绝顶,百班竞渡,破浪展雄风,悬梁刺股,意搏今日,蟾宫折桂,志赌明天。珍惜每一天,让飞翔的梦在宜中张开翅膀;奋斗每一天,让青春的热血在宜中绽放光芒。

除此之外在下面还可以加上拼搏每一天,让父母恩师在宜中畅想期望。一千天,卧薪尝胆,三十六个月,奋发图强。我宣誓,上膛——一发必中;我宣誓,弯弓搭箭——百步穿杨;我宣誓,苦战三年——金榜题名。

爱德读书会第06期《活出心花怒放的人生》共读第6天收获

汝,身受世间黑暗之宠爱的少女

到我身边来吧。

如此,门将开启。

那些超越善与恶、生与死的所在。

我都曾淡然地走过。

无所幸,无所不幸。无所悲,亦无所喜。

白与黑撕裂了我,天与地了我。

我已变得污秽不堪。

从何处开始,又将在何处结束。

我不属于任何地方。

我从不曾行走过。

只是,世界在旋转。

1.乐园

声音:请问要点几号

声音:15号。

声音:我明白了。

声音:铃,该你表现了。可别让客人失望哟。

那里被称为乐园。

店馆应该是有名字的。

可是我们从未被告知。

当然,我们不知道乐园究竟在哪儿。

也不知道我们究竟在做些什么。

甚至,不知道我们为何会在这里。

声音:早安。

声音:早安,15号(玲)。

玲:

少年:啊,你终于起来了。

玲:克罗斯。

克罗斯:呵呵

克罗斯:欢迎来到乐园,玲。

欢迎来到、乐园。

克罗斯:玲,我要去工作了喔。又被叫到了。

玲:克罗斯,又要去工作了

克罗斯:没关系的哟,玲。马上就又会见面了。

克罗斯:在那之前,你可要乖乖的哟

名叫克罗斯的少年,一如既往地出去忙他的工作了。

在我所不知道的地方,他好像每天都重复着他那凄惨的工作。

不,其它的孩子也都一样。

在我所不知道的地方,孩子们都在工作着。

不知为何,我一直没有工作。

没错,我一次都没有工作过。

明明别的孩子在逐渐衰弱、消瘦下去,却只有我一个人吃着好吃的东西,只要和玩偶玩耍便可以了。

只有我一人,是特别的。

克罗斯,他叫我“公主”。

少女:早安,玲。今天天气也很好呢。不过通风很差哟。把窗户打开吧!

这个朝气蓬勃的孩子叫塔。

总是笑***的,好奇心旺盛。喜欢在房间里到处冲来冲去,因此总惹克罗斯生气。

艾塔:呐,玲。一起玩吧我也好想玩玩偶游戏呢。

玲:我是无所谓啦,但是艾塔,你的工作呢今天没穿那种奇怪的洋装,没关系吗

艾塔:今天休息。因为有克罗斯出去嘛。

艾塔:呵呵,那孩子最近的指名又增加了哟。是因为他比较符合社会需要吗

艾塔是个有些随性的女孩。有一边呵呵笑着一边说无聊笑话的癖好。

爱杰是个有些成熟的楚楚可怜的女孩子。因此经常被大叔们指名。

但是爱杰从来不会摆出厌恶这一切的表情。而且总是出色地完成工作。

玲:爱杰,你不讨厌工作吗非常痛的吧

爱杰:没关系。玲不需要在意这些。

爱杰:有不少窍门在的。掌握了的话其实很简单的哟。

爱杰:玲不用担心这种事情。因为玲你,一直很幸福。

玲:嗯。

爱杰:这样就可以了。只要玲觉得幸福,我也会很幸福的。

卡特尔,总是遭人殴打的孩子。因为身材十分瘦小,他总是被人当成玩偶一样玩弄。

玲:呐,卡特尔,卡特尔!你是不是又挨打了

卡特尔:嗯、嗯我也不清楚

卡特尔:他们说那是新游戏。我也不清楚

玲:

卡特尔:啊,没关系的啦,玲。我没事的,完全没事哦。

卡特尔:这已经是很平常的事了,我已经不会痛了哟。只要有玲在的话就完全没事了。

卡特尔总是在看不见的地方流着血。

那大概是,诅咒的一种。

美丽的人所流的血,一定也会很美丽。

克罗斯:我回来了,玲。这次稍微去得久了些呢。

然后是克罗斯。他就是我们的领头人。

克罗斯、艾塔、爱杰、卡特尔、以及我

总在同一个房间里生活着的,无可替代的伙伴们

似乎还有着别的孩子在,不过那对于我来说都无所谓。

我们五个人一起,住在乐园里。

2.公主

玲:呐,克罗斯。其它人呢

玲:为什么房间里只有玲跟克罗斯在呢

克罗斯:哈哈哈,你在说什么啊,玲。

克罗斯:打从一开始这里就只有我们两人而已。只有我们两人住在这里而已哟。

玲:是这样吗

克罗斯:是啊。从一开始就是只属于我们两人的世界。

后来我才发现,将其他人藏起来的,正是克罗斯。

是为了让我不去在意吗还是说发生了我不可以直视的状况

我发现克罗斯总是遮住我的眼,让我什么也看不到。

艾塔:玲,教你个好东西。叫做是,我很乐意哟。

艾塔:这样的话就会变得十分乐意哟。

是,我很乐意

是,我很乐意

艾塔:不管被做了什么都要说是,我很乐意。这样大家都会高兴哟。

艾塔:呵呵,很奇怪吧明明高兴的只有客人而已的。

爱杰:我也教你一件事。是个非常棒的方法。

爱杰:呐,要想象对方的感觉。一定觉得很舒服吧,刚刚感觉到了吧,等等。

爱杰:虽然疼痛还是无法避免,不过会变得不介意讨厌的事情哟。

爱杰:勉强自己是不行的。一定要认真考虑,怎样才能让对方高兴呢。

卡特尔:那,我、我也

卡特尔:呐,绝对不可以不可以哭着说对不起哟。

卡特尔:因为说了对不起的话,只会被揍得更厉害。

卡特尔:不管再痛再难过也不能哭。因为就算说了对不起也不会被原谅。

玲:大家,谢谢你们。不过玲觉得玲用不着这些。

玲:因为玲都接不到工作的。

玲:我一直都在这里抱着玩偶。玲,一直都在这里哟。

克罗斯:没错。玲。

克罗斯:你是我们的公主,十分十分重要的人。

我们会保护你的。所以你什么都不需要看哟。

3.游戏

克罗斯:玲,你在做什么

玲:在画画哦。

玲:你看,这是怪兽。是把玲跟大家关起来的怪兽哟。

玲:金色的眼睛,漆黑的鳞片。嘴巴呢,则是被那些它吃掉的人类的颜色染红了。

克罗斯:罪恶的颜色吗。真不错呢。

玲:不过只有肚子一定是全白的。不然的话就分不出来哪边是前面了嘛。

克罗斯:哈哈,没错呢。肚子一定是白的。

玲:呐,克罗斯。其他人呢大家都出去工作了吗

克罗斯:玲。

克罗斯:这里从一开始就只有我们俩而已哟。

玲:是这样的吗

克罗斯:是这样的哦,是我们的世界。

克罗斯:只属于我们两人。来吧,来画画吧。

克罗斯:接下来画个公主吧。

尽管克罗斯十分擅长隐瞒事情,但我还是明白了一些事情。

克罗斯他,已经很累了。

这也是因为“其它的大家”都不在了的缘故吗

所有的指名都由克罗斯一人接下了。

然后克罗斯也开始,开始消失了。

克罗斯:玲,我帮你擦擦身体吧。今天似乎脏得很厉害。

玲:一直以来谢谢你了。克罗斯真是温柔呢。

克罗斯:玲。

克罗斯:对不起,玲。都是因为我做得不够好。

克罗斯:明明说过要保护你的

玲:克罗斯怎么了脸色很差哟。

克罗斯:没什么。没什么哟。

玲:克罗斯

克罗斯:。

克罗斯:不是说了没什么的吗!

克罗斯:是你的错。

玲:克罗斯

克罗斯:是你的错,全部都是你的错。

克罗斯:明明立刻就杀了别的人。为什么只让我一个人活下来了。

克罗斯:是你的错。因为你没杀了我。

是你的错。因为你没杀了我。

是你的错。因为你没杀了我。

明明我也,早就已经死了的。

4.玲

然后,“第一份工作”到来了。

因为已经没有人在了。

能够代替我出去的孩子。

所以我必须要去工作了。

我第一次,出去了外面。

支配人:玲,该你表现了。可千万别让客人失望哟。

玲:

支配人:怎么了,玲。像平时一样做啊。

玲:

客人:喂,实际见到了怎么跟说的不一样啊。不是说15号是特别的吗

支配人:真奇怪啊。平常真的是个听话的孩子呀。

支配人:不管客人有怎样的爱好都能够满足他们,特别棒的天使哟。

支配人:好了,玲,打个招呼。平时不也都这么做的吗

支配人:今天要选哪个做可怜的玩具还是酷酷的男孩子

玲:不是我。

支配人:诶

玲:不是我。 不是我。

玲:不是我!不是我!

玲:那些都不是我!

玲:都不是我!

有谁在说着什么,我就如往常一样堵住了耳朵。

有谁在做着什么,我就如往常一样闭上了眼睛。

我就如往常一样。

我就如往常一样。

我就如往常一样。

我就如往常一样,出去,工作了。

啊啊,是命之水。

克罗斯说过的,就算是濒临死亡的人也会变得精神起来。

他们时常让克罗斯喝的。

特别甜的,糖浆的味道。

支配人:来,玲。今天加了很多糖浆哟。

支配人:慢慢地喝干。慢慢地,对对,别漏出来了哟。

支配人:慢慢地把它喝干吧。

支配人:那么,请慢享用。

支配人离去的时候,头似乎稍微偏了点诶。

是因为已经上了年纪了,还是一种变装呢

啊啊,药开始起效了。

客人:来,小玲。坐下来讲话吧。

玲:是,我很乐意。

客人:嗯嗯,不错的回答哦。

是,我很乐意。

是,我很乐意。

是,我很乐意。是,我很乐意。

是,我很乐意。是,我很乐意。

是,我很乐意。是,我很乐意。

早安,玲。今天天气也很好呢。不过通风很差哟。把窗户打开吧!呐,玲。一起玩吧我也好想玩玩偶游戏呢。今天休息。因为有克罗斯出去嘛。呵呵,那孩子最近指名又增加了哟。是因为他比较符合社会需要吗玲,我教你个好东西。叫做是,我很乐意哟。这样的话就会变得十分乐意哟。是,我很乐意是,我很乐意不管被做了都要说是,我很乐意。这样大家都会高兴哟。呵呵,很奇怪吧明明高兴的只有客人而已的。我们会保护你的。所以你什么都不需要看哟。 玲

没关系。玲不需要在意这些。有不少窍门在的。掌握好了的话其实很简单的哟。玲不用担心这种事情。因为玲你,一直很幸福。这样就可以了。只要玲觉得幸福,我也会很幸福的。我也教你一件事。非常棒的方法。呐,要想象对方的感觉。一定觉得很舒服吧,刚刚感觉到了吧,等等。虽然疼痛还是无法避免,不过会变得不介意讨厌的事情却哟。勉强自己是不行的。一定要认真考虑,怎样才能让对方高兴呢。我们会保护你的。所以你什么都不需要看哟。 玲

嗯、嗯我也不清楚他们说那是新游戏。我也不清楚啊,没关系的啦,玲。我没事的,完全没事的。这已经是很平常的事了,我已经不会痛了哟。只要有玲在的话就完全没事的。那,我、我也呐,绝对不可以不可以哭着说对不起哟。因为说了对不起的话,会被揍得更厉害。不管再痛再难过也不能哭。因为就算说了对不起也不会被原谅。我们会保护你的。所以你什么都不需要看哟。 玲

玲,你在做什么罪恶的颜色吗。真不错呢。哈哈,没错呢。肚子一定是白的。玲。这里从一开始就只有我们俩而已哟。是这样的哦,是我们的世界。只属于我们两人。来吧,来画画吧。接下来画个公主吧。。不是说了!没什么的吗!是你的错。是你的错,全部都是你的错。明明立刻就杀了别的人。为什么只让我一个人活下来了。是你的错。因为你没杀了我。是你的错。因为你没杀了我。是你的错。因为你没杀了我。明明我也,早就已经死了的。 玲

玲:大家都不见了。

银发的青年:这是

银发的青年:那群垃圾

黑法的少年:

黑发的少年:就算变成了这样,人类还是能活下去吗

黑发的少年:这样,也算是活着吗

银发的青年:

银发的青年:这无数的十字伤痕。是她自己划上去的。

银发的青年:恐怕是为了保护自己而必须的吧。

黑发的少年:

黑发的少年:就算这样,也仍然想活下去吗

黑发的少年:(这是,活着的人类吗)

黑发的少年:莱维,我想要看这个孩子真正活着的模样。

黑发的少年:我能将她带回结社吗

5.梦的延续

玲很强。

约修亚有一天这么说道。

这曾是我不知道的词语。

玲很强。

没错。玲很强。

玲很强。玲很强。

玲很强。玲是很强的!

执行者候补玲比任何人都要优秀。

然后,不知何时,约修亚不见了。

依然如同以往,世界在旋转。

玲:啊约修亚真是的,到底去了哪儿。

玲:虽然说了是去工作。可是似乎真的去了很久了。

玲:难得玲正式成为了执行者的说

玲:而且还想要把真正的爸爸和妈妈介绍给他的

玲:

玲:呵呵,不过没关系。

玲:约修亚的话一定会没事回来的说。

玲:回来后会把那些风土人情讲给玲听。

玲:没错只要他想回来的话,任何时间都可以

婴儿:哇哇

婴儿:哇哇!哇哇!

玲:婴儿

玲:呵呵真可爱

玲:真是,美丽呢。

那是全新的生命。

纯白且纯粹,无与伦比的美丽的存在。

那个孩子一定是个好孩子吧。

会被健健康康地养大,成为一个出色的人吧。

虽然对我来说不可能了。

对我来说,已经不可能了。

不知名的婴儿啊,

请你一定要幸福。

玲:

玲:为什么

眼熟的男子:真是可爱啊。和你长得一模一样。

眼熟的男子:啦啦~乖~~乖~~

眼熟的女子:呵呵,虽然前一个孩子发生了那种事情

眼熟的女子:但是真是太好了。女神还是没有舍弃我们啊。

眼熟的男子:喂喂,不是约好了不再提那件事的吗

眼熟的男子:以前的事就忘了吧。

眼熟的女子:哎哎虽然很伤心,不过那样也是为了那孩子啊。

婴儿:哇,哇哇

曾经见过的女子:啊——乖乖,乖孩子哟~~。

玲。

染上污秽的孩子们。

以前的事。

发生了那种事情的前一个孩子。

是这样的吗。

玲是 这样的 啊。

一开始也是。

玲是

玲是

玲是

玲是 被 生 下 来 的。

青年的声音:玲。

玲:啊

玲:莱维

剑帝莱维哈特:

剑帝莱维哈特:我们执行者的全部行动都是被允许的。

剑帝莱维哈特:想要把那两人怎么样都可以随你喜欢。

剑帝莱维哈特:虽然,他们是否有一砍的价值倒是个疑问

那些超越善与恶、生与死的所在。

我都曾淡然地走过。

无所幸,无所不幸。无所悲,亦无所喜。

白与黑撕裂了我,天与地了我。

我已变得污秽不堪。

从何处开始,又将在何处结束。

我不属于任何地方。

我从不曾行走过。

只是,世界在旋转。

在我所不知道的某个地方,只有世界在旋转

那么——这样就可以了。

因为世界无论何时

都是为我而转动着。

所以

我没什么好哀伤的。

玲:呵呵

玲:呵呵,我才不管那些爸爸妈妈呢。

玲:我还有真正的爸爸妈妈的说。

玲:啊

玲:好冷

玲:

玲:谢谢你,帕特尔?玛特尔(爸爸与妈妈)。

玲:没错,这也不坏。这也不坏啊。

玲:玲一直都是很幸福的。一直都是很快乐的。

玲:因为铃是

世界并不是以玲为中心旋转着的。

也不是为了配合玲而不断改变着。

呵呵,这不是肯定的事吗。

是因为我喜欢玲你啊。

我什么都不会说

玲要用自己的心去感受,去判断。

玲:

玲:差不多快天亮了呢。

玲:走吧。帕特尔?玛特尔。

玲:目的地是克罗斯贝尔

玲:到了一定高度就切断推进器转换成飞翔机关吧。

Episode 乐园的少女

~Fin~

(一)茫茫人海,有多少人值 得你等待?

? 社会心理学家认为,与他人建立联系是人类的本能,因为每个人都很难脱离他人而独立存在。人类总是在寻觅、探求、创造同伴。人的基本生存需求包括喝水、吃饭、性生活及爱情关系,这种爱甚至和性相互独立。

? 著名社会心理学家斯坦利·米尔格拉姆在1967年做了一项很有趣的研究,根据研究中的发现结果,于是他提出了著名的“六度分离理论”。 美国社会心理学家邓肯·沃茨在2001年也重新做了这个米尔格拉姆的实验,实验的结果正好符合米尔格拉姆的六度分离理论,因此沃茨把这个现象叫做“小世界现象”。现在发现,在联系更紧密的社会媒体上,分离度可能更小。

(二)单身和恋爱,也是“萝卜青菜,各有所爱” 无论是保持单身还是投入恋爱,都需要面对不同的责任与利益、成本与收获。

(三)什么样的人更适合单身?

? 社会心理学中有个概念叫作“社会目标”,它可以分为回避社会目标和趋近社会目标。回避目标和趋近目标是呈一定负相关的两个维度,每个人在这两个维度上的得分有所不同,可以同高或同低,也可以一高一低。

? 高回避目标的人倾向于注意关系中的问题,以回避可能的伤害。他们更关注关系中积极的方面,以获得最佳的结果。

? 低回避目标的人通常不回避关系中的问题,并且能以坦然的态度对待、接受这些问题。他们没有明显的改善关系的动机,也不主动创造成功的机会。

? 研究发现,高回避目标单身人群的日常生活满意度显著高于低回避目标单身人群的日常生活满意度。而在浪漫关系之中的二者并无差异。低回避目标人群的日常生活满意度在进入浪漫关系后会有显著的提升,而高回避目标人群在进入浪漫关系前后并无差异。

? 所以,如果你觉得单身更快乐,那你就享受一个人的生活;如果你更希望有人陪伴,那你就拿出行动,提升自己,主动出击,别再顾忌外界的看法,勇敢地选择幸福指数更高的状态。

? 爱是人类的一种普世的基本情绪,就算很多人没学过心理学,从古至今,人们也在用各种方式抒发对爱情的体验。中国古诗有云:“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”

? 那么,到底什么是爱情呢?心理学家可不甘心止步于主观感受。从20世纪70年代开始,很多心理学家开始用科学的方法探索、研究和分析“爱情”,作者分享了一些有趣的观点。

(一) ,非理性的生理唤醒

? 心理学家伊莱恩·哈特菲尔德认为,人类有两种爱情,一种是“共情之爱”,一种是“之爱”。“之爱”是指一种强烈的感情,包括强烈的性兴趣、坐立不安的焦虑,以及心动的热情等。哈特菲尔德认为,之爱延续的时间一般是6~30个月(不超过三年),它的产生需要以下三个要素。(1)文化期望,鼓励人们相爱。(2)遇到了他(她)理想中的爱人。(3)能够体验到一种强烈的身心冲动。

? 在哈特菲尔德看来,之爱是一种特定的生理唤醒状态。身处充满快乐和爱的环境中的人很有可能从这种生理唤醒状态中体验到幸福,而那些身处充满敌意的环境中的人则容易从这种唤醒状态中体验到愤怒。所以说,之爱在某种程度上取决于我们如何认识当下的人际关系。

? 恋爱需要,但是当冷却之后,这份感情是否还能维系?这取决于我们能否把“之爱”转变成“共情之爱”。哈特菲尔德把“共情之爱”定义为一种互相尊重、依恋、信任和喜爱的感情,这种爱情通常建立在互相理解、尊重的基础之上,比强烈的“之爱”更持久、更令人感到幸福,当然,也更难获得。

(二)爱情并非源于性冲动

? 人类学家费希尔发现,人类进化出了三个独特但密切相关的大脑操作系统,它们分别控制人类的结婚生子、性冲动的产生和浪漫爱情的产生。她据此认为,“爱”可能由三种不同的欲望组成:、爱情、依恋。实验证明,为了爱的性是最热烈幸福的,为了繁衍的性次之,最差的是为了欲望的性。

(三)爱情,一种乐观的理性

? 著名心理学家马丁·塞利格曼通过研究发现,婚姻的牢固程度是对配偶的评估与其实际情况的差异大小的函数。也就是说,对另一半有强烈的美好幻想的人的婚姻更幸福。

? 从这些研究中我们知道了,也许对于大千世界而言,我们只是很普通、很平凡的人,但在我们的恋人眼中,他(她)尽管明白我们还像原先一样默默无闻,却仍旧愿意将我们看作这个世界上最值得依赖的对象,最让人流连忘返的风景,无与伦比的美好。

(四)分手的后果,对男性更严重

? 虽然很多女性认为男性更关心的满足,但实际上男性对爱情的追求程度跟女性一样,甚至全世界为爱而亡的男性远远多于女性,其比例高达3:1。也就是说,有将近75%为爱而亡的人是男性,而女性只占25%。为什么会这样呢?

? 美国心理学教授克雷格·莫里斯做了调查,从数据看,虽然对于分手造成的情感上的痛苦,女受到的通常比男性更强烈,但在内心平静之后,女性的心态恢复得却比男性好。所以,女性往往能够幸福地开始新的爱情和婚姻,反倒是男性有可能会用更长的时间去怀念以前那段感情的美好。

在这里心理学家提出了“大五人格”,是用来概括人类所有个体差异的5种人格特质:外倾性、神经质/情绪稳定性、开放性、亲和性/宜人性、尽责性。 心理学家发现,与婚姻关系、幸福感有密切联系的特质是“亲和性”。

*幸福是一种选择 *

? 对于维持幸福的婚姻关系来说,最重要的既不是金钱、地位、美貌、权势,也不是孩子的学习、幸福、成功,更不是轻视、挑剔、敌意,而是夫妻双方的情感交流,是体贴、 宽容、同情、支持,是以积极、感恩的心态来尊重、欣赏对方。那些总是轻视、挑剔伴侣,忽视伴侣的优点、价值和情感需求的人,往往是在为自己的婚姻埋下失败的。

? 人类在婚姻关系中无论做何种选择,只会得到两种结果,不是和另一个人相依为命,就是自己独来独往。在日常生活中,夫妻不可能只对对方一味地赞美、欣赏、迎合,但也不应该总是挑剔、批评、怀着敌意。因为我们终究都是希望被陪伴的,挑剔、批评和敌意无法给婚姻带来幸福,只能带来孤独

? 爱的三要素:亲密、和承诺。

? 用建设性的方式处理分歧:①在表达意见之前,尝试理解对方的观点和立场。②克制冲动的情绪,耐心解释自己的立场。③发起讨论,在如何解决问题上设法达成一致。 提升爱的6个小技巧:1)增加肢体接触。2)重视性生活。3)增加彼此的相似性。4)做一些简单但让人觉得快乐的小事情。5)分享彼此的欲望、志向和梦想。6)培养对婚姻坚定的责任感和信念。