People killin', people dyin'
人们互相残杀，死去，
Children hurtin' , you hear them cryin'
Can you practice what you preach
你能实现你宣讲的福音吗？
And would you turn the other cheek
你会打不还手，骂不还口吗？
Father, Father, Father help us
圣父啊，请帮助我们，
Send some guidance from above
给我们你的指示，
'Cause people got me, got me questionin'
因为人们的问题难住了我，
Where is the love (Love)
他们问：爱在何方。
··· ···
这是黑眼豆豆乐团2003年发布的一首歌曲，不知道为啥，歌词一出来就想到那句“从小我妈就教育我，要礼让他人，要注意他人感受，要宽容大度，要尊老爱幼有礼貌。后来我遇到了形形的人，这时候我开始希望，每个人都能有妈妈”愿世界和平，你我喜乐安平。这首歌是为第三世界的一种呼吁，与其说是一首歌，不如说是一种呐喊。
为警醒世人的呐喊。
小时候，梦想总是很天真，想当老师、医生、作家、科学家......长大了一点以后才知道，这就是亲戚们问你：长大要考清华还是北大呀？一样的不切实际........
而现在，我的愿望不再缥缈虚幻： 我的愿望是，世界和平。
天空中只属于火和硝烟，战壕外只属于恐惧与死亡。他紧紧握枪杆，就如握住了救命稻草。轰轰的炮声还在继续，许多人从他身旁一跃而出，随着一阵激烈的枪声和惨叫，将鲜血泼洒在了战场上。
他擦了擦额头因为害怕流下的冷汗，双手不停地颤抖。他想点支烟稳稳神，但是拿着打火机的手怎么也也碰不到烟头，极度的恐惧攫住了他，仿佛要榨走他身体里全部的活力！正当他颓丧地贴着墙坐倒在地上时，又一波冲锋开始。硝烟伴随着鲜血的味道，***着他的鼻腔。他再也忍不住了，腾地站了起来，一边压上***，“咔嚓”拉上枪栓，一边咒骂着自己的懦弱。
他笨拙地爬出战壕，晃晃悠悠地站了起来，举起了枪，踉跄几步。“砰砰！”就在十几米远处，出现了敌军！周围战友们纷纷举枪射击，他发呆了良久，突然像想起什么似的，疯狂地对着敌军开始射击。然而没多久，一梭子***射来，洞穿了他的额头。他倒在了浸满鲜血的土地上，手指像是要抓住流失的生命似的奋力攥成拳头……手臂渐渐垂下，手指也渐渐松弛了。
他，与他的战友们，战死沙场。终于，可以长眠，安息了。
看看在叙利亚，阿勒颇发生的事情吧。
2012年，9月17号。
战争有多残酷？就几秒钟时间，平时和你一起流血流汗的哥们，就这么挂了，留下你一个人。面对现实，你又无可奈何。
战争的残酷就在于不仅仅是夺走了你的生命，他还会夺去你的希望。
很多人根本不知道战争和血腥是什么概念，那不是**电视或者任何媒体途径你可以感受到的。
“法国今天遭受的野蛮恐怖袭击，是叙利亚人民在过去5年中一直都在经历的。”
这是叙利亚总统阿萨德在国营电视台发表的讲话，虽然他的***早就不被法国承认了。
和平对我们可能并不奢侈，
但对于战火中的人民，和平却太过于奢侈。
孩子：没有战争，我们该多么的幸福!
和平看似理所当然，实则来之不易。
战争的残酷不只是在战场上对军人的残酷，还有对军人家人的残酷， 社会 的残酷，而这种残酷，往往要持续一整代人。而没有切身体会的人往往是无法理解、感受到这份残酷的。
在战争中，最被忽视的，也许就是生命了。
人换了模样和心肝，往日的美好和回忆怎还会存在。
我常会有一种疑惑，我们真的活在同一个世界吗？身边的孩子被爸爸妈妈呵护地长大，妈妈每天考虑今天给孩子做点什么好吃的，爸爸想着这周又带孩子去哪玩，而叙利亚的孩子们却在最该享受被爱的年纪遇到最残酷的战争。
且不说战争残酷，战争中的孩子又是何其无辜！身在和平国家的我们更应该珍惜这来之不易的生活， 我们之所以看不到黑暗，是因为有人正竭尽全力地把黑暗挡在我们看不到的地方！ 我们不是出生在一个和平的世界，只不过我们身前站着一个强大的国家！世界和平也许只是个心愿，正如这个世界仿佛从来没有和平过。
其实安稳的国际国内环境又何尝不是世界所有人民的共同心愿。地震，海啸，台风，干旱…..这些不可抵挡的自然灾害已经让我们失去太多的同胞，却还要面对来自同类的残害。
这个世界每分每秒都有人在永远地离开我们，明天和意外，你永远不知道哪一个先来。
有时候日常中的琐事和烦心事会让我们对生活失去信心，甚至绝望。但其实，所有的烦恼都是因为我们把自己局限在小圈子里，看得不够远。当我们以第三视角来放大去看，世界和平，国泰平安，父母健全，爱人相伴，甚至是，我还活着。这些幸福难道还不足以抹去那一点挫折和困难带来的小小烦心吗？
这世上，除了生死都是小事。所以，愿这世界和平，我爱的人和爱我的人都能平安喜乐。
从小到大，我的愿望有很多，我现在最希望的是世界会和平。
虽然我们中国孩子生活在和平地区，但我知道世界并不和平，有的地方还在战争，许多小朋友还在深受战争的苦难。每当我从电视上看见战争时鲜血溅满整个大地染红清澈的小河的情景、当我看到小朋友在战争时四处奔走无家可归的情景……我就看不下去了。此时此刻，我是多么希望世界能够和平啊！为什么那些侵略者就不能放弃贪婪的欲望呢？为什么他们就不能为孩子们的未来着想而制止战争呢？无情的战争掠走了他们的家园，掠走了他们的亲人，也掠走了他们的未来。
我是多么希望世界能会和平啊！到那时候，每一个人都伸出友谊之手，每个人都是平等的，自由的。没有侵略者的咆哮，也没有反抗者的怒吼，更没有战火无情的轰炸，到处充满儿童甜美的歌声，多么美好地世界啊！野心勃勃的侵略者，只要你们学会了放弃，放弃野心和贪欲，世上不再有战争，成为到处充满快乐的美好世界！
但愿我的愿望能够实现。
对于世界和平，从字面上最简单的理解就是没有战争。
一个没有战争的世界，才是一个和平的世界。
而战争和平，从古至今就是一个对立的说法，他们是一对矛盾。因为有了战争，所以才有和平的说法。
和平最根本的问题是平等，是人与人之间的平等。
只要人还有贪婪的欲望，只要这个世界上还有阶级的存在，那么和平将会永远成为一个问题存在于人与人之间。
有句话叫做人往高处走，水往低处流，谁都愿意在***条件好的地方生存。为什么自己有能力去争取那样更好的生活为何却偏偏要待在穷山僻壤当中辛苦的劳作。一旦人产生了这样的想法，那么他就会有侵略他人的可能性。一旦存在这种可能性，心也就变成了战争的源头。
其实我们可以将人所拥有的东西看成是***。而让这些***不平等的分布在每个人的手中是造成这个世界不和平的原因。
世界和平是我们每个人的愿望，我很希望每个人都可以有一个和平生活环境，我希望可以成为一个和平大使，努力去争取全世界的和平。
***如我是和平大使，我将出使伊拉克，捐献出我的新发明“快速建房机器”，它上面有三个键：蓝色键是新建房屋键，红色键是将废墟重建高级别墅键，白色键是房屋建成键。我按下红色键便坐在一边喝茶去了。过了许久，一点动静也没有，我以为机器出故障了，一看，呆了：一栋栋别墅拔地而起。
***如我是和平大使，我会变成一片棕榈叶，随风来到美国，提醒布什：“布什先生，您为什么要去与比您弱小得多的伊拉克作战呢?使得伊拉克人民民不聊生、悲痛欲绝。失去亲人的痛苦，您可曾体会过?所以，您应该发誓：不在欺负其他国家，而应该与他们建立深厚的友谊。”
***如我是和平大使，我会与各国的检查非法核武器的人员一同检查，并将非法藏有核武器的国家及时曝光，并要其当场安全销毁，在电视屏幕上播出，让全世界的人民都斥责他们，让他们无地自容，深深的觉察到这样做是不对的。
***如我是和平大使，我要成为一朵洁白无暇的云，将和平的***撒满全球，把快乐的花朵拨向世界，让幸福的笑声布满人间!
我希望每个人都可以变成和平的使者，一起为世界的和平贡献自己的一份力量!
1、为了防止这个世界被破坏，为了保护世界的和平，贯彻爱与真实的邪恶，可爱又迷人的反派角色：武藏，小次郎。火箭队经典台词。我们是穿梭在***中的火箭队，白洞，白色的明天正等着我们。
2、既然你叫我们交出来，我们就偏偏不交出来。为了防止世界被破坏，为了守护世界的和平，贯彻爱与真实的邪恶，可爱又迷人的反派角色：武藏，小次郎。我们是穿梭在***的火箭队，白洞，白色的明天等着我们。
3、很高兴你提出一个相当好的问题，所以我们很乐意回答你。为了防止世界遭受破坏，为了维护世界的和平，所以我们把爱和罪恶合而为一，我们是可爱以及有魅力的歹角：武藏，小次郎。我们便是奔向***的火箭兵团二人组，我们的未来像太空白洞般雪白无暇。
4、既然你诚心诚意在罗嗦了，我们就***慈悲地告诉你。火箭队经典台词。为了防止世界被破坏，为了保护世界的和平，贯彻爱与真实的邪恶，可爱又迷人的反派角色：武藏，小次郎。我们是穿梭在***的火箭队，白洞，白色的明天等着我们。
5、既然你这麽诚心诚意的请教，我们就***慈悲地回答你。为了防止世界被破坏，为了保护世界的和平，贯彻爱与真实的邪恶，可爱又迷人的反派角色，我们是穿梭在***中的火箭队，白洞，白色的明天在等着我们。
6、很高兴你提出一个相当好的问题，所以我们很乐意回答你。为了防止世界遭受破坏，为了维护世界的和平，所以我们把爱和罪恶合而为一，我们是可爱以及有魅力的歹角：武藏，小次郎。我们便是奔向***的火箭兵团二人组，我们的未来像太空白洞般雪白无暇。
7、既然你诚心诚意的问了，我们就***慈悲地告诉你。为了防止肚子空的太过头，为了守护身体的健康，寻求爱与真实的粮食而来，可爱又迷人的反派角色：武藏，小次郎。我们是为了得到粮食补给的火箭队，白面包，为了吃我们任何工作都愿意做。
8、有的时候，我是大木博士；有的时候，我是偶像dj胡桃。可是我们的真实身份是……为了防止世界被破坏，为了守护世界的和平，贯彻爱与真实的邪恶，可爱又迷人的反派角色：武藏，小次郎。我们是穿梭在***的火箭队，白洞，白色的明天等着我们。
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10、既然你诚心诚意的问了，我只好说真的是换发型了。为了防止世界掉头发，为了守护世界的发根，头发和肌肤的保护和健康，可爱又迷人的反派角色，武藏，小次郎。拥有天使光圈的火箭队，白洞，白色的明天等着我们。
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16、既然你诚心诚意的问了，我们就***慈悲地告诉你。为了防止世界被破坏，为了保护世界的和平，贯彻爱与真实的邪恶，可爱又迷人的反派角色：武藏，小次郎。我们是穿梭在***的火箭队，白洞，白色的明天在等着我们。
17、既然你诚心诚意的问了，我们就***慈悲地告诉你。为了防止肚子空的太过头，为了守护身体的健康，寻求爱与真实的粮食而来，可爱又迷人的反派角色：武藏，小次郎。我们是为了得到粮食补给的火箭队，白面包，为了吃我们任何工作都愿意做。
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我国的和平发展取得了举世瞩目的成就，但距离实现中华民族伟大复兴这一战略目标则还有很长的路要走。这需要中国人民几代甚至十几代人坚持不懈地努力。在前进的道路上，我国的和平发展还会有许许多多的困难和风险，外部环境是复杂严峻的。从长远和全局的观点看，我国的和平发展是与世界的和平与发展密切相关的。面临的主要挑战有三：即霸权主义的威胁，国际竞争的压力和全球化的负面效应。
一、霸权主义的威胁
冷战结束后，美国成为惟一超级大国。从力量对比看，它拥有其它各国无法比拟的综合国力，而且这一现实绝非短时期内所能改变。力量对比的绝对优势决定了美国确定建立由其“领导”的国际秩序，或者说称霸全球并且“霸权永续”。为了实现这一战略目标，它凭借超强的综合国力，尤其是金融优势、科技领先和军力超强，极力阻止出现任何可能对其“独一无二地位”提出挑战的国家或国家集团，同时加紧抢占全球化***和战略要地，这既是为了扩大自己的势力范围和战略回旋余地，又是为制约其他国家的发展壮大。美国实施这一战略就把它自身摆在同谋求和平与发展的各国人民相对立的地位。换句话说，它是世界的和平与发展以及各国的***、安全的主要威胁。十几年来，美国的这一战略没有改变，今后只要它还在力量对比上占有绝对优势也不可能改变。这是不以人们的主观意愿为转移的。只不过在不同时期它推行这一战略的策略手法和部署上的轻重缓急会有所调整而已。
中国作为一个有13亿人口的新兴国家，又坚持走社会主义道路，美国从其全球战略出发是绝不会听任中国顺利地和平发展的，总会不遗余力地进行阻挠、干预、破坏。这是美国霸权主义的本性所决定的。美国霸权主义的威胁将会长期存在，这是中国和平发展无法回避的。在维护我国独立、***和领土完整的大前提下，妥善处理中美之间的矛盾与分歧，争取两国关系平稳发展，这将是我国和平发展需要认真对待的重大课题。
二、国际竞争的压力
我国正积极谋求发展，而其他国家无论是发达国家还是其他发展中国家也在发展，各国之间的竞争将会越来越激烈。这是马克思主义所讲的资本主义国家发展不平衡规律的必然现象。我国坚持走社会主义道路，但当前和今后相当一段时期内，世界政治、经济体系是以资本主义为主导的，不管主观意愿如何，必然会受资本主义规律的影响和左右。在资本主义的体系内，对***和市场的争夺是不可避免的，尤其是现实的世界是***、市场已被几个主要发达国家“瓜分完毕”，对于包括中国在内的后起新兴国家而言，确保自己经济发展所需要的***和市场就更加困难。再加之，世界现有***已被发达国家消耗很多，它们给世界生态环境造成的破坏已成事实，这些对于中国与其他国家的发展构成更巨大的压力。作为社会主义国家和曾经历过殖民地苦难的国家，我国不会也不能***取资本主义发达国家靠“殖民手段”、使用武力拓展市场、掠夺***。既要满足我国发展的实际需要，又要坚持社会主义国家对外关系的基本准则，这将是我国和平发展必会遇到的一大挑战。
三、全球化的负面效应
随着垄断资本主义的发展和日新月异的科技进步，全球化趋势加快发展是必然的结果。近半个多世纪以来，由于美国在全球金融、经济、科技、政治各方面逐渐占有优势地位，现今的全球化是以美国新自由主义或者自由市场经济模式为主导，美国跨国公司是主要的载体。实践表明，美国的经济发展模式虽然有利于***效率的提高，但对维持社会公平却是不利的。其结果是经济增长的同时却导致致贫富差距拉大，在全球范围是这样的，在各个国家（包括美国本身在内）也是这样。贫富差距悬殊成了社会矛盾激化的一个重要原因。尽管这在各国的表现形式不一：政局动荡、经济起伏、社会紊乱等等，但都会影响和平发展。从全球角度看，这也是世界和平与发展的一大不稳定因素，恐怖主义、极端主义的滋生与发展，与此也是密切相连的。对于全球化的负面效应，国际社会的反应越来越强烈，全球反全球化运动的兴起和壮大就是例证。对于中国来说，如何既能利用全球化给我国经济带来的发展机会，又要防范、遏制其负面效应，这是我国和平发展面临的一大挑战。
和谐世界”理念与和平共处五项原则有高度的内在一致性
新中国成立之初，面临着严峻的国内国际形势。西方国家对华***取敌对封锁政策，周边国家对新中国心存疑虑，如何实现中国与不同制度国家间的友好交往，突破帝国主义的外交封锁，成为新中国***面临的一个重大问题。
1953年12月31日，周恩来总理在接见印度***代表团时，首次提出和平共处五项原则。他说：新中国成立后就确定了处理中印两国关系的准则，那就是，互相尊重领土***（在亚非会议上改为互相尊重***和领土完整），互不侵犯，互不干涉内政，平等互利和和平共处的原则。
1954年6月底，周总理应邀访问了印度和缅甸，分别同印度总理尼赫鲁、缅甸联邦总理吴努就共同关心的问题举行了会谈，并在会后的联合声明中重申了和平共处五项原则为指导双边关系的原则。
1955年4月，在印尼万隆召开了有29个国家参加的亚非会议。会上少数代表发言攻击新中国。周总理在发言中着重阐述了“求同存异”的思想。他说，中国代表团是来求团结，不是来吵架的；是来寻求共同的基础，不是制造分歧的。“求同存异”就是把社会制度和意识形态的差异放在一边，在和平共处五项原则的基础上找共同点。周总理的讲话得到了与会代表的广泛赞同。最后，和平共处五项原则被写入万隆会议公报。
自那时起，和平共处五项原则成为中国处理同一切国家关系的基本准则和独立自主的和平外交政策的基础。在长期的外交实践中，中国坚持在和平共处五项原则的基础上，同世界各国建立和发展关系。和平共处五项原则出现在中国与160多个国家的建交公报中。
中国还积极倡导以和平共处五项原则为准则建立国际政治经济新秩序：和平共处、互不干涉内政是国际政治新秩序的核心；平等互利、共同发展是国际经济新秩序的核心。
中国***根据形势发展，不断丰富和平共处五项原则的内涵。***同志依据和平共处五项原则的精神，与时俱进，提出了从国家战略利益出发处理国与国之间关系的主张，强调既要着眼自身长远的战略利益，同时也要尊重对方的利益。他还提出了“搁置争议、共同开发”这一和平解决国际争端的新思路以及通过“一国两制”解决一个国家内部某些问题的伟大创举。
“和谐世界”理念注重国家间的对话、协调与合作，强调国家间的平等、相互依存和遵守国际规则的重要性，体现了和平共处的意愿。它实际上高度概括地回答了在新的历史条件下，如何以和平共处五项原则为基础建立和平稳定、公正合理的国际政治经济新秩序，这是对五项原则的创造性运用和发展。
“和谐世界”理念与我国独立自主的和平外交政策一脉相承
作为一个社会主义国家，新中国从成立之日起始终坚持独立自主的和平外交政策。1949年中国人民政治协商会议制定的《共同纲领》规定：“中华人民共和国外交政策的原则为保障本国独立、自由和领土***的完整，拥护国际的持久和平和各国人民之间的友好合作，反对帝国主义的侵略政策和战争政策。”
在冷战时期，由于面临严峻的国际环境，中国通过团结广***展中国家，甚至***取与一些大国结盟或准结盟的策略，反对形形的霸权主义和强权政治，维护国家的独立和领土完整。
冷战结束后，中国继续坚持独立自主的和平外交政策，把推动自身和世界的发展放在维护自身安全与世界和平同等重要的地位。根据国际形势的发展变化，中国陆续提出了新安全观、新文明观、新发展观及“与邻为善，以邻为伴”的周边外交方针和“睦邻、安邻、富邻”的外交政策，在追求自身发展和强大的同时，努力实现与他国和平共处、共享繁荣。
独立自主的和平外交政策，宗旨是维护世界和平，促进共同发展。党的十六大报告指出：“不管国际风云如何变幻，我们始终不渝地奉行独立自主的和平外交政策。中国外交政策的宗旨，是维护世界和平，促进共同发展。”“和谐世界”新理念的目标──建立持久和平、共同繁荣的世界，是对我国外交政策宗旨的继承和升华。在和谐世界中，各国内部的事情由各国人民自己决定，世界上的事情由各国平等协商解决，发展中国家在国际事务中享有平等参与权与决策权。各国互相尊重，平等相待，不将自己的意志强加于人，不将自身的安全与发展建立在牺牲他国利益基础之上。“和谐世界”新理念的这些主张，是我国独立自主和平外交政策的集中体现。
“和谐世界”理念在继承的基础上实现创新
由于各种原因，新中国成立后曾长期游离于国际制度之外，并对战后国际秩序抱有批判、反对的意识。在外交实践中，中国扮演着革命者的角色，试图建立一个全新的国际秩序。
改革开放后，中国逐步融入现有国际机制，特别是各种国际经济组织，搭上经济全球化的列车，实现了经济的快速发展。随着参与多边机制的增多，中国对多边机制及其运行规则逐步有了全面的认识，对国际秩序的认识也逐渐发生变化，从现有秩序的批判者向有保留的认同者、建设性的融入者转变。
近年来，国内越来越多的人认为，尽管现存的国际政治经济秩序包含着大国政治、维护西方发达国家政治经济利益的不合理成分，但也存在尊重各国***和***、照顾发展中国家及对大国力量进行制约等积极因素。当前国际秩序面临的主要问题是合理的一面正在受到霸权主义和强权政治的冲击，而不合理的一面未能得到改变。中国及广***展中国家可以通过改革的方式使其更为公正合理。
正是基于这种认识，中国希望作为一个建设性的合作者，通过积极参与制定、修改国际规则，参与国际制度建设，逐步改正其中不合理、不公正的地方，使之能够反映大多数国家和人民的共同利益。近年来，中国在联合国改革、朝核六方会谈、东亚区域合作、上海合作组织建设、反恐、防扩散等领域发挥着举足轻重的作用。中国已成为世界体系的建设性参与者、国际矛盾的积极协调者、周边秩序的务实塑造者
战争的野蛮残暴真的不是你们可以想象的，做为一名曾经参与前线战斗的军人，我有必要向大家吐露自己在那三个月饱受煎熬的心声，尽管，我是多么地不愿意再回顾那段不堪的历史。
那段岁月是我人生中最漫长的时光，现在想想，我从来没有像当时那样渴望时间的飞逝。我们害怕夜晚的漆黑与那份诡异的宁静，但是我们更加惧怕破晓的黎明和炮火下那刺眼的光明。
**中，炮弹横飞的画面虚***得使我不得不摘下自己的老花眼镜，英雄主义色彩浓厚的美国大片不过是理想主义者的美丽谎言。在我看来，无论导演是否亲眼目睹过一场战场的残酷，它都无法将它完整地在荧屏上演绎出来，因为里面缺少了一种重要的东西——情感。战场上那些脑海里面突然涌出的千奇百怪的念头，那无时无刻伴随左右的心中的恐惧，不是用伤残的体肢、殷红的血迹、痛苦的表情和悲恸的音乐可以模拟的。
还记得那年我陆军学院毕业，刚满23岁，意气风发满腔热血。跟随着大队人马，一路上浩浩荡荡、欢声笑语地前往前线阵地。
一到前线驻扎军营，严肃代替了一切。在那里，从前方很远的地方隐约传来炮弹的声音，就象一块放在你耳边的记时器一样，每一声都在告诉你可能有人告别了这个世界，也在提醒你的时间不多了，你也可能随时报效祖国，为国捐躯。如果说在那个时候，我还有一点上战场杀敌的亢奋的话，当我上了战场之后，所有的虚荣心都被恐惧代替了。在那之后的很长一段岁月里，我都是在一种自我催眠的心理下度过的，每一次行动之前，我都告诉自己：你行的，接下来死的那一个一定不会是你。
说了这么多，你一定还没有感觉到那种处在生与死边缘的震撼。我说过，那种感觉是无法言语的，我只能告诉大家在我印象中比较深刻的那几段画面。
那场战争的地形非常的险恶，成千上万的人在一个完全不适合步兵战术的场面上面对面厮杀。那是一片平缓倾斜的荒野，低矮的灌木丛中密布着隐秘的沼泽，一片一片的，一不小心踩进去，要是旁边没有战友，可能就会化成大地的肥料。由于瘴气，战斗中并没有使用大炮，因为炮兵看不清楚目标，更何况笨重的坦克也不能在里面行驶。战斗就靠我们这些步兵使用滑膛来进行。不要小看的威力，我们枪装的是一种新式***，在***的底部装有***，一旦击中目标后就会炸开，扩大体内创伤。也不要忽视上面的，如果距离允许的话，往往比***来得更有效。然而这些都还不是最可怕的东西，随着硝烟和高温，这里最恐怖的还是那肆意蔓延的大火。当灌木着火以后，火势随着强劲的热风吹遍荒野，成百上千的人，不论是受伤的还是健全的，都葬身在火海，遭受火苗燃烧肌肤的剧烈痛苦。
每次回营的途中挤满了运送伤者的简陋的木板车，把血染的伤员送往医卫处。疲劳不堪的医生，满头大汗的护士在那里竭尽所能抢救可怕的伤情。药品的不足是常有的事，更不用说帮助伤员复原的营养品，那些根本就没有。在这个战乱的地方，生活上你根本不能去要求什么，当然，即使你要求了，那也是没有的。士兵受的伤什么都有，身体撕裂，四肢不全，头颅破损……有的人强忍伤痛，有的人放声痛哭，有的人不动声色，有的人小声***，有的人竟勇敢地欢呼——只丢了一条腿！或者是，只丢了一只胳膊！对于他们或许是***的，因为他们可以“骄傲地回去了！”。重点不是骄傲，是可以回去了。
在战争中小心翼翼地度过三个月后，一次偶然机会，我被上面召回到学校教导新的学员。我记得自己走的那一天哭了。虽然心中满怀欣喜可以离开这个令我肉体与灵魂都饱受煎熬的地方，但是内心一种强烈的负罪感俨然滋生，我抛弃了与我生死与共的战友。走的时候，大家只是很潇洒地对我挥了挥手，但是我知道，我的眼里都流露着令他们羡慕的光彩。这也在以后的生活中，时刻提醒着我 要珍惜时光，不是每一个人都可以像我一样再活一次。
在学校的很长一段时间里，我失去了与昔日那帮战友的联系，我曾经尝试过，但是通讯根本就无法连接。试想，即使连接上，我也不知道向他们述说什么。一个站在天堂里的人，能够给予一群在地狱里饱受煎熬的人什么实质性的安慰？直到昨天，我终于辗转地从一位老朋友口中获知，就在我离开前线后的第三天，那里进行了一场终结性的攻敌战事。那场战事我们赢了，在那场战事中，我们那个步兵连全军覆没，162人无一生还。
和平是一种幸福。如果你们经历过战争，你们自然就会明白。但是，与其去做一个明白人，我宁愿你们永远不明白，永远不必重复我那些可怕的回忆。活好你的每一天，关爱自己，关爱他人，因为和平，真的是最大的幸福。
“和平文明发展”是不断实现世界更美好的好路径！——这是一个真理，而且是非常重要的真理！“和平文明发展”是（促进）全世界走向永久和平、不断地更美好的必由之路！！这是经过实践检验了得真理。
“和平文明发展”是全中国以及全世界真正希望和平的人们的一面好旗帜！
无产阶级研究战争和进行战争不是为了别的，而是为了实现消灭战争，达到人类的永久和平这一最终目的。那么，战争与和平又是什么关系呢？战争与和平是人类社会中的一对矛盾现象，二者互相对立，互相统一，并在一定的条件下互相转化。***指出：”战争与和平既互相排斥，又互相联结，并在一定条件下互相转化。”
战争与和平的互相排斥主要表现在：这是两种不同质的社会活动状态。 战争是社会活动处于的暴力状态，和平则是对战争的否定，其中主要是对战争的暴力方面的否定。因此，和平是社会活动处于一种非暴力状态。但是，两者又是互相联结的。这种互相联结首先表现在战争与和平的相互依存性上。这就是说，战争与和平各以对方作为自己存在的条件，失去一方，另一方就不存在。没有和平就无所谓战争，没有战争也就无所谓和平。这也就决定了战争与和平只有在各自对方中获得自己的本质规定。其次，表现在战争与和平的相互渗透性上。这就是说，战争时期存在着和平，和平时期也存在着战争。正如***所说：“和平时期不酝酿战争，为什么突然来一个战争？战争中不酝酿和平，为什么突然来一个和平？”总之，战争与和平是社会统一体中的两个矛盾着的方面，它们有着共同的基础，包含着共同的政治本质，都是一定社会阶级的政治的继续。所以，***说：“和平时期的斗争是政治，战争也是政治，但用的是特殊手段。”***还认为战争与和平同其它事物的矛盾双方一样也是在一定条件下可以互相转化的。它们互相转化的内在根据不是别的，而是它们之间所具有的同一性。正如***所说：“大家知道，战争与和平是互相转化的。为什么是这样？因为在阶级社会中战争与和平这样矛盾着的事物，在一定条件下具备着同一性。”当然，在这里，转化的条件是十分重要的。这是因为战争与和平相互间的同一性只为它们的相互转化提供了客观的内在根据，即提供了相互转化的可能性，要把这种可能性变为现实性，必须具备一定的条件。这也就是***所说的：“矛盾着的对立的双方互相斗争的结果，无不在一定条件下互相转化。在这里，条件是重要的。没有一定的条件，斗争的双方都不会转化。”我们应该注意把握战争与和平相互转化的条件性，为实现人类社会的永久和平而奋斗。
梳理了康德永久和平的制度构想：其六条国与国之间永久和平的先决条款，为国际关系的正常化开辟了道路，廓清了思路；他的三条正式条款：共和制、自由国家的联盟以及世界公民的权利，则构成了其永久和平构想的理论支柱，他认为个人都应该经由社会契约，进入公民社会，每个国家都要***取共和制的公民体制，国家之间要形成世界公民体制，最后每个人都达到世界公民的状态，享有世界公民的权利和自由；指出了大自然为人类进入永久和平状态提供了担保和可能性，并且要求我们承担为达成永久和平而进行努力的义务；梳理了大自然借以保证永久和平可能的条件，即战争、共和制以及国际贸易这三项手段；其次阐释了康德永久和平理论的现实意义，指出永久和平的构想乃是人类历史发展的方向，是人类共存的一种现实选择。
呜呜 晕倒了 累死了 关于永久和平的资料太少了！ 本人也认为不会永久和平！但为了帮你还是给你找了一些资料！希望对你能用所帮助！ 呵呵 你怎么选了永久和平这一方呢！不好辩论啊 ！祝你好运！
