反方:辩论：知识积累比人格塑造更重要
请大家各抒己见，多提事例，同时也希望能回答或反驳以下几个问题；
1、道德可以弥补知道不足的缺陷，但知识不足不能弥补道德的缺陷
2、人格培养是一生的事，但知识也是（活到老，学到老）。所以并不存在不用主要培养人格或太晚的问题
3、为什么有大量道德高尚而学历非常低（甚至没上过学）的人们存在？不正说明人格无须建立在知识积累基础上吗？
1。很多人说刘海洋和马家爵的事情来说道德很重要，那么我倒要问问你的道德是怎么来的？是在大学4年里才培养的么？那么对方的便有是不是认为那些还没有上大学的人道德低下呢？众所周知，我们的品德是从我们牙牙学语的时候就开始的。中国在大学的莘莘学子何止百万，刘海洋和马家爵只不过指着百万之重的2个难道我们看世界要以点覆面吗？
2。有人说人格是知识的基础，此言大错特错。试问一个人没有知识作为基础，那怎么来分辨是非？古人早就说过:读书为什么？无非是分黑白明是非而已。如果没有人告诉一个小孩未经别人允许的时候拿别人的东西是不对的那么这个小孩将来会发展成什么样子我们可想而知……
3。来到学校，我们的目的是什么？是学习！学习有时什么？知识的积累。塑造人格，在家里可不可以？而在家里，在学校学习的专业知识你学得到吗
4。知识本来是无穷尽的，如果用有限的生命去学无限的知识是不实在的，也是不可能的。知识不是用来学的，是用来用的，当你为了使用而去学习时，就会变得更有动力，更有效率。各位肯定有考试前备战时一小时顶一天的经验吧，那是因为知识马上要用了，人体各方面的机能都到了最佳状态，学起来当然有效率多了。所以在大学期间，人格的培养比知识的积累更重要，人格是一辈子的 事，知识只是暂时的，而且现在知识的更新期变短了，现在学的未必能用的上，没看到现在很多大学生专业不对口吗，到了工作岗位还是要从新学起。记得某大学的老校长说过，大学是学做人的。所以我赞成在校大学生塑造人格更重要
又是更重要问题，两者都重要的前提下自然是积累知识更重要，人格这个东西不是凭空就有的，塑造人格不是说塑造就塑造，想有什么人格就来什么人格，积累知识可以说是塑造人格很重要的一方面，很多事要用知识理性的判断，各种知识的积累后有了是非观，连人格是什么都不知道何来塑造。
5。如果你认为积累知识就简单的像堆谷子那种积和累的化，大可不必再和我说什么，因为我积累知识不是知道记住就完事的，我以为不是傻子的化，积累知识最少是要思考的，而明明知道而不用的，我倒想知道你如何培养他的道德，在学校培养各种重要思想各种道德恐怕都会发几本书给你，你不见的都积累了，也不见得积累好了，这就是积累知识得重要，你积累好了而违反道德，那是疯了，得去医院不是大学 .
6。如果一个医生有很高的医德，可以看病不要钱，但是他的医术却不怎么高明，你会去他那里看病吗？
7。科学正确的***是——学知识、做人都重要， 若硬是要论的话，我的观点是：学校是学知识的地方，也是培养人格的地方，而大学始终要跨进社会的，在新的社会下，社会是发挥你知识的时候，也是检验你这个格是不是合格的地方，只有你这两方面都健全了，现实的讲话是已经有立足点了！ 所以讲做人比学知识更为重要!
8。有人说“有人提到马家爵，这实在是知其一不知其二，他就是调节心理方面的知识太少，还不要这样的人积累知识，拿空气塑造人格么？”我想问下，有强的心理方面的知识，没有得到更好思考和使用，又有何用
(9)看一个国家,一个民族是否繁荣,富强,就看这个国家,这个民族的人民文化知识水平的高低.即使这个国家暂时还不够富裕,但它只要有智慧的人民,有重视知识的传统.那就可以断言:这个国家一定是有前途的.而一个国家目前很富裕,却供养着一群”人格高尚但没有知识”的人.其结果必然是可悲的.它一定回渐渐衰弱下去!
正方:
辩论赛:塑造人格比积累知识重要!
没有知识的积累，没有智慧，你怎样与别人交流？你怎样跟得上时代的步伐？
也许有人会说：人格的塑造的重要性，远远超过知识。可是，如果你对高科技一点也不了解，如果你与现在的这个社会格格不入，如果你封建，你迷信，你愚昧，即使你善良，你诚实，可是，现在的这个社会，这个高科技的社会，你只能“靠边站”了。你融不进这个社会，对吗？
塑造人格不需要为了塑造而塑造，当你在积累知识的时候，当你在读书的时候，你不觉得你的情感在升华吗？在积累知识的同时，你的人格同时也得到了升华。那还不是知识积累的功劳？
《诗经?小雅》说：“高山仰止，景行行止。”意思说品德像大山一样崇高的人，一定会有人敬仰他；行为光明正直的人，一定会有人效法他。“意大利但丁也说：“道德常常能够填补智慧的缺陷，而智慧却永远难以填补道德的缺陷。”
一个面向21世纪的优秀人才，必须德才兼备。一个人如果志大才疏，固然成不了才，但如果没有优秀的品格，则更难以成就事业。古今中外的先哲告诉我们：德胜才是君子，才胜德是小人。
人的知识源于教育，教育的最根本目的是塑造人格，以使得个格和社会人格相统一。知识的积累是教育的结果，故知识积累也是为了塑造人格。知识积累是为塑造人格而服务的。
知识本身仅仅是由人类行使的工具。它不会思考对与错，只有人才会。而评价人们道德行为的唯一尺度则是人格。人格是一个人的志趣、能力、心理、气质的集中表现。因为人格是个体在与环境相互作用过程中所表现出来的，所以，如果个体能与社会环境相适应，就具有正常的人格。反之，如果个体的情绪反应、言行举止、态度、信仰体系和道德价值特征等都与周围环境格格不入，人际关系紧张，则可能患有人格障碍。
面对当今社会的种种挑战，我们应该以什么为立足之本呢？
我方认为是塑造人格比知识积累更重要。
1、健全人格是整个社会的需要。社会价值取向的多元化要求我们首先学会做一个好人，做人是基础，连人都做不好，其他事情就是空谈。
2、健全人格有利于知识的积累。如果是一个格健全，那他的各个方面都会趋向健全。有着良好的心态，学习起来也会思路开拓，聚精会神，学习的效率也会提高的。爱因斯坦就是一个人格健全的人，他没有私心杂念，所以其学术成就超群。健全人格是积累知识的前提，积累知识只是健全人格的手段。
3、健全人格有利于个人全面的成长，家庭的和睦，社会的稳定。看看，有人格缺陷的，不就是因为丧失人性才造成了人类的灾难吗？历史的教训是惨重的，对方辩友可要铭记这些惨重教训啊！
4、塑造人格是百年树人的功业。周恩来总理以其完美的人格魅力激励了几代人，甚至连他的政敌都为之折服。他凭借自己高尚的人格吸引了大批的海外华人投入祖国的怀抱，为国家奉献一切。
有一种人叫做伟人，他有非凡的信心和智慧，他更有伟大的人格力量，可以穿透历史的迷雾，照耀到遥远的未来。最尊贵的佛塔中总是埋藏着佛祖的舍利，那是塔的灵魂。中华五千年的文明就是一座崇高而辉煌的宝塔，他之所以伟大，是因为塔下埋着的是那些伟人留下的舍利——真诚、正直、善良、勇敢的人格
1、我们认为是人格是比知识还重要的。健全人格是整个社会的需要，从社会方面看，社会价值取向的多元化引发了们的价值取向趋于多元化。设想一下，一个没有良好人格的人，社会怎么会相信他可以作好事情呢？会委以重任呢？所以我们在社会上最重要的是要有一个健全的人格，首先做好一个人，做人是基础，连人都做不好，其他事情就是空谈。
2、健全人格有利于知识的积累。如果是一个健全人格的人，那他的各个方面都会趋向健全的，有着良好的心态，就有良好的态度，学习起来也会思路开拓，聚精会神。学习的效率也会高的。如果一个心存芥蒂的人，就会事事烦心，处处耿耿于怀，那还有经历学习呢？比如爱因斯坦就是一个人格健全的人，没有私心杂念，是个很专注的人。健全人格是积累知识的的前提，积累知识是健全人格的必然。
3、健全人格有利于个人全面的成长，家庭的和睦，社会的稳定。反过来讲，如果一个有着不健全人格的人领导社会，那么就将给人类带来多大的危害呢？比如有人格缺陷的，是没有人性才造成了历史的污点。
4、塑造人格是百年树人的功业。例如周恩来完美人格魅力激励了几代人的热情，感染了世界很多国家的人，其影响力连敌对的人都为之感染钦佩。周恩来人格魅力的影响力远远大于其个人的贡献。因为他个人的知识是有限的，但他影响吸引了大批的人投入祖国的怀抱，为国家奉献一切。所以塑造人格比积累知识重要。这几天比较忙，来晚了，看到大家把该说的都说了，我也不需要再画蛇添足了噢。不过从鸡生蛋，蛋生鸡的角度来看，如果人格的形成不是先天而确定是后天培养的话，积累知识要比塑造人格重要，没有知识的积累为先，人格塑造无从谈起。也可以说正确的选择积累知识的过程就是塑造人格的过程，当人格偏离知识时，通常都是出在对知识的选择不当上。所以关键是在积累知识的过程中能否正确选择知识的问题，选择正确了，人格塑造就不会偏离。知识本没有什么问题，问题是出在选用知识结构的体制身上。
5 大家好，我方认为，在学习中，全面地塑造人格比仅仅是积累知识重要得多！
所谓人格，就是个人显著的思想、性格、特征、态度和习惯的有机结合。它包含特质、认知和倾向三个单元。它们相互联系和作用，从而构成我们健全的人格。我们现在重点看看认知单元在人格塑造中扮演的角色吧！
我们首先要判断和选择某种知识进行一定的积累，然后通过一个“内化”的过程，进而构造人格中的认知单元！好，现在我把这些知识告诉了对方辩友，你们愿意听，而且积累了，知道了，这是一个层次；而如果你们把它“内化”了，让它成为你们的内在能力，那么这又是另外一个层次。如你们觉得我们所说的话很有道理，你们豁然开朗，恍然大悟，甚至还有一种冲动，想走过来跟我们站在同一阵线，那你们就达到第三个层次了。
显而易见，三个层次中，有优劣之分。第一层仅仅是知识积累，知识还停留在人脑的表层；第二层重构了人格中的认知单元；第三层重构我们完整的人格体系。我们作为二十一世纪的学生，应该要高瞻远瞩，从整体的角度去审视我们的学习。无论是学习知识，还是陶冶性情，都不能仅仅停留在知道了、积累了、记得了这个层次上，我们只有选择、判断和“内化”，才能汲取真正有用的东西！
学习,积累知识的目的是使我们能成为社会未来的精英，拥有较高的道德水平、良好的行为倾向、科学的认知方式、丰富的知识结构、正确的价值取向以及清晰的人生目标！要达到这些目标，就必须通过“知、情、意、行”四个方面，使我们人格中的心理特质、心理认知和心理倾向达到有机整合，从而塑造健全的人格。
综上所述，你的人格决定了你对知识的判断和选择；而要达到学习的目标，就要把所积累的知识进行内化，全面塑造和发展人格中的特质、认知和倾向三个单元，使之达到有机结合。因此，塑造人格更重要！
正方一辩小结
知识的积累是必要的，没有知识，人格就没有行使的工具了，对此我方从来没有否定。但这仅仅是必要问题，而非主要问题，就像人体不能缺少微量元素，难道微量元素就是构成人体的主要物质吗？
我不得不提醒对方辩友，重智轻德，忽视人格的塑造，必然导致有智商没智慧，有知识没文化，有文化没教养，有欲望没理想，有目标没信仰，有青春没热血，这将是非常危险的。
人格的缺失必然导致功利主义的人生态度，这种人重视现实，轻视理想；热衷功利，漠视义理；珍视个人，忽视社会；关注物质，鄙视精神。教育不仅是文化的传递，更是人格的塑造。道德人格、道德品质的培养比谋生手段的训练、竞争能力的培养、专业知识的学习更难，更根本、更重要。一个堂堂正正的人能做好任何一件事情，一个工具化的人只能机械的完成一件事情。人品第一，学问第二；文品第一，文章第二。道理就在于此。
正方四辩总结
谢谢！老师、同学们大家好。今天对方辩友的知识很令我佩服，但是，他们的风度更是深深地打动了我。我想，人生就是这样，令人信服的不仅仅是才华，只有通过你高尚的人格表现出来的才会获得真正的胜利。今天对方的一切风度足以弥补你们知识的不足，不过，错误还是要指出：
第一，对方在辩论过程中所论述的各种事实无非想告诉大家，知识很重要。当然，我方过去不会，现在不会，将来也不会否认知识积累的重要性。事实上，我方要强调的是完善的人格对知识的积累起到引导作用，它告诉我们如何去利用好知识。从原始社会的愚昧无知到现代科技的高速发展，每一次文明的飞跃都是借助知识的力量。而这种力量正是在大多数人道德力量的控制下，才会体现出它的正面的力量。否则，这个世界早已克隆人满街跑，满天飞，生化武器弥漫四周。这样的社会还能称其为社会吗？地球恐怕也不复存在了。
第二， 重知识轻人格，是一种不正常的价值倾向。因为知识的掌握比较简单，它主要靠记忆来实现，是一种层次较低的智力活动。所以人们把长于记忆，懒于思考的人讥笑为两脚书橱、人肉字典；但是人格的养成却是相当复杂的，它不仅依靠丰富的知识，更需要有健康的身心，良好的教养，广泛的兴趣，高尚的情操和真正的智慧。因此，健全的人格应该是自由思想，独立精神，诚实作风，仁爱品德的综合体现。重知识灌输，轻视人格塑造，那么所谓的知识就很可能变成争名夺利的武器，危害社会的工具。卑鄙，成为卑鄙者的通行证；高尚，成为高尚者的墓志铭。
手下的一大批出色的军事家、科学家，纵使再有知识，也只能成为他为祸人间的工具。
同样是积累知识，为中华之崛起而积累知识的周恩来可以成就不朽的英明；而单纯为了个人荣辱积累知识的汉奸走狗却只遭到历史的唾骂。
知识积累从来就不是人类的专利，幼狮从母狮身上学会，小猩猩也会从母亲处学会使用工具。这些，都是知识积累的过程。然而，人类之所以作为万物之灵长，是因为我们有人格，人格成为了区分人类和其它自然动物的一个重要标志，是人之所以为人的标志。人格塑造英雄，让他们轻生死义，义薄云天；人格塑造伟人，让他们心怀家国，先忧天下。也正是这华夏五千年之高贵人格，让我们相信“知识诚可贵，人格价更高”！
(下面由我总结我方的陈词，现行的教育中，学生的身心和人格不够和谐，有很复杂的原因，但就教育本身来讲，在很大的程度上源于未能有效、科学地协调好学生身心、学业和人格之间的矛盾，小学和中学的教育中，有意或无意地次牺牲学生的身心健康和人格来为代价，以单纯提高学生课业水平为发展目标，或片面地把学生学业上成败理解为学生发展的唯一内容和最高的标准的错误倾向，并非个别的现象。研究生、博士生等高学历的人才的犯罪率比普通的学历的人要高，就是因为过分重视学历和知识而忽视了人格方面的塑造和完善，健全的人格为我们指明正确的人生目标，有了正确的目标才会让我们把积累的知识用在社会上产生价值，如果人格是残缺或无的话，读书少显得淳朴，读书多显得更加迟钝，所以只有完善了人格，才可能使用好积累的知识，所以完善人格比积累知识更重要。)
正方例:
1.获得“全国奥林匹克物理竞赛的二等奖”。()你能说他没有知识嘛？
2.刘海洋原是清华大学机电系学生！(硫酸泼国宝熊猫.)你能说他没有知识吗?
3.意大利但丁也说：“道德常常能够填补智慧的缺陷，而智慧却永远难以填补道德的缺陷。”
反方例:
1.培根说过: “知识就是力量!” “知识就像烛光,能照亮一个人,也能照亮无数个人!”
2.卢克莱修说过:“心灵中的黑暗必须用知识来驱除!”
3.钱学森抵得上5个师:
钱在美国留学期满,准备回国.美国五角大楼海军次长丹尼?金布儿说:“决能放走钱学森.那些对我们来说至为宝贵的情况他知道的太多了!我宁可把她枪毙了也不许他离开美国.”他大声嚷道: “无论在哪里,他都抵得上五个师.”
4被外国人誉为“杂交水稻之父”的袁隆平在漫长的19年教学生涯中，袁隆平在教
学中积累知识和农业生产实践经验，又通过科研促进教学和生产。教学、
生产科研相结合，使他创造了不平凡的农业科技成果。
名字总分（仅供参考）：74
----------------------基本信息--------------------------------
姓名：谷子臻
姓名（繁体）：谷子臻
农历日期：0年0月0日
属相：
四柱：年 月 日 时
八字：
五行：
纳音：
喜用神：金木水火土
五格：天格(8) 人格(10) 地格(19) 外格(17) 总格(26)
三才：天才(8)→人才(0)→地才(19)
----------------------五格释义--------------------------------
天格：乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。
第8数理(吉)
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、畜产。
家庭：兴家成为达贤者，家境先难后裕。
健康：高山立松，完健自在，可望长寿。
含义意志如磐石，富于进取的气慨。排除万难达到目的。名实两得，忍耐克己逐成大功。若其他运配合不善者，可能有遭难的厄患。戒慎过刚，可免遭难。
人格：又称主运，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。
地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，主管人中年以前的活动力。
第19数理(凶)
基业：官禄、进田、红艳、财帛、智谋、凶危、破财
家庭：兄弟成吴越，须思手足情。
健康：病弱泥身进海，难以为继。三才配置不善者命运多难、病弱。金木者安全。
含义风云蔽月之象，有才智多谋略。虽有成就大业，博得名利的实力，但因其过刚而频生意外的灾患，内外不和，一败涂地，困难苦惨不绝。若主运有此数，又乏其他吉数以助，多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折，妻子死别、刑罚、杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。若先天有金水者，可
总格：主中年至晚年的命运，又称后运。
第26数理(凶)
基业：豪杰、郡臣、官禄、侠义、红艳、财库、凶危。
家庭：亲情无义，妻子无助，若子女温顺可得圆满
健康：大多破家病弱，先天带金者可望平安，男子有双妻之虑。
含义属波澜重叠，数奇变怪的英雄运格。秉性颖悟，富有义气侠情。然而变故常多，风波不息，大功不成，破产亡家，好运难遂。又因为他格的配合不宜，或陷放逆、*乱、短命之中，或丧配偶枕边寒，或丧子女膝下零丁。英雄不成英雄祸，为大都不得顺境的运数。不少怪杰、烈士、伟人则有出自此
外格：主管命运之灵力。
第17数理(半吉)
基业：天官、将星、威武、艺术、文昌。
家庭：可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
健康：身心健康，可望长寿。
含义权威刚强，意志坚定，勇往直前，具有突破万难的气力。成就大功大业，但因赋性过刚，自我心强而恐与人不和，反招事非厄患，遂致失败，慎戒则为大吉。女性有此数者易流于男性，宜涵养女德，存主温和，福禄自然随之。先天条件弱的妇女反用此数为妥。
----------------------星座解释--------------------------------
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